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了因決 (No. 2414_ 了惠撰 ) in Vol. 00
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申請。明朝書之
<#0160_1/>明暦四年六月十三日。以慈眼大師御
江州栗太郡蘆浦 觀音寺舜興藏
三業清淨可作事 穢所不可結印事
可除爪髮事 呪印澡浴事
結印誦明作法
義釋云。三藏云。西方尤祕印。法作時又極
恭敬。要在尊室之中及空靜清潔之處當澡
浴嚴身。若不能一一浴者必須洗淨嗽盥
以塗香塗手方得作也。又作時須正威儀
跏趺等座。不爾得罪。又令法不得速成耳
又義釋意云。西方作印甚以祕之不令人
准胝軌云。結契時以衣覆手勿令人見
義釋云。凡誦眞言作印。喩如耕牛二牛同
已上胎三密抄一 都率記
青龍軌云。欲結契者。敬白十方三世諸佛。
我等下輩愚鈍凡夫。雖宰此ノ印ヲ。由如蚊蟻
宰須彌山恐無勢力。唯願諸佛加護我等
令我得成無上正覺。結持此印同佛勢力。
穢所不可結印事
多利心菩薩法云。若作一切印時。甚須祕密
不得於不淨處及露地。輕心而結。若結印當
以淨衣覆上不令人見。及未入三昧壇人亦
可除爪髮事
一字佛頂經云。清淨持誦者。不應長爪髮。在
又云。供養聖衆時。甲中隔垢穢。頭髮生蟣蝨。
呪印澡浴事
阿彌陀軌云。行者毎日澡浴著新淨衣。或用
右持明行人内持三昧耶淨戒。外起大悲心。
可專濟度利生之願行。奧祕密上乘之教法
寫之 遍照金剛了義
遍照金剛了宴
院義慶傳受之 明朝
江州栗太蘆浦 觀音寺舜興藏
毘沙門天王面受祕決
示云。毘沙門天王ヲ佛法護持ノ天ト云フ事
其ノ佛法者。左手ノ塔婆也。護持ト者。右ノ手ノ寶棒
也。彼ノ佛法トハ者。天台宗ニ中爲經體ト云是也。
即心也。三千ノ依正皆佛法也。十如ノ中ノ體如
是ト者此ノ佛法也。平等大會ノ前ニハ一切皆如ニ
無彼此ノ差別。相如是ノ方ニテ面面立スル也。又塔
婆ハ者。即中道。寶棒ノ護持ト云ハ護ハ假也。持ハ空
也。所ノ踏ム二鬼ハ空假二邊也。顯密ノ住持只
此ノ天擁護也。能能可思之ヲ。又云。此ノ天ノ所
持ノ法界塔婆ト者即法花ノ寶塔是也。最祕最
祕。如ノ是相傳天台宗ニハ爲唯授一人ノ大事ト
耳
書之
遍照金剛了宴
義慶大和尚御座下傳受之。毎日御本申
請書寫之 比丘明朝
江州栗太郡蘆浦 觀音寺舜興藏
投花事
壇跢羅經下云。看テ其ノ散スル花ヲ隨テ所墮ノ處ニ
准知上中下ノ成就ヲ。謂ク諸尊ノ上下ノ差別及
以ヒ坐院ノ次第ニ准知上下ヲ。若墮ハ於佛ノ頭
上ニ者。當ニ知。成就ス佛頂ノ眞言及ヒ佛豪相等ノ
諸尊ノ眞言ヲ。花若墮ハ於佛面上ニ者。應知ニ。成
就佛眼尊ノ諸明眞言ヲ。花若シ墮ハ於佛ノ中身
分ニ。當ニ知ル。成就ス諸ノ心眞言ヲ。花若墮ハ於佛ノ
