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Search word : "心所法" : Including related character :

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0981c22 - 0982b02: 體性異非無貪非慧別有心所法名厭與心相應此則攝在復有所餘心所法中此中説無漏厭然亦有有漏厭謂與不淨觀持息念念住 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0982b03 - 0982b28: 若時此法未至已生然心心所法應爲等無間縁者至正生位定能爲縁何故不説無時非等無間耶答彼亦應作是説而不説者當知欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0983a22 - 0983b21: 此中無時非所縁者以心心所法於所縁定故問云何心心所法於所縁定爲於處定爲於青等定爲於刹那定耶此中有説心心所法但 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0983b22 - 0984b05: 滅六識身名意界爾時心心所法所於轉者名法界無明觸等如前説問五識相應觸由現在根境識有名三和合觸是義可爾意識相應 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0985b29 - 0986b25: 一蘊攝此中無色法謂心心所法不相應行無爲則七心界一界少分一處一處少分四蘊除色蘊法處如前説餘法謂一切有對色是故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0987b19 - 0987b29: 一切法不出五事謂色心心所法不相應行無爲色蘊攝色意處攝心法處攝餘是故攝一切法復次一切法不出十八界於中色蘊攝十 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0981c27 - 0982a07: 軛取身繋蓋及智忍等諸心所法此皆與心所依所縁行相時事五義等故説名相應與此相違名不相應謂得非得無想定滅定無想事 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0984a19 - 0984b05: 纒并餘染汚行蘊所攝諸心所法從煩惱生故皆名隨煩惱 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0984b06 - 0984b26: 等流覆是貪無明等流諸心所法行相微細一一相續分別尚難況一刹那倶時而有微密智者依佛所説觀果差別知其性異爲諸學者 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0985b12 - 0985c23: 繋一分無漏現在相似心心所法名他心智此有二種一有漏二無漏有漏者能了知他欲色界繋心心所法無漏者有二種一法智品二 [show] (4 hits)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0985c24 - 0986a27: 別有無量種依心有故名心所法猶如我所如是心所名相應行 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0986c25 - 0987a21: 法名無想定雖滅一切心心所法而起此定專爲除想故名無想如他心智此無想定是善第四靜慮所攝唯非聖者相續中起求解脱想 [show] (2 hits)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0987b18 - 0988a20: 別差別相者即名受等諸心所法識無彼用但作所依識用但於現在世有一刹那 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0988a21 - 0988b24: 因五異熟因六能作因心心所法展轉相應同取一境名相應因如心與受等受等與受等受等復與心各除其自性諸有爲法更互爲果 [show] (2 hits)
五事毘婆沙論 (No. 1555) 0994a18 - 0994a18: 　　分別心所法品第三 [show] (1 hit)
五事毘婆沙論 (No. 1555) 0994a19 - 0995b28: 貪等差別之心今復欲聞心所法相何謂心所法如何知別有答所有受等名心所法經爲量故知別有體如世尊説眼色二縁生於眼識 [show] (10 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0004a02 - 0004a18: 爲名行取蘊若不爾者餘心所法及不相應非蘊攝故應非苦集則不可爲應知應斷如世尊説若於一法未達未知我説不能作苦邊際 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0004c14 - 0005b02: 力應知遠近麁細同前心心所法生長門義是處義訓釋詞者謂能生長心心所法故名爲處是能生長彼作用義法種族義是界義如一 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0005b11 - 0005b11: 　　　　於諸心所法　受想別爲蘊 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0007a11 - 0007b11: 能即説彼爲此法境界心心所法執彼而起彼於心等名爲所縁云何眼等於自境 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0008b13 - 0008b29: 曰六識意界及法界攝諸心所法名有所縁能取境故餘十色界及法界攝不相應法名無所縁義准成故如是已説有所縁等十八界中 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0008c03 - 0009a02: 所即心以契經言想受等心所法依止心故又亦説有貪心等故由此如前所説諸界大種所造差別義成如是已説大種性等十八界中 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0012b05 - 0012b19: 生眼根第二句謂無間滅心所法界第三句謂過去意根第四句謂除所説法乃至身識亦爾各各應説自根意識應作順前句答謂是意 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0014b13 - 0014c06: 應中自當廣辯信等體是心所法故心所法中亦當廣辯樂等五受三無漏根更無辯處故今應釋頌曰 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0019a08 - 0019a13: 論曰諸心所法且有五品何等爲五一大地法二大善地法三大煩惱地法四大不善地法五小煩惱地法地謂行處若此是彼所行處即 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0020c19 - 0021a04: 曰初靜慮中於前所説諸心所法除唯不善惡作睡眠餘皆具有唯不善者謂瞋煩惱除諂誑憍所餘忿等及無慚愧餘皆有者如欲界説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0021c20 - 0022a05: 者一相應中如心體一諸心所法各各亦爾已説心心所廣分別義心不相應行何者是耶頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0024b13 - 0024b13: 　　　無想無想中　心心所法滅　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0024b15 - 0024b29: 想是實有物能遮未來心心所法令暫不起如堰江河此法一向是異熟果誰之異熟謂無想定無想有情居在何處居在廣果謂廣果天 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0032b26 - 0032c13: 難故説同依謂要同依心心所法方得更互爲相應因此中同言顯所依一謂若眼識用此刹那眼根爲依相應受等亦即用此眼根爲依 [show] (1 hit)

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