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首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0859a09 - 0859a16: 合如二手相摩阿頼耶識起世間故云生澁滑等或可二手及空喩根境識根境識三和合生觸觸是受因從此領納故知受陰無 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0863b03 - 0863b11: 遇黒石蜜應不推移若不變移不名知味若移者舌非多體云何多味一舌之知 破根生也初標在汝下五破一舌不知多味也 [show] (4 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0864b21 - 0864b27: 云何識知是虚空性若色變時汝亦識其色相遷汝識不遷界從何立 此色空相傾無識破也初一句牒空無下四句立理正破 [show] (4 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0864b28 - 0864c03: 從變則變界相自無不變則恒既從色生應不識知虚空所在 此隨變不變非界破初二句隨變無識破色若變時識亦隨名誰 [show] (11 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0866a08 - 0866a14: 生鹹淡甘辛和合倶生諸異相同爲一味應無分別分別既無則不名識云何復名舌味識界 若一體識必從境生能生之境亦 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0867b09 - 0867b11: 和合因縁一切世間種種化皆因四大和合發明 敍昔聞也 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0867b15 - 0867b18: 説有四大因縁和合成諸化第一義中諸法不生今則無滅生滅去來本如來藏今以世諦疑第一義故有斯難 二許宣三一指 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0867c01 - 0867c16: 四大和合發明世間種種變化阿難若彼大性體非和合則不能與諸大雜和猶如虚空不和諸色若和合者同於化始終相成生 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0867c25 - 0867c25: 言由和合故出生世間諸化相 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0869c08 - 0869c09: 同故云性隔心即是性文故爾 三會通實理 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0876a25 - 0876b07: 出風金相摩故有火光爲化性 前二句指前二性爲生火之由於内則生滅不停堅執不捨於外則動搖不息堅剛難壞互相摩 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0876b09 - 0876b18: 藉體不相離同一妄心所起故如虚空華不離翳故愚人不了心外執境顛倒見故然小乘宗水輪在前金輪在後與此不同者而 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0876b19 - 0876b27: 狹也皆由妄性不常前後異愛心多故成巨海執心盛故成洲潬嗔性生慢執性生嗔於色起愛潬中流水違愛生嗔海中火起水 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0876c08 - 0876c14: 相雖爾皆由内心内心無外豈差別經且約外故云遞相爲種 二衆生相續二一辨其相二一明根塵創結二一指前因相 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0877a01 - 0877a06: 化化即生之總名也皆名化故 二就因別辨二一攬塵成種二一情想所因 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0877b06 - 0877b11: 情想合離更相變易所有受業逐其飛沈以是因縁衆生相續 情想不常刹那易或先胎而後卵先濕而後化所有受報隨業善 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0877c16 - 0878a03: 似有生滅眞妙覺明何曾改次門即攬理成事故約金礦灰木可錬可燒以喩果成惑滅二門四喩雖各不同皆顯悟後更不再迷 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0878a04 - 0878a12: 相不動惑故見北性明無迷故立所此迷妄出故今徴之令知無生即見無明本空也 二問答悟後不妄 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0879b05 - 0879b22: 風鼓眞如海成八識波浪起世間種種諸相爲相所礙失於本心故云背覺合塵有世間相 二悟成出世用 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0880a03 - 0880a15: 由無明故有妄識妄識所即有空界空界現故結成四大四大起故即有根塵根塵合故遂有諸識根境識三爲業性故乃成十二 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0880a16 - 0880a28: 世出世故 前約眞如不絶相此約隨縁成生滅門顯俗諦也此即不離一眞隨染幻差別成種種相非相現相非名現名隨世建 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0882b16 - 0882b22: 本頭不失狂怖妄出曾無易何藉因縁 初二句牒次二句破若自然頭由因縁故得成狂走亦應自然不失由因縁故而失其頭 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0884b12 - 0884b16: 諸器世間可作之法皆從滅阿難汝觀世間可作之法誰爲不壞然終不聞爛壞虚空何以故空非可作由是始終無壞滅故 妄 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0884b17 - 0884b25: 名爲阿梨耶識從此識心起世間即是濁義也 二喩其濁相 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0885b13 - 0885b22: 根本無明明相精純一切現不爲煩惱皆合涅槃清淨妙徳 眞覺如水見聞如濁定身如靜器定法如澄靜砂如煩惱泥如無明 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0885b23 - 0885c03: 幻化即起諸幻以除幻者化諸幻而開幻衆等 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0885c14 - 0885c22: 根用優劣二一約世界流總明功徳三一釋名辨相 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0886a03 - 0886a06: 爲準的餘皆不定 三流成功 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0886a07 - 0886b04: 渉三四四三宛轉十二流變三疊一十百千總括始終六根之中各各功徳有千二百 三之義古今多解各見其文不能具敍今 [show] (15 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0887b10 - 0887b22: 四流遷改不息知見移易一爲六故云淪替雖得六銷猶未亡一者據汝所解雖欲除六而不除一以執六根是一體故又初果人 [show] (1 hit)


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