SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "心所法" : Including related character :

1704 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ..57 --- [ keyword count ]

阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0433c22 - 0434a19: 根異相諸受及有異相心心所法故不説超無色不爾故獨説超復次靜慮中有多種功徳多種勝利故不説超無色不爾故獨説超復次 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0436c18 - 0437a05: 次靜慮中有異相根受心心所法故少善根立爲解脱無色不爾是故總立復次靜慮有多功徳勝利故少善根立爲解脱無色不爾是故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0438c02 - 0439c16: 觀此成滿已乃至能厭心心所法故彼經説意知法已隨觀不淨如理思惟故不淨言顯厭患想非不淨觀故八勝處唯以欲界一切色處 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0461b05 - 0461b19: 顯等無間縁是故唯問心心所法問此中何故但問生有漏心不問生無漏心耶答此是結蘊唯有漏心能増長結故偏説之問分別諸結 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0462a23 - 0462c08: 心至生用時過去能入心心所法爾時方有等無間縁取與果用問出無想異熟心爲通色界五部爲但修所斷耶設爾何失二倶有過所 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0463a12 - 0463b09: 受遍在諸地或復有執心心所法次第而起互不相應如譬喩者爲遮彼意顯心心所倶時而生有相應義由此因縁故作斯論眼根所増 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0490c04 - 0491c02: 命爲因起故雖工巧處心心所法現在前時是不染汚而爲邪命力所引生故説彼由邪命覆損即是爲貪所覆損義設不爲貪所覆損者 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0493b18 - 0494b11: 宗顯正理故謂或有説諸心所法次第而生非一時生如譬喩者大徳亦説諸心所法次第而生非一時生如多商侶過一狹路要一一過 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0499c12 - 0500b03: 念相應亦非擇法謂餘心心所法色無爲心不相應行者謂除無漏心心所法諸餘有漏心心所法及一切色無爲心不相應行作第四句 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0500b04 - 0501b20: 法相應亦非精進謂餘心心所法色無爲心不相應行者謂除無漏心心所法諸餘有漏心心所法及一切色無爲心不相應行作第四句 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0501c29 - 0502a16: 如契經説彼命終時善心心所法與正見倶行彼作是答世尊説彼將命終時相續善心正見倶起非正死位有正見行爲遮彼執顯意識 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0512b13 - 0512c25: 知他相續現在欲色界心心所法或無漏心心所法是謂他心智此中若智修所成者謂修所成慧爲自性故是修果者謂是四支五支靜 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0512c26 - 0513a20: 名他心智問此亦知他諸心所法何故但名他心智耶答諸瑜伽師意樂加行欲知他心非他心所是故但立他心智名以心爲先亦知心 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0513a21 - 0513c05: 發五通故問靜慮中間心心所法何地智能知耶有作是説初靜慮上品智能知復有説者第二靜慮下品智能知評曰應作是説初靜慮 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0513c06 - 0514b17: 他身心相已次純觀彼心心所法作是思惟我應觀彼心心所法何所尋求何所伺察何所攝受既思惟已純觀彼心相續前後行相差別 [show] (22 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0514b18 - 0514b26: 有十四種通果心心所法皆是他心智所應取境謂欲界初靜慮各有四靜慮果第二靜慮有後三靜慮果第三靜慮有後二靜慮果第四 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0514b27 - 0514c21: 地度根度補特伽羅度心心所法皆不能知於地度心心所法不能知者謂初靜慮他心智不能知第二靜慮以上心心所法乃至第三靜 [show] (13 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0514c22 - 0515a15: 如來無漏心心所法及未曾得有漏心心所法倶非他心智現所取境曾得有漏心 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0515a18 - 0515b03: 世無理遮故唯佛無漏心心所法及未曾得有漏心心所法定無他心智能縁現起者無色界一切心心所法定非他心智所縁非其境故 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0515b12 - 0515b23: 色界修他心智者於彼心心所法由二事故得他心智一者能縁二者現起若諸有情已般涅槃及諸聖者生無色界修他心智者於彼心 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0515b24 - 0516a03: 或有心心所法是佛他心智境非獨覺聲聞或有心心所法是佛獨覺他心智境非諸聲聞或有心心所法是佛獨覺聲聞他心智境如契 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0516a17 - 0516b12: 知一切有情隨其所應心心所法此智於彼爲知總物類爲知別刹那設爾何失若知總物類非別刹那者於別刹那云何能知若知別刹 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0516b13 - 0517a02: 種類未曾得無覆無記心心所法不入靜慮亦不起通一作意時由此則能遍知苾芻僧諸心之所念有説此是欲界善心盡智時得謂勝 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0519c24 - 0520b23: 説諸他心智皆現知他心心所法耶答應作四句此中他心智通三世現知他心心所法者唯現在然通他心智及非他心智故有四句有 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0521b10 - 0521b24: 念生智類不能現知他心心所法故此不説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0521b25 - 0521c04: 有他心智亦現知他心心所法謂若智修所成是修果依止修已得不失能現知他現在欲色界心心所法或無漏心心所法此是現在他 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0536c08 - 0537a06: 亦名顛倒問若爾受等諸心所法亦應名顛倒彼與心想義相似故答世間但於心想二種説顛倒名非受思等是故但説心想顛倒佛隨 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0539a02 - 0539a29: 地攝持故者謂無始來心心所法於境馳散由此定力方便攝持令住一境故名三摩地相似相續故者謂無始來心心所法善染無記異 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0543a26 - 0543c04: 所如是觀時無間復起心心所法思惟前空觀亦復是空觀此空觀亦空無常恒不變易法我及我所如人積聚衆多柴木以火焚之手執 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0547a25 - 0547b14: 智即前三智若能知他心心所法名他心智又無漏智由行相別復立四智若於苦諦作四行相轉者名苦智乃至若於道諦作四行相轉 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee