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倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0556b04 - 0556b12: 知是輪王種三爲令眷屬修行正法○有餘師説○述異釋也文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0560b24 - 0560c11: 異趣相望即不相見若有修得極淨天眼亦能得見異趣中有諸生得眼皆不能見中有以極細故文　寶云准此論文上地生得不 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0560c12 - 0560c27: 問生得天眼有上下地別修得天眼亦有上下地別然上地生得天眼既見上地微細色何不見下地中有下地修得天眼雖不見上 [show] (7 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0560x08 - 0560x08: Footnote 〔修得〕－＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0562a19 - 0562a20: 仙即五通仙樂寂即獨覺修苦行菩薩也云云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0562c05 - 0562c08: 曾修廣大福文　問行般若得智惠行布施成大福而知以無癡善根爲體施者以無貪善根爲體其體別也何以修福業成知入時 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0565a20 - 0565a29: 從老死故有憂悲苦惱者修論文也此四於老死支中離出故不別立支也經云將死之時戀畏死名之爲憂發聲啼哭目之爲悲五 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0565b17 - 0565b18: 癡無明　放逸不修諸善　懈怠心不勇掉　不信令心不澄淨　昏沈身心重性掉擧心散亂 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0584a11 - 0584a18: 人孝養即主後彌從良常修道路時有倭人向王此人修路引外國兵馬王令放象踏死象却踏倭人死王知善人與一縣令共三十 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0584b25 - 0584c12: 已上不變易受定寂靜趡修而若感勝果必依勝因若感劣果必依劣因任此道理之時無雲天身量減三踰繕那能感定因隨亦可 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0588a05 - 0588a26: 地下生哉況此界大梵王修中間定造順生業爲他三千界大梵王之義何強遮之哉答有情業力衆生果報是不思儀法所定故大 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0589a18 - 0589a22: 論云菩薩要經三劫無數修大福徳智惠資糧六波羅蜜多多百千苦行方證無上正等菩提文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0589a23 - 0589b09: 方便文　光云若餘二乘修小方便亦得涅槃何用爲菩提久修多苦行文　惠云二乘行爲涅槃方便三生六十劫･四生百劫即 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0589b29 - 0589c11: 謂佛本出世令生厭苦教修出離既是樂増難可令厭故不出也云云　本義抄問諸佛大悲是廣可利増劫衆生何唯減劫出耶何 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0589c14 - 0590a20: 衰損由見濁起戒取諸見修苦行故出世善品衰損由後一濁衰損自身衆生是假名以色心爲體故色心損減名衆生濁昔身量長 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0589x05 - 0589x05: Footnote 大＝修＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0590b13 - 0590c08: 人本是凡夫也起戒禁取修苦行故爲言　重心云初師心不許先是異生之義第二師意兼許先是聲聞之義是其差異也以上　 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0591a12 - 0591b15: 多菩薩同時發菩提心倶修習菩提資糧至出世成道何可有前後哉答十方世界唯有一佛之旨薩婆多宗性相也衆多幷同時雖 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0596c12 - 0597a06: 本義抄趣光云瑜伽師説修靜慮時由定力所　生是定境界色即是前八遍處等色非眼根境故名無見不障處所故名無對○瑜 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0597a07 - 0597b03: 故今所言福増長者有人修有依布施行由有善思此布施時善思熏習種子漸漸増長能招當來多果然此善思假説名無表異表 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0602a13 - 0602a27: 定共戒也上界靜心思惟修起名之爲禪依禪發得防惡之法名禪律儀禪心不亂目之爲定戒與定合名定共戒云云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0602c16 - 0602c25: 問何故名爲近事答親近修事諸善法故謂彼身心押習善法故名近事問若爾諸不斷善人皆修善事應云近事答此依律儀所攝 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0604c04 - 0604c08: 身口耽着身口増貪欲妨修道故合二爲一歟 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0604c18 - 0605a04: 不應耽着金銀等寶妨廢修道故於十戒別立爲一文　寶云在家者學事生業亦可令彼畜金銀等不可此一日夜戒即捨金後時 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0605a05 - 0605a17: 者稱揚文　光云正理云修行此得愛果故文　此釋愛果云妙戒因云行若爾者妙之行故云妙行也　惠云若因名妙妙即行若 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0605a29 - 0605b07: 義可知正理云或初所應修故名別解脱或彼初起最能超過地獄險惡趣名別解脱若准經説與此不同彼謂涅槃名別解脱戒是 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0606a10 - 0606a18: 先欲界心數數加行時依修習力自然發得初意攝屬一分心此名未至地必得上故根本地事也能永斷欲纒惡戒文　惠云律儀 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0607a06 - 0607a21: 上界沒生下界時於下界修得上定初刹那位非得今定共又過去所失定共無表起法後得得之別解脱戒先所捨不得也別解･ [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0608b23 - 0608c02: 發誠誓言世尊是我大師修伽陀是我大師如是二言便發具足然此得戒始終三名一名教授即是初義二名自誓三名上法即自 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0616a17 - 0616a26: 厭戒心者謂不樂爲沙門修梵行等准筆文更有忻下捨謂樂居家乃至樂爲外道弟子對有解人者謂中國人對中國人邊方人對 [show] (1 hit)

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