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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0374c20 - 0375a06: 立名中論如來藏者具有三義一隱覆義二含攝義三出生義廣如前説隱時等者似當初後二義隱故名藏此則如來自隱不現也 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0375a07 - 0375a11: 云從本已來離言説相離名字相離心縁相畢竟平等無有變異不可破壞唯是一心故名眞如云何下對前正難前説離相平等今 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0375a28 - 0375b10: 不覺起念即前不覺心動名爲業相見境界即前轉相現相此之三相即是無明阿梨耶識又見字義寛亦通四麁故疏云細麁也疏 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0375b11 - 0375b16: 無知而無所不知初地得名眞見道者以不存能所見故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0375c11 - 0375c16: 動故起業受報墮五趣中名爲繋縛眞如自在者心不動故即是眞如眞如之中無有業繋故云自在上云等者以此段中皆擧能顯 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0375c17 - 0376a05: 動則是繋縛心性無動則名解脱他皆倣此不可具言然前八對初之兩段各約別義言起念起見斯亦不出心動之義若欲各擧別 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0376a15 - 0376a15: 論名爲下三結得名雙約因果如前所明 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0376b24 - 0376c07: 下不唯地前故十地位後名爲滿足方便圓覺亦云雖有多方便皆名隨順智二者此智是大悲之方便故若無智爲方便則非大悲 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0377a05 - 0377b03: 合故重牒如如表無二故名法身者攝智歸如約本立稱然涅槃即攝用歸體攝論即直顯眞身雖言説不同而義意不異疏雖眞下 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0378a29 - 0378b06: 悲願無二無別若就佛説名佛悲願若就衆生説即是眞心之悲願也謂無下釋成謂眞心即是悲願性故性是佛體佛體所起之用 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0378c10 - 0378c15: 就發心也亦可初信已去名初發心此中但是依三昧心所見者即前平等縁也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0378c16 - 0379a03: 相好意也楷公亦云表徳名相愜情稱好若無功徳則不敬重若不敬重則不憶念以念佛者利益深故故現相也世人苟能易彼常 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0379a18 - 0379b03: 四禪未出三界尚不能壞名不動也況佛之果報出超三界依眞而住而可壞耶故法華云常在靈鷲山及餘諸住處衆生見劫盡大 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0379b04 - 0379b19: 波羅蜜等是縁了二因總名資熏不思議熏是正因習熏也具足下釋名也以報是酬因爲義上之依正皆無量者爲酬因時無漏不 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0379b20 - 0380a16: 尸佛像法之中有長者子名日月徳有五百子不信佛法同遇身病父即教令稱三寶名敬父教故三稱未畢而各命終以稱佛故生 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0380b15 - 0380c01: 上分見勝淨心等者初地名也與證相應過於地前故云微妙從於二地至第十地漸漸又細故云轉勝地盡者第十地也然轉勝之 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0380c16 - 0380c21: 化亦無形相以無形故故名智身智身即法身也故金剛論目法身爲智相身化身爲異相身疏文可知 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0381a23 - 0381b07: 非色滅空不捨縁故故淨名云明無明爲二無明實性即是明於其中平等無二者是爲入不二法門五陰者三科之初能攝有爲一 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0381b23 - 0381c13: 如也念通能所今皆寂故名爲無也非推之使無本自無故故言畢竟今言推求者以先未知使令知故斯則心之與色總而觀之也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0381c20 - 0381c24: 治邪執者乖眞曰邪取著名執相形曰對攻撃名治則前正義是能治今邪執是所治正義既顯邪執自亡今則叙釋其相也論一切 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0381c25 - 0382a10: 故攝論云若執法體是有名法我執等以二乘人依二麁事識修行但了法中無我不知法體全空如前云見從外來取色分齊等於 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0382a18 - 0382a27: 問此下二問答釋名問意云眞如是法於此生執合是法執云何反名人我執耶此一向約所執以成難一云下約能執者以通此則 [show] (5 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0382a28 - 0382b04: 嚴云普賢身相如虚空淨名云不著世間如蓮華常善入於空寂行達諸法相無罣礙稽首如空無所依又經云虚空無中邊諸佛身 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0382b17 - 0382c01: 法相對待故離色所顯故名爲空若無色顯空不得有可見相者以是空一顯色故有色處則見無空無色處則見有空有時無時亦 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0382c02 - 0382c11: 疏結理無者亦是轉釋或名反釋即前心無起故境界隨滅乃至得涅槃等是知虚空但是眞性之中一分妄相故楞嚴云空生大覺 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0382c12 - 0382c25: 非無相又云依此法身説名本覺又智淨相法出離鏡又以法身爲智身等並是此能治之文也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383a04 - 0383a07: 心故説爲空空者意明離名離相之義不無圓成實體具性功徳不了佛意謂同遍計之法擧體全空斯則傷之太甚 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383a11 - 0383a14: 無上法王有大陀羅尼門名爲圓覺流出一切清淨眞如菩提涅槃及波羅蜜等圓覺即如來藏之異名也更有諸經不能具引 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383b12 - 0383b22: 之時各於本法自體上起名全體之用宛如第八識中含種無異此同前段執性徳同色心又説眞性除無明有差別義即同此段執 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0383b28 - 0383c18: 小便根及心平等根爾時名生死成執一神我爲受用主我思勝境冥性變生爲我受用我受用故爲境纒縛不得解脱我若不思冥 [show] (2 hits)

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