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阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0911c11 - 0913a05: 餘法攝十持十入一陰除有漏法及法入諸餘法攝二持一入一陰除無漏法及法入諸餘法攝十七持十一入二陰除有爲法及法入除 [show] (2 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0926a04 - 0926b09: 對耶有對耶答應言無對有漏法生住老無常當言有漏耶無漏耶答應言有漏無漏法生住老無常當言無漏耶有漏耶答應言無漏有 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0941c25 - 0942a24: 并預流者所成就非擇滅有漏法有法預流果攝非預流者成就謂預流果未得已失有法預流者成就亦預流果攝謂預流果已得不失 [show] (4 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0944a29 - 0945c01: 有漏縁縁識有爲縁識界有漏法見所斷法亦爾無漏法縁識三界三部及遍行縁縁識有爲縁無斷法亦爾無爲法縁識三界二部及遍 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0963c03 - 0964a16: 除滅道智後四取蘊識界有漏法無記見修所斷法亦爾鼻舌識界七智知除類滅道智不善欲界繋法亦爾意界意識界九智知除滅智 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0988b01 - 0988c04: 有對法爲幾縁答因増上有漏法與有漏法爲幾縁答因等無間所縁増上有漏法與無漏法爲幾縁答等無間所縁増上無漏法與無漏 [show] (4 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0988c26 - 0989a04: 取是何義答此増語所顯有漏法非順取是何義答此増語所顯無漏法順結是何義答此増語所顯有漏法非順結是何義答此増語所 [show] (3 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1026c15 - 1027b11: 餘法十界十處一蘊攝除有漏法及法處餘法二界一處一蘊攝除無漏法及法處餘法十七界十一處二蘊攝除有爲法及法處此除一 [show] (2 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 1029c19 - 1029c27: 中共爲嬉戲如是二取於有漏法執爲第一勝上或復淨脱出離棄捨永斷愛業識取故名逆害國喩煩惱隨行喩彼相應尋伺誅謂誅戮 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0003c18 - 0004a11: 義異熟因者謂諸不善善有漏法然彼尊者即説一食爲異熟因是彼具故如於此等處處經中以彼彼名説彼彼具此論亦爾是阿毘達 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0006a14 - 0006b18: 説世第一法有餘師説諸有漏法皆不牢固如糞掃淤泥誰於此中牢固最勝譬如醍醐謂世第一法是故先説有説此法隨順無我是故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0033c17 - 0034c26: 諦故應略之入四聖諦謂有漏法果分即苦諦因分即集諦擇滅即滅諦對治即道諦彼觀察此四聖諦時立爲三分謂名故自相故共相 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0039c17 - 0040a29: 苦所斷問何謂爲苦答諸有漏法問何縁外道計彼爲樂答愚於少時適意事故如疲暫息寒暫得暖熱暫得冷飢暫得食渇暫得飮便作 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0040b01 - 0040c04: 苦所斷問何謂不淨答諸有漏法問何縁外道計彼爲淨答愚於少時鮮淨事故如治髮爪口齒皮等令顯形色暫時鮮淨便作是念我身 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0056b21 - 0057b08: 説云何有倶有法答一切有漏法及有漏法倶生無漏法若於所依不定者何故於所縁定於所依不定耶答於所依亦定然心心所法在 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0079c29 - 0080a28: 異熟因謂一切不善及善有漏法云何能作因謂一切法有作是説設作是説亦不盡理不知何位誰與誰爲因故若説此中是有餘説於 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0084b01 - 0085b21: 倶有戒非定倶有戒耶答有漏法繋屬界地非上界者生上便失無漏不爾復次有漏法勝劣隨地生上厭下無所用者必不成就無漏不 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0091b23 - 0092a10: 説無有異生從長世來於有漏法不執爲我或執我所或執斷常或撥爲無或執爲淨解脱出離或執爲尊最勝第一或起疑惑猶預或起 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0092b08 - 0092c08: 故謂於是處若有我見則有漏法相續熾盛可立遍行見集所斷雖無我見而有長養我見諸法非見滅道所斷法中有如是事有説遍縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0097b10 - 0097b24: 何異熟因謂一切不善善有漏法與此論所説異熟因有何差別答此不了義彼是了義此有餘意彼無餘意此有餘因彼無餘因此依世 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0098b22 - 0099a14: 問何故不善善有漏法有異熟果無記無漏法無異熟果耶答自性衆縁有具有闕三種不同如外種故如堅實種置良田中以水漑灌覆 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0103c11 - 0103c15: 何爲自性答一切不善善有漏法已説自性所以今當説問何故名異熟因異熟是何義答異類而熟是異熟義謂善不善因以無記爲果 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0107b06 - 0108a18: 非同類因謂未來不善善有漏法有法是同類因亦異熟因謂過去現在不善善有漏法有法非同類因非異熟因謂未來無記無漏法及 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0110a08 - 0110b06: 倶有隨増義謂於自界地有漏法及相應法乃至未斷恒隨増故或復有執隨眠唯於補特伽羅有隨増義如犢子部彼作是説補特伽羅 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0130a18 - 0131b23: 漏慧及非明法者謂一切有漏法及除無漏慧諸餘無漏法餘法者謂初明彼一界一處一蘊攝者謂法界法處行蘊攝問除心爲因法及 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0146b05 - 0146c23: 非能厭謂除有漏厭諸餘有漏法有事能厭亦所厭謂有漏厭有事非能厭亦非所厭謂除無漏厭諸餘無漏法縁一切法非我行相雖亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0149a14 - 0149c12: 斷順結法者謂除九結餘有漏法是名一種三界差別復有説者若八結及此相應并生等斷名斷界若愛結及此相應并生等斷名離界 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0161a26 - 0161c10: 愁惱種種魔事苦法者顯有漏法非擇滅解脱行世法者顯無漏法非擇滅非於貪欲調伏斷越者顯異擇滅問何故此中但説非擇滅無 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0161c11 - 0162c02: 有一種評曰應作是説隨有漏法有爾所體擇滅亦爾隨所繋事體有爾所離繋亦有爾所體故問已知擇滅隨所繋事有爾所量諸有情 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0162c03 - 0163a15: 説亦有亦得所以者何諸有漏法無始時來煩惱所繋不得解脱若斷煩惱彼離繋故便得解脱如人被縛後解脱時人名解脱非謂繩等 [show] (1 hit)

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