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倶舍論頌疏 (No. 1823) 0917a06 - 0917a14: 婆達多成破僧罪誑語爲性即破僧倶生語表無表爲此罪體無間一劫熟者此必無間大地獄中一劫受苦餘逆不必生無間獄問 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0917a19 - 0917b12: 非破聖者以諸聖者證法性故有説得忍亦不可破前説未得聖者名愚夫後説未得忍者名愚夫頌言愚夫含此二義忍異師道時 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0919c16 - 0920a14: 修三類者定名爲修類謂性類謂施戒修各別性類也各隨其所應受福業事名者謂施等三皆名爲福於中或有是福業事或是業 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0922a08 - 0922a20: 身三口四諸不善色是名性罪以性罪故名爲犯戒言遮罪者非時食等離犯戒及遮倶説名戒各有二者此戒各有表無表二也下 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0922b05 - 0922b09: 一爲供養如來馱都此云性佛身體也建率都婆於未曾處二爲供養四方僧伽造寺施園四事供養三佛弟子破已能和四於有情 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0923b29 - 0923c02: 見異故分成十種五是見性一有身見二邊執見三邪見四見取五戒禁取餘貪等五非是見性 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0925a11 - 0925b03: 因者一一向倒故二推度性故三妄増益故謂戒禁取非一向倒執有漏道得淨涅槃雖非究竟斷惑證滅而能暫時離染證滅縁少 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0926a10 - 0926a15: 漏三明二種隨増四明二性分別五明根非根六明惑能繋七明惑隨増八明次第起且初第一明遍行非遍行者論云九十八隨眠 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0926b18 - 0926b18: 　應離境非怨　靜淨勝性故 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0926b19 - 0927a16: 眞淨故非戒禁取境也勝性者明滅道非見取境也滅道眞勝執以爲勝非見取也是故貪等不縁無漏 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0927a24 - 0927b18: 故於彼隨増從此第四二性分別論云九十八隨眠中幾不善幾無記頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0927b21 - 0927c02: 此上煩惱唯是有覆無記性也謂不善性有苦異熟苦異熟果上二界無故彼隨眠唯無記性欲身邊見迷自事故非欲損害他有情 [show] (7 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0927c20 - 0928a11: 非無記根謂疑於二趣轉性搖動故不應立根　慢於所縁高擧相轉異根法故夫根法下轉也慢既高擧故不立根　外方立四種 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0928c05 - 0929a15: 未來縁闕不生由未斷故性能繋彼三世境也或有同時參差三世如有眼識定縁青黄赤色三境而起隨闕一境識即不生其所闕 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0929c18 - 0929c18: 　　有誰未生滅　此法性甚深 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0929c19 - 0930a07: 汝薩婆多許體恒有而説性非常如是義言所未曾有依如是義故有頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0930a08 - 0930a08: 許法體恒有而説性非常性體復無 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0930a09 - 0930a13: 諸世間須作即作也此法性甚深者薩婆多救也如向所難我不能通者謂法性甚深非尋思境豈不能釋便撥爲無論主意朋經部 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0931b09 - 0931b24: 眠以恒相應故　已斷縛性故不隨増不斷伴性故恒相應也相伴性必不可斷有伴性故名有隨眠無染局隨増者簡不隨増故名 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0932a14 - 0932c10: 界合爲有漏也一同無記性二同内門轉縁定及身名内門轉也三同是定地由此三義二界隨眠合爲一漏無明諸有本故別爲一 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0933a22 - 0933b26: 起故者謂嫉慳二唯不善性又嫉慳唯自在起不隨從他唯自力起故名自在起由二義勝故於纒中別立爲結此釋非理論主破云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0934b03 - 0934b16: 品已釋眠謂令心昧略爲性悔眠二種雖通善惡今十纒中唯取染汚掉擧昏沈亦根品已釋令心憤發説名爲忿隱藏自罪説名爲 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0934b28 - 0934c02: 中分五一三斷分別二三性分別三三界分別四六識相應五五受相應且第一三斷者論云此垢及纒爲何所斷頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0934c05 - 0934c11: 名爲自在從此第二明三性論云此隨煩惱誰通何性頌曰 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0934c13 - 0934c16: 眠昏掉三通不善無記二性與身邊見相應是無記性餘惡者所餘隨惑皆不善性上界皆無記者上二界中一切隨惑皆唯無記性 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0935b23 - 0935c15: 不樂三嚬呻四食不平等性即過度飽也五心昧劣性即因疲勞生也言治同 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0935c16 - 0936a12: 三明斷煩惱處四明四遠性五明斷惑得滅六明九種遍知･此下第一明斷惑四因論云今應思擇他界遍行及見滅道斷有漏縁 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0936b27 - 0936b28: 從此第四明四遠性論云所言遠分遠性有幾頌曰 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0936b29 - 0936b29: 　　　　遠性有四種　謂相治處時　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0936c02 - 0936c12: 曰上兩句標下兩句釋遠性有四一相遠二治遠三處遠四時遠如大種者如四大雖倶以相遠故亦名爲遠如尸羅者如持犯戒此 [show] (2 hits)

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