下ノ身分ニ。當ニ知ル。成就ス使者ノ眞言ヲ。隨テ花ノ所
墮ノ身ノ上中下分ニ。當ニ知成就ノ上中下品ヲ。其ノ
執蓮花ヲ及ヒ執金剛ヲ隨テ花ノ墮處ニ准上ニ應ニ
知ル自餘ノ諸尊ヲ。但シ知コトハ上中下品ノ成就ヲ。若シ
花ノ墮處ニ去コト彼諸ヲ遠ハ當ニ知久遠ニ方ニ可成
就ス。花若シ墮ハ於食院ノ之上ニ隨テ所屬ノ尊ニ得
彼ノ眞言ヲ。花若シ墮於兩尊ノ中間ニ隨テ所近ノ
處ニ得彼ノ眞言ヲ。花若シ先墮テ於内院ノ中ニ即チ
却テ起テ出ハ於其ノ外院ニ。當ニ知ル。彼人ハ信心不
具ナリ。若シ強テ持誦セハ得下成就ヲ。花若シ墮ハ於諸ノ
界道ノ上及ヒ行道院ニ。當知ル。彼ノ人ハ無シ決定ノ
心不獲成就。花若シ墮シ於二尊ノ兩間ニ非近ニ
非遠ニ及ヒ墮ムニ界道并ニ行道院ニ。若シ復欲ハ擲ト
應シ爲ニ彼人ノ作護摩ノ法ヲ。然後ニ擲ヨ花ヲ。花
若シ墮ハ於内院ニ但シ隨テ其ノ院ニ皆屬ス彼ノ尊ニ。
凡ソ作曼荼羅ヲ皆置ケ三部ノ諸尊ヲ。復於テ本
方ニ更ニ置ケ一座ヲ。運心以テ表セヨ一部ノ諸尊ヲ。
其ノ内院ノ中院ノ中ニハ要ス須ク安置ス般若經ノ夾ヲ。
於テ内院門ニ必ス須ク安置ス守門ノ龍王ヲ。花若
墮ハ於飮食院ノ上ニ。當ニ知ル。成就増益等ノ事ヲ。
花若シ墮於部主ノ尊ノ上ニ。當ニ知成就作ス曼
陀羅ヲ。花若シ墮ハ於七佛世尊ノ身上ニ決定
成就セヨ。三部ノ眞言ヲ。花若シ墮ハ於執蓮花ノ上ニ。
當知ル成就兩部ノ眞言ヲ。花若シ墮ハ執金剛ノ上ニ。
當ニ知成就本部ノ眞言ヲ。花若シ先ツ墮テ於第
三院ノ内ニ却テ超テ出テ向ハハ行道院ノ上ニ應奇彼ノ
人ヲ。後ノ時將ニ入ルヘシ餘ノ曼陀羅ニ。若シ欲セ強テ將ニ
入レント者當作ス護摩ヲ。更ニ與ヘテ擲メヨ花テ。還テ若シ
不ンハ著カ更ニ作セ護摩。應如ク是ノ三反ス。若シ不著カ
問。界道上者只限五色界道上歟
問。行道院者何處名哉
問。食道院者何處號哉
問。二尊中間ニ離ルト遠近者意如何
問。七佛世尊者何等ノ佛數ヲ取哉
問。執蓮花金剛者總言歟如何
問。墮内院者屬其尊者意如何
問。餘曼陀羅者何等耶
問。部主尊者誰人耶
壇跢羅經者。瞿醯經也。亦名玉呬經也
投花檢文
書本云。永萬二年七月二十二日。於法住寺
言院義慶和尚傳受之。御座下毎日御本
賜書之求法 明朝之
江州栗太郡蘆浦 觀音寺舜興藏
大將軍御武運長久祈所
愛染王八重印
二重 上印右地入空火間。少動是舌也。師
子向行者意也。一字心
三重 第二印動二空。如飯勢。是師子噉
食スル三妄執ヲ義也
已上師子印三重了
押左ヲ時一字心
智拳印
理拳印
印云胎界率都婆印ト也
已上二印愛染王灌頂密印也
閉眼印
hhUM Ta ki hhUM mAM+H 不動。愛染
hhUM Ta ki hhUM hAM+H
已上禪定聖主。愛染王灌頂印也
左─胎──佛眼─法身
三目 中─不二─愛染─化身 胎三部
右─金──金輪─報身
已上
左持彼 八識 金東四智
