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Search word : "能取" :

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0736a19 - 0736c08: 他餘心心所分別境已方能取相故不立根尊者衆世説曰根者沈實想用浮虚故勝解觀名爲假想世亦於彼不實解中言是汝想尊 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0783b17 - 0784a24: 於無想如熟睡眠覺已不能取餘異熟便墮欲界如人在樹端倚枝而眠多時欻覺手忘攀攬即便墮地彼亦如是有説求無想者執無 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0814c20 - 0816b09: 出當言取我我所耶答於能取當言入於所取當言出廣説乃至無明相應初靜慮入當言愚耶出當言愚耶答於能愚當言入於所愚 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0984b10 - 0985a21: 復次現在煩惱於自身中能取果與果過去未來煩惱不爾復次現在煩惱於自身中能取等流果異熟果過未煩惱不爾復次現在煩 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0998c19 - 0999c08: 如是若有不至我者終不能取無邊分量彼依尋伺起如是執若依等至起此執者必已得遍處定如是二種倶作是念我定無邊死後 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0005b09 - 0007a27: 來不爾或有説者能與因能取果住身中能有所縁是以故説未來不爾或有説者有二修義是以故説彼未來者唯有得修無有行修 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0013a11 - 0014b10: 不得正決定如初刹那不能取聖道後衆多刹那亦不能取聖道問曰若然者修道中若以下心亦不能取聖道答曰見道異本曾得道 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0037c10 - 0038b25: 續義是次第縁復有説者能取義是次第縁復有説者心勢用義是次第縁尊者佛陀提婆説曰次第生心相是次第縁復有説者未生 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0039c08 - 0039c29: 者若法能生心能増益心能取心是次第縁彼定生時住心礙心使心不相續是以不作次第縁復有説者此定斷心遮心行處是不相 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0053a29 - 0053b13: 彼界法自爾復有説者眼能取遠境界以極近故不見問曰耳亦是遠境界何以聞近聲答曰如以銅籌筋安闍那藥置黒瞳上以近故 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0053c29 - 0054b25: 令身不現何以故呪術力能取藥草故生得處者如地獄生得處不能令身不現若當能令身不現者乃至須臾不住地獄中受苦復有 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0057b29 - 0057c28: 次求者四陰名求以四陰能取諸界能取諸趣能取諸生是故名求合者於義於造相應故名合問曰何故名多名身答曰衆多名合聚 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0065c06 - 0066b15: 性羸劣故一一不能生不能取縁心與十大地合能行世能取果能知境界能有所作復有説者繋材義是相應義如一斤麻不能繋材 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0073c25 - 0074c09: 問曰若相似因能取果者亦能與果耶答曰若能與果亦能取果頗有能取果不能與果耶答曰有阿羅漢最後陰如此是總説今當分 [show] (23 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0077a08 - 0077a27: 切界於一切地一切生處能取我見乃至能取無知愚闇復有説者難可熾燃是非一切遍易可熾燃是一切遍云何難可熾燃答曰爲 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0078b25 - 0079c11: 復次本作因時於自身中能取果與果今雖爲因不能取果與果唯除已取果者復次本作因時能於自身與相似因一切遍因今雖爲 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0086b05 - 0086c22: 如是復次有爲法隨世行能取果能知縁故須因縁無爲法不隨世行廣説如上如人遠行須糧不遠行者不須糧彼亦如是復次有爲 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0105b29 - 0106a17: 一能觀入出息住異相二能取心心數法相轉有二事一能知陰二能入聖道淨有二種一能斷結二能淨見｣問曰阿那般那念體性 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0146a19 - 0146b28: 聖道復有説者現在煩惱能取依果報果非過去未來復有説者現在煩惱能取果與果非過去未來復有説者現在煩惱現呵責染汚 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0191b11 - 0191c25: 則不能與果取果若生則能取果與果尊者和須蜜説曰佛經説不正思惟故便生欲漏已生欲漏能令増廣有漏無明漏亦如是問曰 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0218c14 - 0221c21: 前身四縁威勢故能行世能取果能有所作能知境界云何三答曰如身見次第生身見不縁前身見前生身見於後身見因次第威勢 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0278a26 - 0278b09: 不名瓶衣復次若法行世能取果能有所作能知境界者立根滅盡涅槃與此相違故不立根復次若法是生滅有因是有爲相者立根 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0288c28 - 0289a13: 不立陰復次若法隨世行能取果能有所作能知縁者立陰無爲法與上相違故不立陰復次陰隨世行無爲法不隨世行陰與苦相續 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0290a16 - 0290b29: 者是虚空界復次此六界能取持増長色無色身取者是識界持者是地水火風界増長者是虚空界復次此六界是衆生根本是一切 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0366b07 - 0366b29: 至觀道是道是觀察分別能取其相覺明見慧是説未知欲知根若聖弟子見生死是過患見涅槃是勝妙是觀察分別乃至廣説是説 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0387a14 - 0387a17: 曰能有所取故如象有手能取衆生數非衆生數物如是聖弟子有信手者能取善法 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0525a06 - 0525b23: 制又載自空以明宗極故能取貴於當時而垂軌於千載明典振於遠維四衆率爾同仰是使殉有者袪妄見之惑向化者起即隆之勳 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0833b11 - 0833b23: 彼未學者迷惑煩勞無由能取我今離於廣略但光顯修多羅自性是故須釋問曰何故釋阿毘曇心利益弟子耶答曰彼中已説不顛 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0835a18 - 0835a21: 能知於縁故名爲識識者能取縁義也 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0836c20 - 0836c27: 想者於縁能取相貌謂取男女麁細木杌長短等相欲者愛樂如見己樂等觸者依縁心和合如日光珠異和合生火慧者能知於縁如 [show] (1 hit)

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