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倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0709a07 - 0709a11: 文　寶云正理論云行者修習此煗善根下中上品漸次増進於佛所説苦集滅道生隨順信觀察諸有恒爲猛盛焔所焚燒於三寶 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0709b05 - 0709b10: 謂具觀察四聖諦及能具修十六行相然於下品具三十二中品漸略如後當辨文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0710c21 - 0710c27: 此言修者但是得修文　古定云且於上忍位謂之彼正止苦一行餘一二行既雖減之未減苦諦故餘尚殘欣其心故未得切法後 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0711b21 - 0711c03: 諦亦爾四爲此苦法忍廣修煗等加行故也云云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0711c09 - 0711c11: 等故煗頂初安定位所現修法念住也故云四念住性矣 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0711c12 - 0711c20: 諸行得四法四類八智得修無常等十六行相等之義建立四沙門果故云成就所顯也故沙門果以得爲體煗等是聖道近加行可 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0712a10 - 0712a16: 音心欲界繋煗頂二善根修惠攝云事淨影大師妙樂大師定判也但欲界無修惠者有宗常途所談也故彼師意欲界繋煗頂二善 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0712a25 - 0712a27: 初起文　惠云即約人中修前三畢命終生天更起煗等便起世第一法文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0712a28 - 0712b14: 男身初起煗善根位可得修依女身所起煗善根哉答煗頂忍前三善根位有男轉形爲女可得之義故彼未來依女身所起前三善 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0712c08 - 0712c12: 煗等善根無始來未曾熟修要由廣大功用成故於未曾得生欽重故得先未得於已曾得不欣樂故非得曾得以趣聖求昇進若得 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0712c14 - 0712c19: 云得宿住智知勇過去已修煗等爲説頂等便生頂等若不遇者還從煗等根本修故文　惠云遇了分位即了五位修行次第者爲 [show] (7 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0713a12 - 0713a16: 方便不攝後即加行攝後修十六行相前無十六行相此惠爲體前散有此別也云云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0713a22 - 0713b08: 向佛乘煗頂位歟答不爾修聲問煗頂人轉起佛種姓順解脱分善經三祇行後起煗頂等也以上 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0713b09 - 0713b14: 忍位可轉成彼文　惠云修聲聞忍畢許　轉作部行獨覺不許轉作佛菩薩修因往惡趣故也文　古堯云從聲聞煗頂忍轉起大 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0713b21 - 0713b24: 文　古堯云麟角百劫人修行已後起煗等善佛乘三祇百大劫已後起煗　等一坐至菩薩也以上　惠云更釋上佛及麟角忍位 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0713b29 - 0713c09: 前世品説獨一説是凡夫修一説是前三果人准次前文得上忍猶不可轉況前三果人許轉總説三生及四生共得聲聞及獨覺果 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0713c10 - 0713c23: 生百劫誰鈍誰利耶答隨修行時分長短其根利鈍相分也如彼佛最極利根經三無數大劫修行麟角極利根經百大劫修行身子 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0713c27 - 0714a02: 理論遇佛不遇佛男女皆修得也文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0714b15 - 0714b23: 也事業者知苦斷集證滅修道事業云也此經一往説理實一切法皆應知諸有漏法應永斷一切善法皆應證善有爲諸法皆應修 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0714c24 - 0714c28: 喩令惑得不入身也文如修曾見文　麟云擧例釋也如餘修道已曾見故故名爲修今第十六亦已曾見故名修也文 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0714c29 - 0715a13: 未見今見如何第十六心修道攝耶文答此中文　光云此中但約上下八諦不約刹那非道類忍一刹那法未見今見可名今見未 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0715a15 - 0715a17: 第十六心未見者無之如修曾見故修道攝也 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0715b11 - 0715b27: 文　論云然諸先斷欲界修惑一至五等至得果時此生必定起勝果道由此先離三意染後依下地入見道者彼得果已於現生中 [show] (6 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0715b28 - 0715b29: 第二約修無學道文　修道無學道是修惑斷位故也 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0715c18 - 0715c19: 二具得見修文　麟云亦第十六是修道故具二道也文 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0716b26 - 0716c05: 文　光云一由斷惑斷欲修　惑三･四品故謂或於先異生位斷或今預流進修位斷文　義章云依如論中三義建立一斷煩惱 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0716c06 - 0716c27: 合有文　預流果後進斷修惑時若用無漏智斷道時成無漏根義必然也若用有漏智斷道時聖二離八種名二離繋得之定故既 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0717a06 - 0717a13: 本義抄問異生位斷欲界修所斷三品惑之人至聖位後未斷第三品惑之前可有死生義耶答異生位斷欲界修所斷一･二品惑 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0718a13 - 0718a27: 惱縁之所逼惱便能自勉修斷餘結殊勝加行加行未滿遇捨命縁還命終由起結力受色中有厭多苦故乘前起道進斷餘結成阿 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0718a28 - 0718b17: 婆多意生般之人以具勤修･速進二道故往色界中生已不久速證涅槃有行般者唯有勤修道無速進道故往色界中生已長時 [show] (3 hits)

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