左鈴本有 理本有 胎藏
已上
遍照金剛了宴
寺眞言院義慶傳受之砌書之 明朝
此本者慈眼大師以寶藏之御本書寫
之畢
江州栗太郡蘆浦 舜興藏
大將軍御武運長久天下安全祈所
金剛頂經一字頂輪瑜伽念誦一切時處成佛
儀軌云
敬仰スル
阿闍梨ヲ 如セヨ諸佛世尊ノ
所有ノ言教誨 應ヘシ當ニ盡ク奉行ス
不レ尋ネ求師短 見隨テ懊惱スル所ヲ
觀ヨ貪染本淨ト 於モ諸ノ同學ノ處ニ
不レ生セ嫌恨ノ心ヲ 敬ニ如セヨ執金剛ノ
見テハ師短ヲ當ニ念觀ス。今此師凡心ナル故ニ如クノ
此ノ過失ト。此ノ過失本性清淨ナリト思觀セヨ。亦過
失トミル我。心モ同本性清淨也ト至誠心ヲ觀念スヘシ
院奉傳受之。御尊杖義慶和尚御代也
求法明朝 御判
大將軍御武運長久祈所
江州栗太郡蘆浦 觀音寺舜興藏
後火天段
先淨火 次扇火 次投花 次合掌 次四
火天自在威神力。能滿衆生無量願。令所求
者願皆成。稽首諸天歸本宮。後有至誠哀請
時。唯願來此受供養
吉哩吉哩縛日羅目賀
<#0160_1/>明暦四年六月十三日。以慈眼大師御
| 本書之了 善祐 | 七十一歳 |
 七 | 了因決 | 結誦印明作法 |
三業清淨可作事 穢所不可結印事
可除爪髮事 呪印澡浴事
結印誦明作法
義釋云。三藏云。西方尤祕印。法作時又極
恭敬。要在尊室之中及空靜清潔之處當澡
浴嚴身。若不能一一浴者必須洗淨嗽盥
以塗香塗手方得作也。又作時須正威儀
跏趺等座。不爾得罪。又令法不得速成耳
| 文 | 已上。三業清淨可作之文也 |
| 見。密誦眞言不令人聽 | 云云 |
| 云云 |
| 進不得前後 | 文 | 身口如是意亦然也 |
青龍軌云。欲結契者。敬白十方三世諸佛。
我等下輩愚鈍凡夫。雖宰此ノ印ヲ。由如蚊蟻
宰須彌山恐無勢力。唯願諸佛加護我等
令我得成無上正覺。結持此印同佛勢力。
| 發是語已至誠禮拜 | 文 |
多利心菩薩法云。若作一切印時。甚須祕密
不得於不淨處及露地。輕心而結。若結印當
以淨衣覆上不令人見。及未入三昧壇人亦
| 不得對前結印 | 文 |
一字佛頂經云。清淨持誦者。不應長爪髮。在
| 家淨行人髮長不爲過 | 文 |
| 能生諸罪愆 | 文 |
阿彌陀軌云。行者毎日澡浴著新淨衣。或用
| 眞言加持。以爲澡浴 | 文 |
可專濟度利生之願行。奧祕密上乘之教法
| 矣 |
| 延文六年 | 辛丑 | 二月二日夜半賜老師御本 |
遍照金剛了宴
| 天文四 | 乙未 | 年五月四日。於世良田山眞言 |
| 明暦四年 | 戊戌 | 六月二十四日以慈眼大 |
| 師御本書寫之了 善祐 | 七十一歳 |
 七 | 了因決 | 毘沙門天 |
毘沙門天王面受祕決
示云。毘沙門天王ヲ佛法護持ノ天ト云フ事
其ノ佛法者。左手ノ塔婆也。護持ト者。右ノ手ノ寶棒
也。彼ノ佛法トハ者。天台宗ニ中爲經體ト云是也。
