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華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0319a25 - 0319c12: 提法今以付屬汝等但約修生然演義鈔十三云法華雖請佛智及下廣説但示因門故説衆生皆有知見又云九上今直語靈知眞心 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0322c17 - 0323c22: 依本所成方便行徳依教修生名爲阿含依本開末三中教道爲末如空中鳥跡如上教證謂之本末分異下行位章云三乘行位是約 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0399b15 - 0400b06: 性徳依本所成行徳依教修生名爲阿含全性起行妙行無作故云依本所成以性奪修修徳無功故名阿含七體用相對前體及徳相 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0411c19 - 0412c06: 論中明其三身或本有及修生爲法身但現淨土受法樂相是其報身八相成道相是其化身要問答云小乘三乘佛並是阿含佛一乘 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0430a25 - 0430b17: 分依他雖亦圓成實而約修生不得即性故彼論説淨分亦圓成實性云無漏有爲離倒實義究竟成義勝用周遍圓義亦得此名今宗 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0493c14 - 0494c15: 縁而説種性若法性外有修生者縁起可増故今種性義是其佛因其義廣大非偏在解在行在位非偏比證因果非偏本有修生明知 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0495a13 - 0495b08: 二一生身佛二化身佛並修生慈悲愛行成也故佛無常當知此教狹劣故但説修生大菩提性佛一人有不説性徳不許一切衆生皆 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0497b16 - 0498b18: 説位在種子習種性者約修生説義即廣大此依地持文若依瓔珞經有六種性此約位説義即是通曰若欲出體則用本有修生縁起 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0498b20 - 0498c05: 者是本有性習種姓者是修生性此非佛法所樂何以故夫論種性者順因縁門説豈容不對因縁而説種姓故今性種姓不得爲本有 [show] (6 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0499c22 - 0500b03: 瑜伽論中久習名習位在修生約本名性位在種子義苑云觀其論意則依種起修修以成性竝皆無始若據位則性先習後也今謂此 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0515c19 - 0516b08: 成故孔目云若法性外有修生者縁起可増非偏本有修生如先屡辨 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0518c17 - 0519b16: 偏在位因果等非偏本有修生故又曰第三卷云地者位也今十地者攝佛因位一乘三乘聲聞人天等並在其中爲五乘人所觀普賢 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0519b17 - 0520a12: 微故通義可知此義通彼修生及本有普賢性起在此位中何以故同是證故非彼三乘及小乘所知探玄云大海十相十地品説一漸 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0546a13 - 0546b16: 生身化身此約小乘説竝修生慈悲愛行成也義苑云王宮降生修行成道不易此身故云生身隨類變現故曰化身折薪亦云猿猴鹿 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0551c18 - 0552a01: 劫變化即變易身應是實修生一切彼説多分是終教收以説修相即始教義復古云第三無數劫從八地初心乃至十地滿心生色究 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0605c18 - 0605c28: 不説本有法身功徳但説修生所顯 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0606a01 - 0606b01: 性故亦無常以離不離故修生功徳是無常以從因生故是有爲無漏故亦得是常以無間斷故相續起故莊嚴論云自性無間相續三 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0606b02 - 0606c05: 二義先別明後總説別中修生功徳是無常以修生故亦即是常一得已後同眞如故何以故本從眞流故無明已盡還歸眞體故　折 [show] (8 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0607a08 - 0607a24: 眞故得爲常文今謂上擧修生報化二身是無常義報化即法同眞如故是故法身亦即是常影顯三佛別而不別今標法身是常法即 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0608c11 - 0609a23: 約徳佛果既具四義謂一修生二本有三本有修生四修生本有圓融無礙備無邊徳是故亦通常等四句上二四義思之可見　要問 [show] (17 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0609a24 - 0609c09: 乃至妙覺種性即用本有修生定慧等門爲體此順三乘若依一乘謂六決定等文淨名云文字性離即是解脱即説是無説也涅槃云 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0610a10 - 0610a25: 世界皆是義也復古云以修生本有並皆實徳始教直進及終教等唯一眞如故文要問云依三乘教十方淨土所有諸佛並是實報無 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0611a15 - 0611c19: 明其三身或本有約體及修生約徳爲法身但現淨土受法樂相是其應身約相用八相成道相是其化身亦是約用或將本有爲其法 [show] (2 hits)
華嚴五教章衍祕鈔/附、華嚴五教章科 (No. 2345) 0623a08 - 0623b25: 果從名號品至小相品明修生因果亦名差別因果普賢行性起二品明修顯因果亦名平等因果離世間品明出障因果入法界品明 [show] (2 hits)
華嚴五教章衍祕鈔/附、華嚴五教章科 (No. 2345) 0629b27 - 0631b12: 性者是本有性習種性者修生性此非佛法所樂何以故夫論種性者順因縁門 [show] (2 hits)
華嚴五教章衍祕鈔/附、華嚴五教章科 (No. 2345) 0645a24 - 0645b21: 既言修習難得是似始覺修生言如來智慧是信當來應得也但妙經如來智慧是無爲無漏不同餘權乘乃至非但信當來必應得亦 [show] (1 hit)
華嚴五教章衍祕鈔/附、華嚴五教章科 (No. 2345) 0690c26 - 0691a07: 性者是本有性習種性者修生性此非佛法所樂何以故夫論種性者順因縁門説豈容不對因縁而説種性故性種性不得爲本有又 [show] (3 hits)
華嚴五教章衍祕鈔/附、華嚴五教章科 (No. 2345) 0709a18 - 0709a26: 作二四句特善矣匡眞云修生本有二種四句者者不允又引探玄十五夾注云寄終教者全臆斷也約體中匡眞引探玄十孔目二要 [show] (1 hit)
守護國界章 (No. 2362) 0208c05 - 0210c02: 寶所先有非今作有爲智修生又從種生始造作等問若以造作文證智爲車體者説化城言造作化城應智答彼化城但造名無實體 [show] (2 hits)
授決集 (No. 2367) 0286b12 - 0287a05: 可斷邊邪皆中正無道可修生死即涅槃無滅可證生死即法身煩惱即般若結業即解脱色之與心爲境也如共般若等中正宗文云 [show] (1 hit)

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