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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0329c04 - 0329c16: 覺義便是生滅門中眞如名爲不動但以至此門中別約形待義邊易爲覺上文等者即立義分中云是心生滅因縁相能示摩訶 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0329c17 - 0330a13: 相別相而異故云如來藏阿梨耶識故經云佛説如來藏以爲阿頼耶惡慧不能知藏即頼耶識亦云如金與指環展轉無差別大 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0330a14 - 0330b02: 之實性也又表非二邊故名中離諸差別虚相故實此上二句是約中實以解心也故經有中實理心之言不同下約靈鑒以解心 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0330b22 - 0330c10: 明融攝融則染淨無別故名爲通後門別相乃是該攝該則染淨不同故爲別今此文中不分通別只就一義左右説之便成二門 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0330c11 - 0330c17: 齊鎔融不二以不二故得一心斯則二門一心體無別異若約義別説則一心是總二門是別又於別中眞如約體生滅約相若克 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0331b15 - 0331b27: 成前後觀智境者以體非相之法故言念之所不及言念尚所不及豈落見聞唯久修觀智方得相應所以説者意令如此用心也 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0331c01 - 0331c08: 二揀非僞妄靈鑒不昧故眞心此非下揀濫夫言一者見數之首今非此等也謂如下明一之相謂眞如之理虚通圓融於一切法 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0331c11 - 0331c21: 是聖人所證所得之法故名聖法故圓覺云無上法王有陀羅尼門爲圓覺流出一切清淨眞如菩提涅槃及波羅蜜教授菩薩因 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0331c22 - 0332a06: 一切有漏皆苦理通苦樂名爲總相不通無漏乃名爲下中者謂一切行無常理該三諦名爲總相雖通無漏不兼無爲故爲中上 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0332a07 - 0332a11: 隨縁變作眞如即轉改其曰作二義倶無能所義言作也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0332c16 - 0333a15: 上句即音聲不及下句即名句文不及既聲名句文不及即當言語路絶也非聞慧境者聲句文是所聞故意言分別者意言即是 [show] (7 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0333a29 - 0333b04: 論唯是下三結體立法體者一心即是法體故前文云所言法者謂衆生心諸法既無故唯心在如萬像本空唯是一鏡圓覺云諸 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0333b05 - 0334a29: 相由是一切言説皆是假無有實體性不可得也疏恐諸下叙外疑可見故今下以釋論也若據疏意從一切言説下盡是釋前故 [show] (54 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0334b01 - 0334b10: 者不可念故以前文云離字相離心縁相故此結也然一切衆生從無始來執相迷性不能即妄會眞雖終日行而不自覺故今示 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0334b15 - 0334c26: 正者聖也位當登地已去名爲入理聖人前之方便即當地前契入即證義也以離能所念故得證眞如爲契入故唯識云若時於 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0334c27 - 0335a13: 故然且約理離諸相故強爲一而此一相即不可得法句經云森羅及萬像一法之所印一亦不爲一爲欲破諸數淺智之所聞見 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0335a14 - 0335b04: 本不與九相六染相應故爲空不是眞體是空如實之空者如實是眞性空是無妄染如實之空依主釋如言瓶空蓋爲瓶中無物 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0335b05 - 0335b20: 於中分見聞覺知不同總能取即下分離識也此即約雙遣心境釋又以下約唯遣境界釋前二句但説境無此則出境無所以謂 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0336a17 - 0336a26: 謂如實之體約無妄故説名爲空非謂眞體是無爲空也亦可下通指此段總結之文皆是釋疑恐聞前眞如自性非有相等便謂 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0336a27 - 0336b17: 爲樂者以無生老病死故恒此生老等正是苦法故今配此前約惑業故配四相今約果報故配老死等我者是自在義爲對所繋 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0336c05 - 0336c27: 復有二義一者藏如來故名如來藏即煩惱爲能藏如來爲所藏藏於如來如來之藏依主釋也如櫃中有金爲金櫃櫃不是金故 [show] (5 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0337b26 - 0337c25: 文云譬如雪山有一味藥曰樂味其味極甜在深叢下人無見者有人聞香知其地中當有是藥過去往世有轉輪王於雪山中爲 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0337c26 - 0338a14: 正釋今義衆生即如者淨經也如前所引然衆生是生滅如是眞如既言其即當知不異涅槃等者文云善男子我於諸經説若人 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0338a23 - 0338b06: 深妙淨智菩薩説如來藏爲藏識與七識倶起令諸聲聞見法無我我爲勝鬘説佛境界非外道境界此言如來藏即是眞如眞如 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0338c13 - 0338c23: 藏者必收諸法以是在纒故又擧梨耶由無明動眞妄合故若擧七識亦由無明與藏倶在梨耶中故若擧無明無明無體依覺有 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0339a29 - 0339b02: 也應無差者塵未和水應泥團既成泥團應曰微塵 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0339b13 - 0339b14: 立中疏二初正釋論意此生等者再牒前文之義目此下合彼二義以結此名 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0339b15 - 0339b22: 或云下二廣辨名相二初對二師以辨楚夏者謂如此方呉楚華夏言音訛轉西域五天亦爾故指彼同此又云阿梨耶阿陀那等 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0339b23 - 0339c25: 嚴云又汝精明湛不搖處恒常者於身不出見聞覺知若實精眞不容習妄故云似常諸愚者一切異生無二空智者以似爲實即 [show] (9 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0339c26 - 0340a05: 別何以了知行相幽隱故爲難然其深智於此可了故復言稍稍少也括檢也謂總檢括論之前後以釋此意然亦但齊生滅一門 [show] (1 hit)


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