即心也。三千ノ依正皆佛法也。十如ノ中ノ體如
是ト者此ノ佛法也。平等大會ノ前ニハ一切皆如ニ
無彼此ノ差別。相如是ノ方ニテ面面立スル也。又塔
婆ハ者。即中道。寶棒ノ護持ト云ハ護ハ假也。持ハ空
也。所ノ踏ム二鬼ハ空假二邊也。顯密ノ住持只
此ノ天擁護也。能能可思之ヲ。又云。此ノ天ノ所
持ノ法界塔婆ト者即法花ノ寶塔是也。最祕最
祕。如ノ是相傳天台宗ニハ爲唯授一人ノ大事ト
耳
| 貞治七年 | 戊申 | 四月結夏日。於世良田山 |
| 遍照金剛了義 | 五十 四歳 |
| 天文四年 | 乙未 | 五月五日。於同寺眞言院 |
請書寫之 比丘明朝
| 明暦四年 | 戊戌 | 六月十三日以慈眼大師 |
| 御本書之 善祐 | 七十一歳 |
| 四 | 了因決 | 投花撿文 |
投花事
壇跢羅經下云。看テ其ノ散スル花ヲ隨テ所墮ノ處ニ
准知上中下ノ成就ヲ。謂ク諸尊ノ上下ノ差別及
以ヒ坐院ノ次第ニ准知上下ヲ。若墮ハ於佛ノ頭
上ニ者。當ニ知。成就ス佛頂ノ眞言及ヒ佛豪相等ノ
諸尊ノ眞言ヲ。花若墮ハ於佛面上ニ者。應知ニ。成
就佛眼尊ノ諸明眞言ヲ。花若シ墮ハ於佛ノ中身
分ニ。當ニ知ル。成就ス諸ノ心眞言ヲ。花若墮ハ於佛ノ
下ノ身分ニ。當ニ知ル。成就ス使者ノ眞言ヲ。隨テ花ノ所
墮ノ身ノ上中下分ニ。當ニ知成就ノ上中下品ヲ。其ノ
執蓮花ヲ及ヒ執金剛ヲ隨テ花ノ墮處ニ准
知ル自餘ノ諸尊ヲ。但シ知コトハ上中下品ノ成就ヲ。若シ
花ノ墮處ニ去コト彼諸ヲ遠ハ當ニ知久遠ニ方ニ可成
就ス。花若シ墮ハ於食院ノ之上ニ隨テ所屬ノ尊ニ得
彼ノ眞言ヲ。花若シ墮於兩尊ノ中間ニ隨テ所近ノ
處ニ得彼ノ眞言ヲ。花若シ先墮テ於内院ノ中ニ即チ
却テ起テ出ハ於其ノ外院ニ。當ニ知ル。彼人ハ信心不
具ナリ。若シ強テ持誦セハ得下成就ヲ。花若シ墮ハ於諸ノ
界道ノ上及ヒ行道院ニ。當知ル。彼ノ人ハ無シ決定ノ
心不獲成就。花若シ墮シ於二尊ノ兩間ニ非近ニ
非遠ニ及ヒ墮ムニ界道并ニ行道院ニ。若シ復欲ハ擲ト
應シ爲ニ彼人ノ作護摩ノ法ヲ。然
若シ墮ハ於内院ニ但シ隨テ其ノ院ニ皆屬ス彼ノ尊ニ。
凡ソ作曼荼羅ヲ皆置ケ三部ノ諸尊ヲ。復於テ本
方ニ更ニ置ケ一座ヲ。運心
其ノ内院ノ中院ノ中ニハ要ス須ク安置ス般若經ノ夾ヲ。
於テ内院門ニ必ス須ク安置ス守門ノ龍王ヲ。花若
墮ハ於飮食院ノ上ニ。當ニ知ル。成就増益等ノ事ヲ。
花若シ墮於部主ノ尊ノ上ニ。當ニ知成就作ス曼
陀羅ヲ。花若シ墮ハ於七佛世尊ノ身上ニ決定
成就セヨ。三部ノ眞言ヲ。花若シ墮ハ於執蓮花ノ上ニ。
當知ル成就兩部ノ眞言ヲ。花若シ墮ハ執金剛ノ上ニ。
當ニ知成就本部ノ眞言ヲ。花若シ先ツ墮テ於第
三院ノ内ニ却テ超テ出テ向ハハ行道院ノ上ニ應奇彼ノ
人ヲ。後ノ時將ニ入ルヘシ餘ノ曼陀羅ニ。若シ欲セ強テ將ニ
入レント者當作ス護摩ヲ。更ニ與ヘテ擲メヨ花テ。還テ若シ
