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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0147a22 - 0147b08: 者爲二謂鏡面及月圓於別處見鏡面於別處見鏡中月圓如井中水若此月影於中生不應見在別處既言鏡面及月圓又但破鏡 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0147b09 - 0147b11: 似有何以故諸法功能差別難可思議 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0147b12 - 0147b19: 因以爲勝者即鏡是也次別勝依當之故正理二十三二十右曰一者本質二者鏡等世間現見生有不爾所以者何生有如像死有 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0147b21 - 0147b29: 依正理有二破初情非情別故精血非例也又於化生全無可言勝依而光記許精血等以化生奪會也今云光記踈于不可説言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0147c29 - 0148a01: 部等通經文婆沙悉號分別論者對應理論者故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0148a06 - 0148a21: 已下五人竝皆此喩有差別第三飛空從上來還未至地滅第四墮地而滅第 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0148a22 - 0148b02: 約一鐵火纔遠極遠與今別也又雜心五十六左子註三喩稍別彼曰一如小迸大火二如少小迸熱鐵三如迸燒鐵丸此即契經所 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0148b03 - 0148b10: 是名第三者　有餘部以別義通七善士三別總別兩段光記得論旨寶疏二十七左初兩師釋五不還經中般次兩師釋七善師者 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0148b11 - 0148b16: 又於由此上無或言顯總別二段故舊論六(十六左)曰有餘師説於壽量中間立三人或執近諸天邊中若非七善士何言三人 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0148b17 - 0148b26: 等云云彼既但擧初義總別文連説豈可通五不還經近天中間者光傍三五左云近根本天中間稍居邊是順舊論近諸天邊中説 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0148b27 - 0148c05: 般何相今通此妨顯中生別光記但云義便非也此中兩説即逆次前二説減多壽者寶疏如今光記牒及舊論作滅爲正以此非壽 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0148c06 - 0148c10: 十六右以彼處行無差別故　是竝破兩説約處及時差別設三喩欲色二界中間爲處別而彼兩説唯時別非處別同色界故光寶 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0149a28 - 0149b03: 是而屬下非也次二釋下別辨非證後凡引下總述證文相結非證 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0149b11 - 0149b17: 十左曰又見人等宿業雖別而有身形相似無異有業雖一而果有殊故可生疑諸趣中有與當所趣形爲同別爲遣此疑頌曰云云 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0149c27 - 0150a02: 四含無此事縁眞諦或睹別梵篋而神泰襲之誤矣 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0150a03 - 0150a19: 薩與餘中有兩段問答各別今論主意於此致此判取菩薩必生門并各攝彼後説婆沙云問中有何處入於母胎有作是説中有無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0151a06 - 0151a13: 有二初正示有體此有總別後三界分別光分科爲是寶疏但於中已下爲便非也不順別言故亦違於中詞又背正理論彼二十四 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0151a19 - 0151a23: 有皆中有同類然五趣各別同類相見謂同趣類中有舊論曰同生道中陰互相見婆沙七十十三右云有説地獄中有唯見地獄中 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0151b20 - 0151b27: 失中生一業所引生縁雖別所引一故設許轉受相似類生由少類同亦無有過又界趣處若不全移雖少類殊亦無有失以界趣處 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0151c29 - 0152a03: 五右如依葉糞別有蟲生　光記作棄糞非也葉與糞各別相違釋故舊論六(二十二左)曰譬如葉蟲依止葉糞蟲依止糞鮮本 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0152a21 - 0152b05: 右云按大集長含衆集經別譯四種入胎出於別譯而本經無其文世尊命舍利子説法於是廣纂法要垂教於後長含衆集經十上 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0152b06 - 0152b14: 半總以不知爲第四胎卵別故云及是相違釋而同第四位無知故是合集義後一頌中如次言屬上四餘生三字即釋前頌後二句 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0152b19 - 0152b21: 爲是婆沙如今而彼文勢別也｣ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0152b22 - 0152c03: 不知義未顯故與卵生成別位故又無性論四十左云順結頌法故文隔越義相屬又因明理門論云 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0152c04 - 0152c07: 何三位正不正知　已下別辨知不知由此論且明全知不知影顯一知二不知二知一不知兩種故婆沙七十一十三右具説四種 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0152c08 - 0152c12: 云茅廬力居切寄止曰廬別舍也黄帝爲廬所以避寒暑也春秋去之冬夏居 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0152c21 - 0152c22: 七右又別顯示至以當名顯　婆沙七十一十二右大有五義今據第一義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0153a05 - 0153a10: 二十五左)云如彼所分別此我實無謂於内作者人何以故非二量境界故云云 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0153a12 - 0153b02: 除法假而云此既唯遮差別作者故餘作者應許非爲顯因果相續諸行即是作者故復説言依此有彼有此生故彼生此文皆契經 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0153c26 - 0154a05: 經論勝三世耶是佛隨機別説如何執文非其三世已上頭皡云若二世一重應生支是行後然在有支後故知如是十二因縁定是 [show] (1 hit)

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