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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0139b17 - 0139b18: 隨増至三界繋　於中簡別言簡無漏法寶釋爲是光略不釋也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0139b19 - 0139b27: 界繋者　以寛狹能所増別通難謂欲貪體狹唯是貪愛故而是能隨増與此相應諸有漏法爲欲界繋法其體是廣以體非一故而 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0139c11 - 0139c15: 方故　舊論六五右曰於別部經中言有上有下光寶竝爲法密部所誦經然稽古上十八右説十方者出別譯雜含十七十一右彼 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0140a21 - 0140a23: 五趣六趣差別　無畏疏一云毘婆沙説有五道摩訶衍人多説六道頭於享和三癸亥年五月快道造五道六道章以判大小乘諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0140a24 - 0140c06: 經法流傳五百年後多有別異部部不同或言五道或言六道若説五者於佛經迴文説五若説六者於佛經迴文説六又摩訶衍中 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0140c17 - 0140c26: 言顯此旨趣因方便三各別故互相不攝此中有者所感果名爲有亦業爲有婆沙六十四左多説云云述記六本云有三有果文 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0141b23 - 0141c09: 無色例難五既爾下論主別作好解以前通不成故既爾者許前無色例難也正理中悉破之傍如寶疏引云經主是非有説通而論 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0141c25 - 0141c28: 有七　於中簡持顯寛狹別惠暉云七識住更狹於五趣中取人天二趣少分爲七識住故言即於三界等也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0141c29 - 0142a06: 舊論云復正顯有色無色別而示合前四想成七 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0142a07 - 0142a12: 異門足十七四左出今各別標釋本説見中含二十四十一大因經増一三十三九右及四十二十五右長含第八十八左衆集經等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0142a24 - 0142b07: 第七又於文身異與異身別又初約當體故云身異次依義用故云異身光記十七左約體成就辨不遠矣寶疏十三右初別指色身 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0142b16 - 0142c11: 引經示想一相光･寶意別寶疏十四右終引經證想一是爲是光記十八左依經起問全非論意何者集異門足論十七六右曰一 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0143b02 - 0143b16: 七識住中識是識住答由別因故立四識住由別因故立七識住謂已下文如光次下二十五左引文是也然麟記云問既取五蘊何 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0143b17 - 0143c03: 三第三説以愛見二義簡別第四説以見修不斷三事簡第五説以五部及不斷六事簡之第六識約識所樂住簡別第七説約壞識 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0143c12 - 0144a03: 九左如是分別至九有情居者　於前七識加二成九故言因茲是亦契經所説見長含第八衆集經及十上經又第十五左雜含第 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0144a04 - 0144a06: 者居所住諸蘊實法爲聲別體依主釋然有別有色界五蘊無色四蘊集異門足第十九五左 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0144a12 - 0144a16: 門謂唯自地者自他地分別第三句明除識蘊有漏者簡無漏漏無漏門四句攝者辨寛狹光記云三句及有漏明體四句攝明寛狹 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0144a22 - 0144a27: 雖出體中實是共相義差別四蘊正出體欲令文簡作是説耳無漏非故法勝毘曇五十右曰取倶識生住執著長養故名識住是故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0144b07 - 0144b15: 以故以唯辨地自他未分別情非情復云依著著中攝非情數蘊此中名識住因縁據婆沙四右三説中第三執著安住義也光記二 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0144b16 - 0144b23: 純大苦聚集經文總説今別依識食致難識所乘御一句非經文寶疏此一段科引經難稽古上二十左破云識所乘御一句法寶似 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0144b24 - 0144c12: 識住相後是故下結上二別答意識食七識住約總相五蘊故識亦得住名非獨立識名住今不爾四蘊與識蘊離別四蘊所住識能 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0144c22 - 0145a08: 彼説光記引婆沙四七分別文亦不遠然正理論師廣破此義文如寶(十九右)引今返破云於倶生中雖倶有依而取識能依何 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0145a13 - 0145a24: 二句云有情顯示如是差別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0145b16 - 0145b24: 鹿母　本名毘舍佉此云別枝即二十八宿中氐宿也從生宿立名此子云蜜利伽羅此云鹿從子亦呼爲鹿母舊論存梵曰彌伽羅 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0145c14 - 0145c20: 説似頂生王與曼荼多王別也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0145c22 - 0146a03: 維摩略疏云又翻云難分別樹其果似桃非桃似奈非奈故云難分別應音二十六十一右云舊言菴磨羅亦作阿摩勒皆訛也葉如 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0146a27 - 0146b08: 生故　大文第二問答分別大爲二初勝劣問答後多少問答初中有四一問二答三難四現受下通此通中爲三初正通二擧異説 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0146b20 - 0146b24: 所往處既有及言顯二義別光記未足也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0146b25 - 0146c16: 　婆沙六十九四左云分別説部自有部云應理論者乃相對施名也宗輪論六十三右大衆一説説出世鷄胤四部本宗同義中云 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0147a05 - 0147a07: 續不斷處即名爲處非依別處而相續名處 [show] (1 hit)

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