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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0352b11 - 0352b23: 二爲門有殊謂前二相以智爲門故云倶就始覺説後二鏡以理爲門故云倶就法體説又前約相説故云生二種相此約性説故二 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0352b28 - 0352c19: 并下三細正是初義也下智相等即執妄義亦即楞嚴背覺合塵義經云迷失本妙圓妙明心寶明妙性認悟中迷等此皆具明二義 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0352c23 - 0353a13: 覺云依幻説覺亦名爲幻智論亦云若世諦如毫釐許有實者第一義諦亦應有實此之謂也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0353c10 - 0353c28: 論下引證意識即第六識智相是也三世境者諸有爲法非三世境者諸無爲法斯皆意識所縁之境可知者意識麁浮能所縁念可 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0354b06 - 0354c05: 説第七者要異曉公説下智相即第七故故彼文云言智相者是第七識麁中之始始有慧數分別我塵故名智相夫人經説六識及 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0354c10 - 0354c16: 不知外境界種種皆自心智者悉了知境界自心現創起等者隨其心王復起心數揀擇染淨決定如此故名智也體是別境心所中 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0355b23 - 0355c09: 性眞爲妙覺明體淨相即智淨不思議業及後二鏡已見前文下文即熏習中文然則前三細六麁雖是染相以約不覺義説故不引 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0355c10 - 0356a12: 涅槃等者涅槃合是修其智了所顯以不覺即如如即涅槃豈待了因了之方顯斯則未嘗不顯何待更顯故上文云舊來入涅槃望 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0356a19 - 0356a29: 見下謂佛果海但有大定智悲而無色相衆生見色相者以彼業識所現屬於無明差別之相故下文云但隨衆生見聞得益故説爲 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0357a28 - 0357b09: 者謂依心起業識乃至依智識起相續生於意識斯則後依止前前能生後次第依止及與能生也於中能所依生前後相望有通有 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0357b17 - 0357b23: 位屬事識當於六麁名爲智識上如泉涌之波此如風撃之浪但以常徒所明轉識唯取前七今此所説在本識中恐有所濫故此揀 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0358a17 - 0358a20: 起麁分別念慮三世與前智相微細不同非法分別而誰 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0359a25 - 0359b08: 滅也如前文示相續心滅智性不壞如波相滅濕性不壞如上約眞約妄雖皆有生滅之義究實而論皆妄有生滅眞無生滅也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0359b26 - 0359c17: 一識若更細論亦即是前智識也以同依境界之所起故今不指此而偏指相續者以是意識親所依故但前下對前辨異以相續識 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0359c18 - 0359c26: 外計境者此是法執屬前智相及相續相亦復等者正是此識屬於我執即蘊謂凡夫所執我但通執自五蘊爲主宰故離蘊即外道 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0360a02 - 0360a12: 成六以對六塵然前相續智識亦縁六塵以彼不與愛見相應故屬前意也故前云六麁屬意識故依六根等者謂依内六根發於六 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0360c02 - 0360c07: 其染則一味無變若非佛智孰能知焉自性心難了者以能隨縁成染故所染難了者以即染而常淨故言甚深智者即八地已上以 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0361a03 - 0361a22: 此通名淨行即眞如根本智也此智有二一人空智二法空智此智不起者由染心有力爲能障故故名爲汚若漸修此觀觀成智起 [show] (7 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0361b01 - 0361c02: 於故業受分段身修習種智斷所知障即自利也兼俯就群品攝化利益即利他也若不留惑種即同二乘獨出三界二利倶失也故 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0361c15 - 0361c29: 擇分初地即見道位無漏智火燒煩惱薪通達佛法名歡喜地三無性者謂遍計相無性依他無自然性圓成無前遍計我法之性故 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0361x02 - 0361x02: Footnote 知＝智＜甲＞ [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0362a18 - 0362a29: 細之色無不通達無分別智任運相續相用煩惱不能動故以色下擧下位以反釋意云七地已前現識不亡既色不自在今得自在 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0362b01 - 0362b15: 者華嚴云此菩薩以如實智慧知衆生一心稠林二煩惱三業四根五解六性七樂願八隨眠九受生習氣相續十三聚差別一一皆 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0362b24 - 0362c10: 無明之所起也上云者即智淨相然此六染之中各有二分一分屬於無明一分屬於染心以皆有和合及相續義故但約與前和合 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0363c17 - 0363c21: 二初釋文照寂下釋所障智名復名眞智證體智實智等以能證如實理故名如理智能生後得故名根本智上文下出所障智體也 [show] (7 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0364a01 - 0364a03: 無明下二智障二初標法定名也疏根本無明者若取諸識中之一分亦兼枝末以末從本故作此標 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0364a04 - 0364a09: 二初釋文後得下釋所障智名復名偏智俗智權智等以根本智證眞如後方得起故名後得智如其事量而知名如量智也即上下 [show] (9 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0364a14 - 0364a21: 可以意知前三染即分別智已前三者皆是事識故依境起以此等者以理智無能所染心有能所敵體相違故成礙義 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0364a22 - 0364b02: 智礙疏所迷法性者此是即眞之俗故常靜無起無起即眞故云法性故前文云一切法離言説相乃至無有變異不可破壞唯是一 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0364b22 - 0364b28: 對顯疏倶名麁者分別智等皆因外境起故更麁者貪瞋見愛執我我所取著轉深故論凡夫境界者是彼内凡所覺所除之境界故 [show] (1 hit)

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