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Search word : "有漏法" : Including related character :

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0164b03 - 0164b12: 次涅槃是眞出離法故謂有漏法有二種捨一斷捨二棄捨無漏有爲雖無斷捨而有棄捨唯有擇滅二捨倶無名眞出離復次涅槃是究 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0164b13 - 0164c23: 有漏無漏法得擇滅唯於有漏法得評曰應作是説非擇滅多擇滅少所以者何非擇滅如有爲法數量擇滅但如有漏法數量故若不爾 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0176b04 - 0177a03: 説謂世尊説煩惱爲先諸有漏法皆永斷故復次以諸煩惱難斷難破難可超越故偏説之復次以諸煩惱多諸過患迷失正理障礙涅槃 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0177a14 - 0178a16: 身今顯此身父母生長是有漏法非所歸依所歸依者謂佛無學成菩提法即是法身或復有謂歸依法者歸依三諦或善不善無記等法 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0178a17 - 0178b29: 若依自性隨有漏法有爾所故自他所得滅無有異我於一切有漏蘊中得離繋故一切滅於我皆有救護義問歸依僧者爲歸依一佛弟 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0198b14 - 0198c23: 前説此即所相能相同類有漏法生住老無常當言有漏耶無漏耶答應言有漏此中有漏法謂十色處及二處少分彼有爲相但是有漏 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0216c24 - 0217b28: 惑是慮相問一切不善善有漏法皆能感愛非愛異熟果何故但説思能分別愛非愛果非餘法耶答思最勝故作如是説謂思能感愛非 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0229a15 - 0229c05: 行如理應知復有此餘諸有漏法故有漏行決定爲多評曰應作是説有漏無漏行雖倶無邊而此本論師且約處攝説有漏多非無漏行 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0229c06 - 0229c15: 多非有爲法所以者何隨有漏法有爾所體擇滅無爲數量亦爾隨無漏道有爾所體非擇滅無爲數量亦爾復有此餘隨有漏法體量多 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0272a05 - 0272c19: 如品類足説云何墮法謂有漏法自體墮者如大種蘊説有執受是何義答此増語所顯墮自體法於六墮中此中唯依界墮作論此中在 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0279b05 - 0279c13: 隨法行故名隨法行謂依有漏法隨無漏法行依有縛法隨解脱法行依有繋法隨離繋法行由慧爲先得入聖道如是種類補特伽羅從 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0308b07 - 0309c08: 蘊如説云何有法謂一切有漏法彼説一切有漏法名有如説頗勒懼那當知識食能令後有生起彼説結生心及眷屬名有如説阿羅陀 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0336c23 - 0339c07: 即有爾所有爲沙門果隨有漏法有爾所量擇滅無爲亦有爾所隨有爾所擇滅無爲即有爾所無爲沙門果若以刹那在身分別便有無 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0339c08 - 0340b12: 具有十八界十二處等多有漏法難可出離故離彼染立二沙門果色無色界有漏法少故離彼染唯立一沙門果問何故離見所斷染立 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0346a08 - 0347b01: 并預流者所成就非擇滅有漏法此中有四法前三如前説彼所成就有漏法者總有三種謂善染汚無覆無記善復有二謂加行善及生 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0389b07 - 0389b12: 復次於有爲法施設蘊於有漏法施設取蘊於有情數法施設界復次蘊有流轉還滅作用取蘊唯有流轉作用界有結生入胎作用如是 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0391c21 - 0392c06: 理并前二縁故作斯論問有漏法云何答十處二處少分謂意處法處少分問無漏法云何答二處少分謂即意處法處少分問有漏無漏 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0392c07 - 0393a08: 無對法是無爲或復有執有漏法是有爲無漏法是無爲爲止彼意顯無對法及無漏法倶通有爲無爲由此三縁故作斯論問有爲法云 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0393c01 - 0394b18: 已滅名過去復次不善善有漏法未取未與異熟果名未來正取未與異熟果名現在取異熟果已滅名過去復次諸有爲法未酬相應倶 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0394b19 - 0395a01: 答不可定説爲一爲異如有漏法一一體上有無常等衆多義相不可定説爲一爲異此亦如是故不應責問爲此法生即此法滅爲餘法 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0397a16 - 0398a04: 起不相應行并不染汚諸有漏法是名修所斷法問無斷法云何答無漏五蘊及三無爲餘義廣説如前不善納息四諦者謂苦諦集諦滅 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0398c03 - 0399a22: 果而建立者諦應有五謂有漏法因果別故既立爲二諸無漏道亦有因果應分爲二滅爲第五故有五諦若依現觀而建立者諦應有八 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0403a02 - 0403a12: 喜愛是名苦集聖諦問諸有漏法能爲因義皆是集諦何故世尊但説集諦是愛非餘答愛於施設集聖諦中勢用増強非餘有漏故偏説 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0403b21 - 0404a04: 偏説由如是等種種因縁有漏法中唯愛一種世尊偏説爲集聖諦而集聖諦非唯愛攝 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0406b08 - 0407b19: 集是應永斷故對法中説有漏法皆應永斷世尊唯説滅應作證或謂唯滅是應作證故對法中依得作證説諸善法皆應作證世尊唯説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0407b20 - 0407c28: 阿毘達磨説應永斷者謂有漏法若説唯愛是集諦者應問彼言諸有漏法皆應永斷如對法説何故世尊唯説愛應永斷非餘一切有漏 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0409b07 - 0410a04: 相同故復次苦相不共唯有漏法是苦非餘故名苦諦非常等三是餘共相謂非常相三諦皆有空非我相遍一切法故此不名非常等諦 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0411a27 - 0411b03: 縁無漏苦集及無所縁諸有漏法有所縁斷非自性斷謂縁有漏聖道有自性斷亦所縁斷謂縁有漏苦集有非自性斷亦非所縁斷謂縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0416b23 - 0417a03: 靜慮時總離第二靜慮諸有漏法何故但説離喜耶答以喜爲上首總離第二靜慮諸有漏法故偏説喜復次以喜難斷難破難可越度故 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0417a04 - 0417c01: 靜慮時總離第三靜慮諸有漏法何故但説斷樂耶答以樂爲上首總離第三靜慮諸有漏法故偏説樂復次以樂難斷難破難可越度故 [show] (2 hits)

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