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大乘起信論義記 (No. 1846) 0280b13 - 0280b26: 此證者無有境界唯眞如智名爲法身　行體中以依轉識等者境界即是現識必依轉相起故也然本智正證之時實無能所豈可 [show] (6 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0280c12 - 0280c22: 中眞心者謂根本無分別智也方便心者謂後得智也業識者二智所依阿梨耶識理實亦有轉現但今略擧根本細相此非發心之 [show] (4 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0280c23 - 0281a02: 二者後報利益摩醯首羅智處生故何故他受用報身在此天者一義云以寄十王顯別十地然第十地菩薩寄當此天王即於彼身 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0281a03 - 0281a27: 應慧無明頓盡名一切種智自然而有不思議業能現十方利益衆生　次別顯中言一念等者明自利行滿即顯上眞心於此成也 [show] (6 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0281b04 - 0281b21: 自體顯照一切妄法有大智用無量方便隨諸衆生所應得解皆能開示種種法義是故得名一切種智　顯是中言離於見相無所 [show] (5 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0282a09 - 0282a14: 恭敬發起善根願求一切智故三者信法有大利益常念修行諸波羅蜜故四者信僧能正修行自利利他常樂親近諸菩薩衆求學 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0282c22 - 0283a02: 所分別即成根本無分別智依生滅門分別説相觀諸理趣即成後得智然二門唯一心故是故雙運方得名爲正止觀也○云何下 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0284b23 - 0284c07: 布施持戒忍辱精進禪定智慧或説平等空無相無願無怨無親無因無果畢竟空寂是眞涅槃或令人知宿命過去之事亦知未來 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0284c08 - 0285a02: 以定研磨二依本修治三智慧觀察如經言欲知眞金三法試之謂燒打磨行人亦爾難可別識若欲別之亦須三驗一則當與共事 [show] (4 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0285a03 - 0285a20: 以是義故行者常應智慧觀察勿令此心墮於邪網當勤正念不取不著則能遠離是諸業障　第二對治中言智慧觀察者依自隨 [show] (4 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0287a23 - 0287a28: 一切菩薩因之修行入佛智故　四以一切如來下轉釋斷三寶之義此中二句初約果人依之得涅槃後約因人依之得菩提菩提 [show] (1 hit)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287b17 - 0287b29: 梨耶義九相義眞如二義智淨不思議相義覺體相中四鏡義始本相依文染法熏習中無明妄心各有二義淨分縁起中有四句義 [show] (1 hit)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287c01 - 0295c15: 該周故云大即所乘也妙智乘之故云乘即能乘也依主釋也論云亦乘亦大名爲大乘此即當體智能運轉故名乘性廣博故名大 [show] (67 hits)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0289x04 - 0289x04: Footnote （名）＋智＜甲＞ [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0297a04 - 0297a09: 得中俾後學者不虚勞神智照無昧也故曰筆則筆削則削因以筆削命題云爾 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0297a28 - 0298a11: 即聖人被下之言教愚成智教凡爲聖故論者議論也謂假立賓主自問自答循環研覈究暢眞宗商議論量如上法義教誡學徒也 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0298a28 - 0299a28: 心縁相又云非色非心非智非識非有非無畢竟不可説相等皆明心離過也筌罤喩言象者罤能網兎喩言能取象筌能捕魚喩象 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0300c14 - 0301a08: 無所異良以性起爲相境智歴然相得性融身心廓爾故下文云如大海水因風波動風相水相不相捨離又經云二諦並非雙恒乖 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0302c01 - 0302c09: 發心體於三種謂大悲大智大願悲則度生智則求證願則總攝今爲拔衆生苦與究竟樂而造斯論故須悲也下論云所謂爲令衆 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0303b02 - 0305c13: 依下別列十段今初依何智者起論之體莫先於智無智不能起論故佛法中智爲根本也斯則六因之中智生因也以有智故有義 [show] (46 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0305c14 - 0306b02: 對即能對之心謂理量二智此二對彼妙盡理源揀擇法相分明指掌如對目前名爲對法即對法之藏依主釋也此論屬彼定非經 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0306c10 - 0307a01: 等並空始自色心終乎種智無不如幻故云皆空般若云無色無受想行識乃至無智亦無得等又經云若有一法勝過涅槃我亦説 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0307a19 - 0307b23: 眞入不二法門又云至於智者不著文字文字性離即是解脱達磨云我法以心傳心不立文字等能詮教既亡所詮義亦遣故但訶 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0309b13 - 0309c14: 彼所説轉第八爲大圓鏡智第七爲平等性智第六爲妙觀察智前五爲成所作智根本既唯生滅成智亦是有爲理是無爲不得相 [show] (5 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0309c15 - 0310a06: 有境界縁故復生六種相智分別境界者智相也以有外境牽起内心令其分別是好是惡等故論云一者智相依於境界心起分別 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0310a07 - 0310a12: 門不覺義全體是業相故智相相續皆法執故執取計名皆我執故由是相從略成八也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0310a13 - 0310a26: 定無改況至無餘位中身智倶盡誰爲修行無性之人無其善種善種既無憑何修進以此判之倶非所被然彼但約即今長時而論 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0311b12 - 0311c11: 聲功徳唯有如如及如如智獨存但以大悲大智爲増上縁令彼根熟衆生心中現佛色聲説法是故佛教但是衆生心中影像故華 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0312c09 - 0312c25: 向即心絶俗境萬差觀則智起因此以成止觀二門故下文云所言止者謂止一切境界相隨順奢摩他觀義故所言觀者謂分別因 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0313a02 - 0313b20: 越大江河菩薩乘者謂悲智六度法門運載衆生總越三界二乘之境到無上菩提大般涅槃之彼岸也如乘大舶過於大海法華云 [show] (5 hits)

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