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法華開示抄/附、無量義經開示抄、普賢經開示抄 (No. 2195) 0478b20 - 0478b26: 下第三與後益爲三下品修生忉利等天中品修受持等生夜摩等天上品修千佛授手等此初○生下四天亦下品生略而不擧經何 [show] (1 hit)
法華開示抄/附、無量義經開示抄、普賢經開示抄 (No. 2195) 0479a03 - 0479a11: ○如次上前來所説三品修生且擧一相非盡實理實理十地行一一之中皆有三品只如中品已有受持乃至解義上品亦有隨自修 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0566b27 - 0566c14: 藏作如是説有餘師説是修生智而不近文意故述先説也言願力者是依法身所起願力次言故者欲明依本法身眞如眞智復依昔 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0572a17 - 0572a25: 無依處故以此文證當知修生無分別智等諸功徳皆屬應身不可攬取妄置法身也 [show] (1 hit)
金光明最勝王經註釋 (No. 2197) 0767b09 - 0767b15: 二十八以淨天眼者非是修生此是報徳能過於人故 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0066a12 - 0066c06: 答疏自釋之何更問哉謂修生顯得之佛智其體用同遍法界故所遍所證之萬法以能所冥合故悉即成佛身故得爾也大疏一下釋 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0077a04 - 0077a20: 交歸文約本有法位歟約修生徳行歟　答晋經三十七離世間品云於一切善根生菩提種子想已上探玄記十七云凡小等悉皆堪 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0080a22 - 0080b10: 即其義也已上意云始覺修生義門有爲故云非鏡體也下鈔者第九上問明品之處也然有人云報化二身隨轉機縁故云妄未盡云 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0081b14 - 0081c11: 修文問事理雙修者爲但修生行中事理雙修爲當本覺名理修始覺名事修歟又本智佛智有何別哉　答決擇云上標下釋也依本 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0099b13 - 0099c03: 中即成四句也　問本有修生與修生本有只是語之上下何分爲二句哉　答本有修生約法也修生本有約人也謂以法就人則有 [show] (12 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0101c03 - 0102a19: 覺照義名爲佛寶者非但修生以住眞法性之覺照故准此僧寶上以觀智爲佛寶者亦非但因智以所住法性是因果無別故准佛寶 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0113b15 - 0113c02: 是能發彼爲所起三此通修生彼唯性起已上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0127c18 - 0128c07: 有開導徳故如上引二者修生六度中槃若即名了因而望彼本有智性猶成疏縁故亦名縁因三者本有智性名了因此有二意謂彼 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0129c23 - 0130a11: 名頓得故次前九種多約修生第十正論本有是修生本有次第也 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0143a29 - 0144b24: 爲無爲別意法相宗定判修生功徳一切有爲故自受用身亦是有爲既許有爲故不能徹遍生佛依正自他凡聖各各修成故不可云 [show] (6 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0150a09 - 0150c10: 下云今即四智是本覺智修生之四非別有體如金成像金像不殊故已上同十七上第八地云能證四智智身攝故已上況又十地論 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0159c28 - 0160a15: 三身者偏約本有歟亦通修生歟　答既是總會通諸經論説三身之文明知不偏局可通本有修生歟其所以者以三大三身之法義 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0165a14 - 0166a12: 所始覺修顯捨劣得勝之修生次位因果也然普光明智者始覺還同本覺之位始本不一無別始起其覺體常湛無始無終性自開覺 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0239b06 - 0239c29: 若無明未盡障隔眞如令修生徳未全同眞故有生滅已上今抄引無上依經云起輕相感有虚妄行云云豈非無漏業與無明相應有 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0243b14 - 0244a02: 答云云兩方若云遍在者修生諸善功徳行是名行性彼斷善根等爭具之乎是以今疏抄意涅槃經凡是有心定當作佛之文約理佛 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0265c15 - 0265c20: 云亦名無垢智爲指始覺修生　　　之智本有之智哉 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0272a19 - 0272b16: 云亦名無垢智者爲始覺修生之智爲本有性得之智答兩方若云修生智者今爲證性得佛性義引此經文明知非修生智云事況次 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0272b24 - 0272c28: 上餘文可勘　問佛性有修生若約修得尤可云隨縁眞如名種子若約性得何亦無不變眞如名種子之義乎故律宗諸部序類斷解 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0293b14 - 0293c02: 　如何　答自宗意本有修生四句以不二爲本又述即人即法以人法無礙爲宗致故法界之徳用即爲佛之徳用也貞元疏第一云 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0295a23 - 0295c16: 云無明未盡障隔眞如令修生徳未全同眞故有生滅今則返始覺同本故云悉淨故不生滅也文又五教章云以諸功徳既並同眞文 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0306b28 - 0306c19: 若無明未盡障隔眞如令修生徳未全同眞故有生滅今即還此始覺同本故云悉淨故不生滅也已上准思可知依此義故佛證窮所 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0355b28 - 0355c16: 二義何云一體乎況本有修生二門遙別不可是云一乎若依之爾者花嚴問答下卷云修生本有本有修生二句其即縁起法○唯本 [show] (6 hits)
觀經義拙疑巧答研覈鈔 (No. 2208C) 0489c28 - 0490a02: 難云此三輩人修生得惠三福散善臨終見佛所得一心生得惠定彼經名之無壅三昧者有經文耶有釋義耶若不爾者難信用之 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0502b11 - 0509b10: 非是伏斷亦非正斷此乃修生顯得智未起故也故安樂集云若依此方修治斷除先斷見惑離三途因滅三途果後斷修惑離人天因 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0031c12 - 0031c24: 爲沙門復次祕釋勤是金修生也息是胎本有也故胎金不二修生本有平等是名曰眞實大沙門也經云識心達本源故號沙門云云 [show] (2 hits)

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