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中觀論疏 (No. 1824) 0065c09 - 0069b28: 見陰界入不得解脱知本空便得道也又如大品明菩薩習應波若命初即云習色空受想行識空是名與波若相應佛在世利根 [show] (13 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0069c06 - 0073a29: 内體二外相故經中明自性空自相空上明無内體今辨無外相即一切法性相空寂也所以明相空寂正欲簡大小乘二空同異 [show] (11 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0073b02 - 0076c15: 始不生滅終無因果明五性義大品觀十二因縁明三波若義得上諸品波若佛性並成若見十二因縁即縁河滿河傾今觀十二 [show] (14 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0076c17 - 0078c13: 亦得法空但不知三相本性空今令其信三相本自空故破三相也三者大小内外作三相義互相破斥義自不成今顯其不成之 [show] (4 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0078c18 - 0088a18: 耶答法體是有爲有可生性故生能生之乃至有滅故滅能滅之所以具四相以此四印於法體故名爲相無爲體無起滅故無此 [show] (67 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0089a06 - 0091c18: 作作者通於三業及以三又染染者但是煩惱門作作者明於業門又染染者引經立義作作者引事立義謂現見造作施爲之事 [show] (6 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0091c20 - 0094b10: 的破大乘人謂世出世佛依持則是擧始終世出世也如大乘人之言本有如來藏爲生死依持建立生死則依如來藏名爲本住 [show] (31 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0094b12 - 0095b29: 意亦多門通而言之是根不同法譬異悟如浣衣金師之子又泥洹法寶入有多門是以龍樹開二十七品二者從論初已來多破 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0095c06 - 0100b08: 因縁名見佛見佛即見佛涅槃今破因縁即都無所見又若一即火還燒火 [show] (15 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0102b09 - 0104a18: 識苦因未窮其本封執定性則苦果不息更造苦因今欲示其因縁之苦無有定令苦果得息不起苦因故云觀苦品此品十偈開 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0104a20 - 0108c15: 也二造作名行通善惡三性三無常起作秤行通因果三聚三等四行縁名行但是心用問有階級次第不耶答影師云行有三階 [show] (71 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0108c21 - 0111b09: 故有此品四者行品破無五陰今破縁合根塵故上來已破其實有今破其假有問何故觀六根不與六塵合耶答顛倒衆生謂根 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0111b11 - 0113b09: 一切因果皆是中道又佛性是中道如佛呵迦葉我先不説中道爲佛汝何故失意更問又中道爲佛法身如是一乘實相皆是中 [show] (44 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0113b11 - 0115c25: 品云生死邊如虚空衆生邊亦如虚空是中無生死往來亦無解脱者即是明二本空此是菩薩正憶念之大宗也破縛本中爲三 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0116a06 - 0123b17: 執乃至十地菩薩見法有性故見佛不了亦言住十住故見不了了也又此 [show] (57 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0123b23 - 0130b06: 大乘學者二無我理三無理阿摩羅識稱眞實餘爲虚妄今總而究之若有一理名爲常見即是虚妄不名爲實若無一理又是邪 [show] (19 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0130b08 - 0132a04: 答待是因縁義不待是自義一切義不出斯二破相待明第一義中道破不待明世諦中道又待是相待不待是絶待義如十八空 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0132a10 - 0135c18: 有申破二義求内外大小性實因果皆悉無從故名破因果以計性實之人即破因果義故論主須破之二者實因果既除始得辨 [show] (23 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0135c20 - 0139b07: 法二設有者則常也若法性空下第四空不空門破成壞性空有四種八不中已説一定性之空即是邪見空名爲性空二破説空 [show] (15 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0139b13 - 0144b06: 二相故下偈云如來所有性即是世間能如是解乃是識佛又論破十四種佛謂空有四句一計佛是世諦有二計佛是眞諦空三 [show] (40 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0144b08 - 0148b15: 生者上品末云如來所有性即是世間性外云世間以煩惱爲性如來以離染爲體云何言如來是世間耶是故今明顛倒不生即 [show] (35 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0148b24 - 0154c02: 二者破小乘人謂四諦是有此大小攝一切迷盡今破此二人所解故云破四諦所以然者大乘人撥無四諦是壞佛四諦義小乘 [show] (78 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0154c04 - 0158c29: 實明涅槃但是無法非三性攝從善因得義説爲善大乘四種者一者明涅槃體是世諦之法所以然者陶練小智終成大覺累無 [show] (17 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0159a06 - 0160a26: 智見空及以不空亦名佛性以衆生横起百非竪生四見隱覆實相故名爲佛性若知百非本空四句常寂即佛顯稱爲法身楞伽 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0160a28 - 0164b25: 空少識法空不明諸法本空寂上已具論是故爲異今重述之大乘知無明本自不生爾時見二種空一者有所無空謂無明不可 [show] (11 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0164b27 - 0169b12: 如聞十二因縁法計有實等就小乘法中凡有四句一是見非邪二是邪非 [show] (2 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0171a14 - 0171c05: 般若也又實相即境界佛性道場謂觀智及菩提果性在觀既明累無不寂即果果性説四爲開非境非觀不智不斷即中道正[show] (5 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0172a20 - 0173b23: 不達因縁有無二諦故成有無二病二諦既無教不該二諦之迷亦無迷不 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0174b27 - 0174c28: 竟空寂則十二縁河傾佛性河滿故但明十二問何以知此論明十二河傾佛性河滿答涅槃經云佛者名第一義空此論觀察因 [show] (9 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0174c29 - 0176a10: 三者通理義謂因縁無自即是寂滅故以空因縁爲因縁空門故論云十二入於空義四者由此空因縁顯於因縁空能通生二智 [show] (2 hits)


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