不ンハ著カ更ニ作セ護摩。應如ク是ノ三反ス。若シ不著カ
| 者則チ須ク擯出ス | 云云 |
問。行道院者何處名哉
問。食道院者何處號哉
問。二尊中間ニ離ルト遠近者意如何
問。七佛世尊者何等ノ佛數ヲ取哉
問。執蓮花金剛者總
問。墮内院者屬其尊者意如何
問。餘曼陀羅者何等耶
問。部主尊者誰人耶
壇跢羅經者。瞿醯經也。亦名玉呬經也
投花檢文
書本云。永萬二年七月二十二日。於法住寺
| 奉受了 聖豪 | 二十八 |
| 天文四 | 乙未 | 五月九日。世良田山長樂寺眞 |
賜書之求法 明朝之
| 明暦四年 | 戊戌 | 六月二十四日。以慈眼大 |
| 師御本寫之了 善祐 | 七十一歳 |
大將軍御武運長久祈所
| 五 | 了因決 | 愛染王八重 |
愛染王八重印
| 先二手金拳ニ | 大呪第一句。是 鈴杵手。息災 | 次内縛 | 第二 句。持 |
| 彼手。 増益 | 次二火立合 | 第三句。蓮 花手。敬愛 | 次二火相交 | 右上。第 四句。弓 |
| 箭手。 調伏 | 次二火寶形一字心 | 萬愛 | 次左火上ニ |
| 一字心 | 愛染義 鉤召義 | 次右火上ニ | 染愛義 | 次 |
| 二火立合一字心 | 和合義 |
| 已上八重印 | 四重印ト云時ハ初 四重用之也 |
| 師子印 | 亦云心身愛染印 此印有三重 |
| 初重 如外五 | 眼也 | 左 |
| 地ヲ入二火中 | 鼻出 外 | 右地 | 如尾 | 一字心 |
子向行者意也。一字心
三重 第二印動二空。如飯勢。是師子噉
食スル三妄執ヲ義也
已上師子印三重了
| 十界一如印 明一字心 | 若五 字心 | 内縛 | 十界一 如義 | 以 |
| 右空安左空上 | 理智不 二義 | 或説内縛 | 五字心 | 空右 |
智拳印
 | 若五 字心 | 口云。 | 立左 風 |   | 握風ヲ此ノ印ハ金 界率都婆印也 |
| 一字心 | 若五 字心 | 口云。立右ノ風ヲ握風ヲ此 |
已上二印愛染王灌頂密印也
| 師子鉤印 | 亦云五 |
| 二手覆右火 | 自左風上 入火水間 | 左風 | 自内出右 火水間 | 以左火纒 |
| 右火中節。地水相柱 | 師子口 | 右風立作鉤形 |
| 五 | 二空開立 | 兩耳 | 明一字心 | 若五字心 |
| 冐地心印 | 但右空安左 空上明如常 | 口云。右空 | 金剛 薩埵 | 左空 | 愛染 |
| 和合 | 父 | 愛王 | 母 | 經云。金剛 |
| 薩埵定三世諸佛母 | 云云 | 師閉眼時授之 | 云云 |
| 塔印 | 金 | 虚合印也 |
| 無所不至印 | 胎 |
已上禪定聖主。愛染王灌頂印也
左─胎──佛眼─法身
三目 中─不二─愛染─化身 胎三部
右─金──金輪─報身
| 五種悉地 | 五部悉 地金 |
