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肇論新疏 (No. 1860) 0231a23 - 0231a26: 餘涅槃者蓋是返本之眞名神道之妙稱者也請試陳布張之 返本無餘之神道有餘之號謂隱現難測曰神往來所遊曰道 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0231a27 - 0231b11: 之涅槃有餘縁等未滅故有餘論意謂正覺成佛積徳斷障自利利他等皆有餘樂也如來者乘如實道來成正覺揀於分小之覺 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0231b17 - 0231c03: 句明超三域即三界界外爲大方亦二空之理也佛獨踐之以小教説唯悉 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0231c04 - 0231c20: 太虚無餘也欲結有餘之先擧證理入寂詳此折意謂如來本欲淪虚但餘縁不盡居有餘 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0232a18 - 0232a25: 之往 至人謂如來體質身容儀爲形灰身乃捐其形患智即心體慮即心用滅智乃絶其思慮次二句釋成無患超群下六句明 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0232a29 - 0232b07: 餘可以有稱無餘可以無名無立則宗虚者欣尚於冲默有稱生則懷徳者彌仰於聖功斯乃典誥之所垂文先聖之所軌轍 初 [show] (5 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0232b11 - 0232b18: 之二合擧二喩以喩外亡相内絶有無二喩影略具云掩玄象於霄外閟琴 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0232b19 - 0232b25: 有無之表高韻絶唱於形之外而論旨竟莫知所歸幽途故自蘊而未顯靜思幽尋寄懷無所初二句擧得而論下顯失至人者即 [show] (4 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0232b26 - 0232b29: 聞者哉 大明日也謂若名相雙絶不應根宜不可謂之明杲日於暗室令見其相奏妙音於未聞使聽其玄皆約相以難 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0232c01 - 0232c02: 也位猶安也亦立也因有覈體寄懷無所故今位之 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0232c03 - 0232c04: 無名曰有餘無餘者蓋是涅槃之外稱應物之假名耳 外稱亦強[show] (3 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0232c05 - 0232c07: 而存稱謂者封名志器象者耽形 由言封名志器耽象所以雙亡楞伽云相常相隨而生於妄想 [show] (3 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0232c08 - 0232c15: 名也極於題目形也盡於方圓方圓有所不象題目有所不傳焉可以名於無名而形於無形者哉 初二句彰相所盡世間物象 [show] (11 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0232c16 - 0232c21: 顯之誠跡也 初句牒前家叙有餘無餘之文信是下縱是權宜縱有二意一權寂是無餘隨宜方便故云權也立教是有餘皆如 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0232c22 - 0232c25: 寂絶言之致無相故玄無故寂前是隱顯之跡亦非環中之妙環中之妙豈容隱顯」 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0232c26 - 0233a13: 説心行處滅以此觀者乃正觀以他觀者非見佛也放光云佛如虚空無去無來應縁而現無有方所 初句告問者經説正觀子 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0233a20 - 0233b06: 句法喩皆通谷鏡皆喩無之體對鏡之質呼谷之人皆喩能感之機若響若像皆喩於應於中像喩應身響喩説法感之而來謂之 [show] (6 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0233b07 - 0233b09: 然則有無之稱本乎無名無名之道于何不名 有無跡也末也無實也本也跡從實現末自本名 [show] (5 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0233b10 - 0233b14: 處人而人 承前于何不名以示用也逐器應形無不能也方圓喩殊機應天爲天應人人同類攝生無擇鹿馬居士宰官等如本 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0233b19 - 0233b27: 不爲故爲莫之大 現身名應感而後應聖不爲也現通説法施因機而作聖不施也施作也平聲起信論示用大云第一義諦無 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0233b28 - 0233c04: 成施莫之廣故乃歸乎無 莫之者亦忘乎至大至廣之相也由忘乎大故曰小成但寄小以遣大豈住小成由忘乎廣故歸無名 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0233c13 - 0233c18: 其知有而於正位猶爲剰計跡爲實空花結果 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0234a04 - 0234a13: 嚴即安住長者成就法門名不滅度所得三昧名無盡佛性唐譯佛種無盡梵云三昧此云正思亦云正受無盡者以佛性無盡故 [show] (3 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0234a21 - 0234a27: 也 此非答前正問以前家叙入無餘所以云身爲大患智爲雜毒此見淺近過患良深故答問已兼破此計初叙計無乃下責非 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0234b04 - 0234b11: 難例同次二句喩明有餘名動如行雲無餘靜猶谷神也谷神出道經彼云谷神不死後二句正明無心 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0234c11 - 0234c23: 患大聖謂捨有入無因以之豈可謂采微言於聽表拔玄根於虚壤者哉 初二句法説次二句喩明方曰規圓曰矩今之梓匠所 [show] (10 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0234c29 - 0235a21: 有曰夫混元剖判萬有參雜分有既有矣不得不無無不自無必因於有所以高下相傾有無相生此乃自然之數數極於是 混 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0235a22 - 0235a28: 空數縁盡非數縁盡 數名慧數縁即是慧盡爲滅諦謂無漏慧斷諸煩惱證滅諦理唐譯擇滅無爲非數縁盡者即諸法縁離自 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0235b17 - 0235b19: 無曰有無之數誠以無法不該理無不統縦然其所統俗諦而已奪 有無雖寛收一切但不收眞諦 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0235b24 - 0235c02: 例之次二句承前以生二然則下順明相待兩成離有下反顯不待皆非有無相生下引類非直有無相待至於高下是非前後等 [show] (1 hit)


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