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Search word : "义" : Including related character : 義

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0502c06 - 0503b26: 佛言世尊所説世俗世俗義何謂耶佛告豐贍是可變壞故名世俗具壽豐贍復白佛言何謂可變壞佛告豐贍眼處可變壞色處可 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0503c24 - 0504b10: 何邪見如是等章及解章義既領會已次應廣釋問何故作此論答爲欲分別契經義故如契經説苾芻當知諸邪見者如其所見起 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0504b11 - 0504b27: 作此論答爲欲分別契經義故如契經説諸正見者如其所見起身語業思求願行皆是彼類如是一切能招可愛可樂可欣可喜隨 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0505a08 - 0505a12: 與愛樂祠祀三聲同顯一義無差別故如有頌言 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0505a15 - 0505b15: 祠祀三名別故有説此三義亦差別外論者言無施與者謂無施三類福無愛樂者謂無施別婆羅門福無祠祀者謂無施衆婆羅門 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0505c12 - 0505c26: 作是説云何是慧而有縛義爲遣彼執顯染汚慧見爲性者是結所攝故作斯論諸左慧皆是結耶答應作四句左慧與結互廣狹故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0505c27 - 0506a21: 問何故名左左是何義答意樂左故墮左品故説名爲左即是偏僻用非便義復次彼於解脱正理善品皆違越故説名爲左復次不 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0506b07 - 0506b29: 有學慧非學智謂無漏忍義如前説此三攝義准定應知諸成就學見彼學智耶答諸成就學智亦學見智即見故有成就學見非學 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0506c01 - 0506c19: 遍無學無漏心故此三攝義准定應知諸阿羅漢無不成就此三種者是故此三展轉相問皆答如是學無學三不説斷者倶無斷故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0506c20 - 0507a16: 性等故皆答如是此三攝義准定應知成就與斷廣説准前初納息説應知其相若成就一定有餘二隨一已斷已得遍知餘二亦爾 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0507a17 - 0507b21: 諸有情起大染著引大無義與生死苦作大依處謂有此者定於三界往返輪迴受諸苦惱數數趣入穢闇母胎住生藏下熟藏之上 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0508a07 - 0508a23: 能出生非情數物重顯造義是彼父等者謂是一切有情之父重顯化義此執皆是非因計因謂執梵王五取蘊果能造化作一切世 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0508a24 - 0509a09: 起惡見問豈不色界無退義耶答劫初成時彼亦有退有餘師説彼以本性念生智憶上曾見事問豈不色界無有本性念生智耶答 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0509a22 - 0510a06: 作此論答爲欲分別契經義故謂契經説長爪梵志來詣佛所而白佛言喬答摩當知我一切不忍乃至廣説契經雖作是説而不説 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0511a13 - 0511b29: 家未久便能誦持三藏文義言詞清巧善能化導波吒梨城無不歸仰王聞召請數入内宮恭敬供養而請説法彼後既出在僧伽藍 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0512a21 - 0512b12: 隨念智如是等章及解章義既領會已次應廣釋問何故尊者依前二智而作論耶答是彼尊者意欲爾故謂本論師隨欲造論不違 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0512b13 - 0512c25: 答應説而不説者當知此義有餘復次若由此智説名成就他心通者此中説之未得已失諸他心智無如是義是故不説能知他相 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0512c26 - 0513a20: 故名他心智他心智是何義耶答知他心故名他心智問此亦知他諸心所法何故但名他心智耶答諸瑜伽師意樂加行欲知他心 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0513a21 - 0513c05: 及不斷者縁三種縁名縁義者唯縁義縁自他相續非相續者唯縁他相續加行離染得者通加行離染得離染得者謂初靜慮者離 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0514b27 - 0514c21: 故不知獨覺望餘乘准前義應説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0515b12 - 0515b23: 有説不修以彼畢竟無起義故評曰應作是説雖必不起而彼得修生上能修下無漏故如法智品不違理故異生生彼無修此義 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0517a03 - 0517b04: 答應説而不説者當知此義有餘復次若由此智説名成就宿住通者此中説之未得已失諸宿住智無如是義是故不説能現憶知 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0517b25 - 0517c05: 隨念智宿住隨念智是何義耶答諸過去生有漏五蘊名爲宿住隨念勢力而能知彼故名宿住隨念智謂此聚中雖有多法而念力 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0517c06 - 0518c14: 斷者縁見修所斷縁名縁義者通縁名義縁自他相續非相續者縁自他相續加行離染得者通加行離染得離染得者謂初靜慮者 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0521b10 - 0521b24: 答應説而不説者當知此義有餘復次少故不説謂人趣中得此智者極少有故而不説之有作是説本性念生智類不能現知他心 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0522b11 - 0523a25: 念生智本性念生智是何義耶答生謂前生諸有漏法智謂此生能知彼智念謂此智倶生勝念言本性者簡別修得即本性智由勝 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0524b16 - 0524c02: 作此論答爲欲分別契經義故謂契經説佛告阿難苾芻不應樂與衆聚耽諸戲論若樂衆聚耽戲論者能證時愛心解脱及不動心 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0524c03 - 0526a09: 故名時解脱時解脱是何義耶答由彼解脱待時得故時雖有多略有六種一得好衣時二得好食時三得好臥具時四得好處所時 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0526a19 - 0527a15: 根此本論文雖不問答而義有故今應説之問何縁不時解脱名不動耶答以 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0527c26 - 0528b17: 已盡者然諸生名顯多種義謂或有生名顯入母胎或有生名顯出母胎或有生名顯分位五蘊或有生名顯不相應行蘊少分或有 [show] (1 hit)

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