| 一 | 利毛忿怒形 | 降伏 | 二 | 五 | 攝召 | 三 | 師子冠 |
| 息災 | 四 | 五色花鬘 | 敬愛 | 五 | 天帶覆耳 | 増益 福智莊嚴故 |
| 五古鉤 | 五大虚空藏合彼五 又大勝金剛ハ金界攝一切佛頂輪王云云 |
| 師子冠 | 佛眼也 |
| 六臂 | 鈴杵佛部。持彼金剛部。左弓寶部。 右蓮蓮花部。右箭羯磨部 |
| 東方四菩薩 | 三摩耶 |
| 薩 | 鈴杵 | 王 | 弓 五 | 愛 | 箭 弓箭 | 喜 | 持彼持所求所求ハ成喜ヲ。 五祕密慢菩薩也。二拳安 |
| 腰頭左低 喜形也 |
| 結跏趺座 | 如來座也。薩埵 極果。普賢如來 |
| 瓶 | 摩利支天瓶 |
左持彼 八識 金東四智
右蓮 胎西四 | 東西理智不二 |
| 左弓 北四菩薩 | 南方行 四字也 | 定 |
| 右箭 南四菩薩 | 北方四攝 種子也 | 惠 不ニ | 安立 |
| 右杵本有 智本有 金剛 不動本有 | 表 不二 |
| 延文二年 | 丁酉 | 十二月二十二日。爲令法久 |
| 住書之 遍照金剛了義 | 四十三 |
| 天文四年 | 乙未 | 五月十日。於世良田山長樂 |
此本者慈眼大師以寶藏之御本書寫
之畢
| 明暦四年 | 戊戌 | 龍集五月 日 |
大將軍御武運長久天下安全祈所
| 六 | 了因決 | 不可見阿闍梨短 |
金剛頂經一字頂輪瑜伽念誦一切時處成佛
儀軌云
敬仰スル
所有ノ言教誨 應ヘシ當ニ盡ク奉行ス
不レ尋ネ求師短 見隨テ懊惱スル所ヲ
觀ヨ貪染本淨ト 於モ諸ノ同學ノ處ニ
不レ生セ嫌恨ノ心ヲ 敬ニ如セヨ執金剛ノ
| 及至諸ノ含識 亦不應輕惱ス | 文 |
此ノ過失ト。此ノ過失本性清淨ナリト思觀セヨ。亦過
失トミル我。心モ同本性清淨也ト至
| 云云 | 已上 |
| 天文四年 | 乙未 | 五月九日。於世良田山眞言 |
求法明朝 御判
大將軍御武運長久祈所
| 明暦四年 | 戊戌 | 六月十二日。以慈眼大師 |
| 御本書之了 善祐 | 七十一歳 |
| 八 | 了因決 | 後火天段并口決 |
後火天段
| 謂ク世天段ヲハ了テ。少杓油并ニ供花二房計殘之ヲ。 法世三昧耶戒乃至撥遣了テ燒之ヲ也 |
| 字印明 次嗽口 次合物 | 三反 | 次小杓油 |
| 三反 | 已上火天明用也 |
| 謂ク小杓油ノ次テニ承仕殘ノ油ヲ 小杓ニ滴テ入ルル。已下如常 |
| 次祈願 | 普印 |
者願皆成。稽首諸天歸本宮。後有至誠哀請
時。唯願來此受供養
吉哩吉哩縛日羅目賀
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156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]