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十二門論疏 (No. 1825) 0196c23 - 0198b11: 是故次説無相門也又根性不同自有樂從空門入自有從無相門入又見多者從空門入愛見等者從無相門入百論疏已具明之 [show] (3 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0199b05 - 0199c10: 相生耶答法體本有生滅性但假四相發動之耳法體是有爲既具四相八相亦是有爲亦各具四相以九法各具四相則九法各是 [show] (2 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0200b29 - 0200c23: 事用即未生生約本有體性則已生生無二過也將此論望彼二義還成二難本無有事即是本無今有墮未生生本已有性墮已生 [show] (2 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0201a15 - 0201b15: 四言寂則是實相法身佛性法界也問有無爲是能破爲是所破答具有二種若直執有相則開有無二門責之故是能破若執有無 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0202c12 - 0203a21: 有見爲有空見爲無後觀性門中自破若就有爲無爲明有無者觀性門中已説故並不就此三條明有無也今但約四相論有無以 [show] (2 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0204c14 - 0204c14: 　　觀性門第八 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0204c15 - 0205a12: 門撿相無蹤今此一品觀性非有所以此門來就外人意上就相立相相皆不成今擧性證相應當有相既有爲無爲萬物之體豈無 [show] (32 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0205a15 - 0205c09: 偈爲三上半破性次破無性三總結此偈多含一上半破外次破内顯道未曾内外故以門通道也如僧佉等計有内外總別法體即 [show] (53 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0205c10 - 0206a21: 又二前借變異相以破於性釋上半復次下釋衆縁以破於性仍釋下半問曰等下二外人過内又開三別一牒内義二正生過三總 [show] (7 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0206b12 - 0206c09: 今所用言義有者世諦破性説空無性生滅故稱無生滅此無生滅屬於世諦而有所得人謂此爲第一義故云聞説世諦謂是第一 [show] (8 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0206c10 - 0206c25: 是第一義是因縁法無自性故下釋因縁是第一義明因縁宛然即畢竟空名第一義所以明因縁空爲第一義凡有三義一者恐外 [show] (4 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0206c26 - 0207a04: 就文爲三一者破外人自性二破他性三總結無自他等自性就自性中又二初牒彼性義五陰不生不滅下顯性爲過迴過還於外 [show] (9 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0207a05 - 0207a08: 若謂諸法無自性下第二外破他性初就相待門破又他性下就相即門破破自性破假有體家有假人假柱體破他性破用實爲假 [show] (5 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0207a09 - 0207a13: 若自性不成下第三總結又二初別結四法次總結四法別結四法者一結無自性二結無他性三結無有性四結無無性同中論破 [show] (6 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0207a20 - 0207c18: 門求相不可得次一門明性無蹤故無量義經云一切諸法自本來今性相空寂以外相内性空故一切法空外人云若一切法性相 [show] (8 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0208b13 - 0208b27: 法四者如數人謂苦有自性則是自作假縁而生名爲他作自他共合方有苦生名爲共作乃不立無因而本來有此苦性即是無因 [show] (2 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0208b28 - 0208c28: 是攝論謂因縁生是依他性前有自性則分別性也言依他性者果依於因故也答曰下第三破救就破救中又開二別第一縱縁奪 [show] (6 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0211a17 - 0211b07: 化之説一切諸法無決定性佛有無量方便而爲利人顯道但學人封執定性故論主並須破之然後無方可適時而用今明第一義 [show] (2 hits)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0212b17 - 0212c04: 超情空有以茲雙泯但以性空未嘗不有即有以辨於空幻有未始不空即空以明於有有空有故不有空有空故不空邊執既亡聞 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0213a04 - 0213c23: 依遍計所執而説諸法自性皆空翻彼小乘然於依他圓成猶未説有第三時中就大乘正理具説三性三無性等方爲盡理是故於 [show] (12 hits)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0213c24 - 0214a08: 依大乘始教一切衆生五性差別於中但是菩薩種性及不定性是此所爲餘非正爲兼爲無違以此論宗同諸般若兼益二乘及人 [show] (11 hits)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0214a09 - 0214a15: 名句文及所依聲而爲自性或説五法爲性一名二句三唱四字五聲然通論此體總有四重一約事具假實二法如上辨二約實以 [show] (9 hits)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0214a16 - 0218c11: 我不言空一切衆生有佛性故有常樂我淨等聞已入法後悟道迹而實文中佛性名第一義空如是等楞伽中爲恐怖空者説如來 [show] (55 hits)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0219a03 - 0219b18: 因疏而助發爲縁推求無性爲觀開悟眞空曰門十二之初故云第一觀因縁門第一六字古本連在論題之下故於此處釋之龍樹 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0219b19 - 0220b04: 轉義是乘以無分別智爲性等廣如別説第三會意歸宗中亦三先標擧法體大分者是大都之言耳謂諸法萬差大都總相無非是 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0220b08 - 0221b08: 徴情又上半明縁生故無性下半顯無性故即空若具言此中有兩重比量以初成後何者上半明一切有爲法皆無自性宗以從縁 [show] (18 hits)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0221b16 - 0223c03: 小乘薩婆多計因中有果性經部計因中無果體又大衆部計過未是無則是 [show] (8 hits)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0223c05 - 0224a20: 辨名者發果爲縁觀縁無性故以爲門二來意者前於因中求生不得今於縁中求亦無生故次來也又以多門遣執盡故又顯觸途 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0227b18 - 0227b18: 　　觀性門第八 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0227b19 - 0228a21: 初釋名者性是體性徴責非有洞契眞空故爲門也所遣所託爲名二來意者通意如前別者初三品破法次四門破能相今更破體 [show] (30 hits)

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