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Search word : "义" : Including related character : 義

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0334a23 - 0335a19: 非果攝無次第者非果攝義所以者何離欲染第九無間道滅時方斷彼盡第九解脱道生時證不還果即不還果攝故色界見苦集 [show] (13 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0335a29 - 0336c12: 無處者謂無異生非果攝義所以者何無異生者能離非想非非想處有身見故次第者苦現觀一心頃集滅現觀各四心頃道現觀 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0336c23 - 0339c07: 沙門果答爲止他宗顯己義故謂或有説四沙門果唯是無爲如分別論者問彼何故作是説答依契經故如契經説佛告苾芻吾當 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0340c18 - 0341b09: 沙門果幾是假名幾是實義答二是假名謂一來不還果二是實義謂預流阿羅漢果問何故一來不還果名假名果預流阿羅漢果 [show] (16 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0341b10 - 0342b15: 門果名此現見名表非實義師子吼經復作是説唯我法内有四沙門謂初沙 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0342b16 - 0344a23: 答應説而不説者當知此義有餘復次出家律儀是因是果故經偏説謂此是近事律儀果苾芻律儀因故復次勸出家者即是勸人 [show] (11 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0344a24 - 0345b13: 流果攝耶答或攝或不攝義不定故云何攝答有爲預流果已得不失已得者謂信勝解已得信勝解預流果攝種性諸根見至已得 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0345b24 - 0346a07: 還果攝耶答或攝或不攝義不定故云何攝答有爲無爲不還果已得不失有爲不還果者謂道類智等或離欲染第九解脱道等及 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0346a08 - 0347b01: 流果已得不失應知此中義如前説有法非預流者成就亦非預流果攝謂除前相此中相聲即名所表謂若法已稱已説名所表者 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0347c01 - 0348a18: 見至時若學位中無練根義至無學位亦應如是如學位中無救護無勢力無學位中亦應爾故亦顯有退法等轉根作思法等如擧 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0348a19 - 0348c18: 名已失謂彼先時有可得義今至勝位已超過彼更不可得故名已失由斯理趣雖信勝解無有轉根作見至者而得説預流果有未 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0348c19 - 0349a08: 此事應理唯欲界有轉根義故又彼所説彼依靜慮不依無色定者此亦應理唯依靜慮得學果故又彼所説彼用無漏道不用世俗 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0349a09 - 0350b06: 摩説曰唯贍部洲有轉根義贍部洲人根猛利故評曰應作是説人三洲内皆得轉根除北倶盧無勝徳故問爲依男身有轉根義爲 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0351a22 - 0353c17: 性此相應行地亦有轉根義謂轉退法㬉種性根起思法㬉種性根轉思法㬉種性根起護法㬉種性根轉護法㬉種性根起安住法 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0353c18 - 0354a19: 四句作此第三句此中諸義如前應知諸非在色界死生者皆非受色有耶答應作四句乃至廣説謂前色界四句中初句作此第二 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0354c23 - 0355a01: 答應説而不説者當知此義有餘復次此中説死更受生者般涅槃者死已不生故此不説復次此納息内依諸有情補特伽羅而興 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0356c23 - 0358a29: 非無答彼所引經是不了義是假施設有別意趣所以者何且彼經説若有一類造作増長五無間業無間必定生地獄者彼經意遮 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0359c23 - 0360c16: 王飢渇所逼惱故於所説義不能領解白目連曰諸天食中何天段食最爲美妙宜爲我説我願欲聞時大目揵連次第讃説六欲天 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0360c25 - 0361b29: 定不定故於父母有可轉義不可轉義若於父母倶可轉者即往餘父母和合處結生若於父可轉於母不可轉者即彼女人性雖貞 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0361c12 - 0361c21: 不爾者應無當受卵胎生義 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0363a28 - 0363c10: 愛力便入母胎餘隨所應義如前説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0363c27 - 0364a10: 知亦然故入胎時皆有等義 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0366a11 - 0366a16: 眠如是四十二章及解章義既領會已應廣分別二十二根者謂眼根･耳根･鼻根･舌根･身根･女根･男根･命根･意根 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0366a17 - 0366c25: 槃經等如是諸説雖各有義然佛世尊於所知境先作廣説後作略説謂於所知境先廣説十八界後即於此略説爲十二處復即於 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0366c26 - 0367a27: 逸者爲説十八界謂族姓義是界義種類貴賤無差別故恃財憍逸者爲説十二處謂生門義是處義隨有所生尋散盡故恃命憍逸 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0367c21 - 0368a19: 當説問何故名界界是何義答種族義是界義段義分義片義異相義不相似 [show] (30 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0369a10 - 0369a22: 類差別皆相似故然於此義或有欲令唯嗅嘗覺各自身 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0369a23 - 0369b17: 汝所覺觸我等亦覺依勝義理香味觸界如眼界説謂一有情所嗅香界餘不能嗅若一有情所嘗味界餘不能嘗若一有情所覺觸 [show] (12 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0369b18 - 0370b22: 是根故但名眼識色是根義故不名色識復次眼是有境故但名眼識色是境故不名色識復次眼是不共故但名眼識色是共故不 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0369x02 - 0369x02: Footnote 義理＝理義＜宮＞ [show] (2 hits)

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