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倶舍論記 (No. 1821) 0044c23 - 0045b08: 不生異熟生心非起異地化唯與定心相生又上威儀不能生欲善及無覆如廣心説由斯徴責故知彼執天眼・耳通是威儀心 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0052b28 - 0053a08: 合相觸即觸極微如和合變礙於和合中一一極微亦名礙汝立相觸亦同此理和合名觸於和合中極微相望應亦相觸故言如 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0054b12 - 0054c19: 能生聲鼓依勝故聲隨鼓變不共因故唯生鼓聲故但名鼓聲手是劣故非隨手是共因故亦生餘聲故不言手聲水・土亦能生 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0054x07 - 0054x07:  Footnote  變=及<乙> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0057c28 - 0058b08: 若欲得受用境時即爲我變未之時各住自性故名自性三從自性生大謂我思量欲得受用諸境界時三法即知動轉之時其體 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0064a07 - 0065b15: 外境名似工巧處心言能變化者意及捨受若能化非異熟不通苦・樂・喜根 問苦唯五識可言不通樂・喜亦通意地何故 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0072a06 - 0072c14: 水等如水聚中由極冷故成凍雪此凍雪上有乾燥用名煖相起冷・煖雖不相離而冷用増冷雖非水是水果故約果顯因此中 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0072x03 - 0072x03:  Footnote  變=反<乙> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0080b10 - 0080c02: 無記法有如是事然有追我頃何爲不消而食我頃何爲不畫此壁如是等類彼心乃至未觸憂根但是省察未起惡作若觸憂根 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0080x03 - 0080x03:  Footnote  變=戀? [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0084c27 - 0085a11: 性應知即是非得少分如化心是通果少分雜心略擧一邊非爲盡理 又正理解頌中類字言類者顯餘所計度法即前種類謂 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0086c06 - 0087b25: 有惑種今斷即無故名轉異本」  善法有二至亦假非實者經部義便約二善辨成・不成斷與未斷 生得善不由功力修 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0087x03 - 0087x03:  Footnote  展轉=轉<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0088c17 - 0089b06: 何故頌文不簡但簡二通變化 解云二通化 以定成故所以別簡威儀・工巧以不定故 故不別標」  唯有無覆至但 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0105b29 - 0105c19: 有異相由斯道理大種轉差別義成從強言大造色不説自成諸行相似刹那刹那相續生時前後相望麁相而觀雖復無多差別 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0113c17 - 0114a24: 倶有因亦得釋倶有因如變礙以解色無表非礙亦得名色何故不能釋通互爲果難乃就過失衆多若依入阿毘達磨論中具有 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0114x01 - 0114x01:  Footnote  變礙以=以礙<原><乙> [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0123a23 - 0123b25: 要待相續將欲感果名轉正感果時名差別由斯果體方乃得生二由異熟果隨因勢力勝劣時有分限或經十年或百年等 倶 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0133a12 - 0134a13: 爲因果諸法實體恒無轉變非因果故 解云據體無因與縁同以體從用故説差別若婆沙第二師・及此論據用相似以辨相 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0139b22 - 0140a21: 意自在天教化衆生種種現應以嶮利等度者即現此嶮利等身而度脱之能爲險惡事名嶮割截衆生名利能燒衆生名能燒現 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0140b29 - 0140c13: 是生因變因性即是依因謂大種轉變造色亦隨轉持因性即是立因住因性即是持因能持所造色相續住故長因性即是養因 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0142b21 - 0143c15: ・天耳通二意識通果即化心・及發業通果心此中且據第二通果心故言唯是意識若據二通亦在五識 問如何得知二通 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0148a27 - 0148b10: 於自所受生喜足心五樂化天謂彼天處樂數化欲境於中受樂六他化自在天謂彼天處於他所化欲境自在受樂」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0150a19 - 0150c09: 故名無色 所言色者是礙義即十種色或示現義即是色處恐疑無色以色無爲體故今釋言彼四無色體非是色立無色名非 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0155a29 - 0156b09: 生五百卵已羞愧恐爲災以小函盛棄殑伽河隨流而去下有隣國王因觀水遣人接取見卵將歸經數日間各出一子養大驍勇 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0156c10 - 0156c14: 輪上過五淨容遍其量頓爲虫是故濕生多餘三種然無評家 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0162b08 - 0162b28: 間引起故言即成根依如變乳成酪水成虫還約相續道説言乳即成酪水 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0164a15 - 0164b18: 決定故又由火等爲因熟等果生由此定無無因起法常因論如前已遣是故生死決定無初然有後邊由惑・業因盡故生果必 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0166b02 - 0166b07: 起時名生 至現異相熟時名老滅相滅壞時名死住即名色攝也 問生在未來老死現在是即時別云何刹那具有十二 解 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0168c11 - 0169b10: 類故亦名已生寄喩來況變壞名色如未來色雖未變壞是過・現壞色種類故亦得色名未來名已生由種類同所説無失 又 [show] (5 hits)


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