大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" : Including related character :

100298 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700..1772 1773 1774 1775 1776 1777 1778 1779 1780 1781 1782 1783 1784 1785 1786 1787 1788 1789 1790 1791 1792 ..1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3344 --- [ keyword count ]


 

大乘起信論義記 (No. 1846) 0267c02 - 0267c12: 三者分別智相應染依具戒地漸離乃至無相方便地究竟離故 三分別智相應者是五意中智識是六麁中相以能分別世出 [show] (5 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0267c20 - 0267c26: 自在又以自得四十無礙有礙能縁永不得起故云心自在地能離也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0268a29 - 0268b19: 立後重釋前中初惑障後[show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0268b20 - 0268b27: 爲煩惱礙能障眞如根本智故 前中言染心者六染心也能障眞如根本智者顯其礙義謂照寂妙慧如理之智名根本即上文 [show] (6 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0268b28 - 0268c03: 無明義者名爲智礙能障世間自然業智故 言無明者根本無明也能障世間業智者顯其礙義謂後得如量即上不思議業用 [show] (6 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0268c04 - 0268c06: 染心則無明是細應障理染心是麁應障量智 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0268c07 - 0268c12: 此染心能所差別乖根本能所平等所以障於理智 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0268c13 - 0268c23: 切境界種種知故 下釋礙中言以一切法常靜無有起相者擧無明所迷法性無明不覺妄與法違者正顯無明違前法性以不 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0269a11 - 0269a17: 後二謂不斷相應及分別相應染是麁心之中稍細故云麁中之細也細中之麁者後三染心倶名爲細於中前二謂能見能現是 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0270a05 - 0270a11: 唯癡滅故心相隨滅非心智滅 非心智滅者上文以對不覺故名爲覺則一識有二義今以對癡故名爲則一心有體相不覺癡 [show] (4 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0270c14 - 0270c18: 謂由境界力増長事識中相相續相法執分別念也増長取者増長事識中執取相計名字相謂人我見愛煩惱也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0271b21 - 0271c22: 彼妄心令其厭求成能觀智亦乃與其觀作所觀境界也以此二法等者下顯熏功能謂此心境二法亦可此體相二法冥熏衆生 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0272b13 - 0272b29: 已上乃至諸佛要依同體力能作此縁○釋中二縁即爲二分初中有二先總後別總中亦二初明感用因後或爲眷屬下正明用 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0272c24 - 0272c29: 然熏習常恒不捨以同體智力故隨應見聞而現作業 於中願度生者平等心也自然等者常用應機以同體力者釋成常用也 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0273a12 - 0273a16: 心與體相應者明無正體智故未與法身體相應後以無證眞後得故未與應化身用相應也 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0273a17 - 0273a29: 體相應得自在業與諸佛用相應唯依法力自然修行熏習眞如滅無明故 第二已相應中亦三先顯人位謂地上菩薩也次正 [show] (4 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0273b20 - 0273c09: 別中六句所謂自體有大慧光明義故遍照法界義故眞實識知義故自性清淨心義故常樂我淨義故清涼不變自在義故 一 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0273c26 - 0274a07: 説無明心性不起即是大慧光明義故 以一切法乃至無念者擧所迷理也而有妄心等者依眞起妄謂細麁染心本末不覺也 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0274b06 - 0274b14: 切乃至眞如平等者擧悲智大方便也亦則不顛倒心於中取物如己顯悲深也亦可釋前得長時所以也不取物相明深也此以 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0274b15 - 0274b15: 以有如是大方便 初牒前因也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0274b19 - 0274c08: 故謂諸佛如來唯是法身相之身第一義諦無有世諦境界離於施作但隨衆生見聞得益故説爲用 初明用甚深非待作意如 [show] (4 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0274c09 - 0275a28: 約始教説者即以諸佛悲爲増上縁衆生機感種子爲因縁故託佛本質上自心變影像故云在自識中現也餘如瑜伽唯識等論 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0276a07 - 0276a16: 已來色心不二以色性即智故色體無形説名智身以性即色故説名法身遍一切處 別中本來色心不二者謂彼所現報化之 [show] (8 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0277a09 - 0277a16: 所不遍此謂如來廣大性究竟之義非如虚空相故 結中二先結情有若心離於下後結理無是眞非妄中言唯一眞等者辨法 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0277c16 - 0278a02: 法從本已來非色非心非非識非有非無畢竟不可説相而有言説者當知如來善巧方便假以言説引導衆生其旨趣者皆爲離 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0278c25 - 0279a02: 學他教此等並非菩薩悲之心故退失也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0279b06 - 0279b09: 一利他自利中初斷徳次徳此四門中各有三義一列名二釋相三以隨順法性下明修意 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0279b10 - 0279b14: 故 初門釋相中有二先後悲無住行也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0279b18 - 0279b28: 修行成益益中亦二初生益次又因佛法僧力下明滅障益又敬之與愛成於四句一愛而非敬如母於子等二敬而非愛如僕於 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0280a27 - 0280b12: 地位二明辨行體即根本三明勝用即後得智 [show] (2 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.