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大乘起信論義記 (No. 1846) 0254b09 - 0254b12: 念所縁是則有相既唯眞智之境明知無妄執之相也釋眞如門竟 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0255c18 - 0256a27: 説本覺約性功徳説謂大智慧光明義等名本覺故本者是性義覺者是智慧義以此皆爲翻妄染顯故在生滅門中攝以眞如門中 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0256b17 - 0256b29: 非唯無不覺之闇乃有大智慧光明義等故也虚空有二義以況於本覺一周遍義謂横遍三際竪通凡聖故云無所不遍也二無差 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0256c18 - 0257a05: 覺也下文云本覺隨染生智淨相者即此始覺也此中大意明本覺成不覺不覺成始覺始覺同本覺同本覺故則無不覺無不覺故 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0257a06 - 0257c29: 耶位中屬不相應心三名智相謂由無明迷前自心所現之境妄起分別染淨之相故云智也四名相續相謂由無明不了前所分別 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0258a18 - 0258b06: 如二乘觀智初發意菩薩等覺於念異念無異相以捨麁分別執著相故名相似覺　第二位中能觀人者十解以上三賢菩薩十解 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0258b07 - 0258b22: 眠夢於住相今與無分別智相應從住相夢而得覺悟返照住相竟無所有故云覺於念住念無住相也以離分別麁念相者顯觀利 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0258c22 - 0259a05: 生能觀無念者則爲向佛智故　初中言能觀無念向佛智者在因地時雖未離念能觀如此無念道理説此能觀爲向佛智以是證 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0259b07 - 0259c04: 一本覺然未至此位隨其智力前後而覺未稱法故不得同本今既四相倶時平等覺知皆無自體同一本覺是故則無始覺之異問 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0259c19 - 0259c25: 云何爲二一者智淨相二者不思議業相　言智淨相者明本覺隨染還淨之相不思議業相者明還淨本覺業用之相此之二相若 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0259c26 - 0260a02: 智淨相者謂依法力熏習如實修行滿足方便故　因中依法力熏習者謂眞如内熏之力及所流教法外縁熏力此在地前依此熏 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0260a03 - 0260a13: 相滅相續心相顯現法身智淳淨故　果中二初斷果後智果由前方便能破和合識内生滅之相顯其不生滅之性此根本無明盡 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0260b10 - 0260b28: 動性若無明滅相續則滅智性不壞故　初淨心合海也因無明動者合風起水成於波浪以水不能自浪要因風起波也風不能自 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0260b29 - 0261a07: 不思議業相者以依智淨相能作一切勝妙境界　謂與衆生作六根境界故寶性論云諸佛如來身如虚空無相爲諸勝智者作六 [show] (6 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0261a21 - 0261b08: 有二義一以妄念望於眞智無覺照之功以情執違理故如鏡非即外物以彼外物無照用義故即顯鏡中無外物體二以本覺望於 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0261b28 - 0261c13: 又一切染法所不能染智體不動具足無漏熏衆生故　又一切染法下釋後因義染法不能染者以性淨故雖現染法非染所汚非 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0261c14 - 0261c25: 離鏡謂不空法出煩惱礙智礙離和合相淳淨明故　第三中初標次釋言法出離者謂眞如之法出於二障離於和合故云出離前 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0261c26 - 0262a08: 乃至示現故問前隨染中智淨與此法出離何別又前業用與此縁熏何別答前約隨染故還淨説爲智即明彼智用倶就始覺説此 [show] (6 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0262a27 - 0262b20: 其起心分別好華惡華等智相亦爾由此分別堅執不改相續相亦爾由執定故於違順境取捨追遣執取相亦爾由取相故於上復 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0263b02 - 0263b02: 一者智相依於境界心起分別愛與不愛故 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0263b03 - 0263b05: 　初言智相者謂於前現識所現相上不了自心現故始起慧數分別染淨執有定性故云依於境界乃至不愛故也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0263b06 - 0263b12: 二者相續相依於智故生其苦樂覺心起念相應不斷故　二相續中依於智者明起所依謂依前分別愛境起樂覺受不愛境起苦 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0264a16 - 0264a17: 唯是隨染業幻所作非是智色不空之性以智相無可見故 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0264a18 - 0264a28: 相門非此同相門中本覺智内有此色礙不空之性也又亦可本覺不空恒沙徳中亦無此色相故云而見色相乃至不空之性也何 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0264b27 - 0265a03: 能取現識所現境界是爲智識起念相續者於所取境起諸麁念是相續識依此五義次第轉成依止依止此義而生意識等故説爲 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0265a29 - 0265b02: 四者名爲智識謂分別染淨法故　第四智識者是事識内細分別謂不了前心所現境故起染淨微細分別故云智也 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0265b03 - 0265b24: 顯此識用麁分別相不同智識微細分別故也二又總辨前五意功能初住持業果是前三細功能屬梨耶後念已未之境是後二功 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0266b02 - 0266b28: 者簡非聖人意識也以前智識及相續識通在二乘及地前等菩薩所起故故今約凡顯其麁也取著轉深者以無對治故追著妄境 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0266c13 - 0266c15: 非凡夫能知亦非二乘智慧所覺　以彼二乘但覺四住不了無明故此無明所起之識非其境也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0267a05 - 0267a13: 我今與汝及諸菩薩甚深智者能了別也○第二所謂下廣顯縁起差別相内有二初顯前縁起體相二不了一法義者下更重料簡 [show] (1 hit)

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