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了因決 (No. 2414_ 了惠撰 ) in Vol. 00
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 三 | 了因決 | 許可授印明 |
許可授印明事
文云。若無印佛ニハ結其ノ印ヲ。無眞言佛ニハ作レ
其眞言ヲ。任セテ心可勤修之ヲ。無佛之世ニハ以
汝ヲ可爲佛ト也。所謂ル任セテ戒持スル戒人也
四重禁戒
佛子汝從今 不ルカ惜身命ヲ故ニ
不應ヘカラ捨テ正法ヲ 捨離ン菩提心ヲ
慳悋ン一切ノ法ヲ 不ル利セ衆生ヲ行ヲ
佛説キ玉フ三昧耶ヲ 汝善ク任スル戒ニ者ナリ
如護カ自身命ヲ 護
次誡云
敬師如セヨ佛ノ。著テ木履ヲ不向師ニ。若有テハ來
求ノ者隨テ力ニ施與セヨ。不可惜身命ヲモ。何ニ況ヤ世
間ノ財寶ヲヤ乎。 如ク此固ク守テ師迹ヲ莫レ斷
種ヲ。向テ無ラン三昧耶人ニ輒ク不可説一句一
| 字ヲモ | 云云 |
若於此教法 解斯廣大義
正覺大功徳 説名阿闍梨
諸佛不出世 此人即名佛
持誦此教法 成大日如來
總テ一切ノ行ハ顯密共ニ以戒ヲ爲宗ト。今祕密教ニ
説ク
| 戒密印明等ヲ | 云云 | 受者已ニ成テ大日ト法王ノ位ヲ |
若シ佛部ナラ者佛部三昧耶ノ印明可用之ヲ。或
| 説ニハ授一切ノ佛ノ印明ヲ | 云云 | 謂ク一切佛印明ト者台 遍知印ノ一切諸佛心ノ |
| 印明 也 | 若シ蓮華部ナラ者。蓮華部三昧耶ノ印明可用 |
| 用之ヲ | 云云 | 若シ於テ天部ニ印明不覺不ンハ知ラ |
| 者。金剛合掌ニ呼テ其ノ天ノ名ヲ爲セヨト明ト | 云云 |
曩○南 | 某甲 | 娑婆賀ト可誦之ヲ |
三昧耶形ハ荷葉。種子ハ 字。所座ハ荷葉也 | 云云 |
他見耳
付未受傳法印信唯授一人大事
| 延文四之天 | 己亥 | 四月十五日。於世良田 |
遍照金剛了義
| 天文四年 | 乙未 | 暦五月二日。於世良田山眞 |
| 言院義慶 | 示 | 蒙御免許傳受之砌。毎日御 |
明朝
| 明暦四年 | 戊戌 | 六月十日以慈眼大師御 |
| 本書之畢 善祐 | 七十一歳 |
| 了因決 | 起座用心 |
起座祕決
師説云。行法中有大小便利等急事時可用
| 此法。但爲戲論雜行ノ起去者可越三昧 | 云云 |
| 起去 | 折敷上疊袈裟安之。 其上念殊獨 |
胎藏界
| 前供養以前以寶菩薩印明加持之 | 是虚空藏 菩薩也。 |
| 寶部薩 埵也 | 外縛二風作寶形二空並竪之 |
| 五種供養以後者用般若 菩薩印言。無所不至印 |
| 又云。用金剛薩埵印言 | 内五 |
金剛界
| 五供養以前。用普賢薩 埵印明外縛獨 |
| 五供養已後者。用現智身印 言。前普賢三昧耶印是也 |
前後共以金剛薩埵印明加持之同胎界
右三部共ニ起去時。其薩埵與我同體不二。替
我ニ修行給ヘト觀念
去也。若大事出來不返入堂中者。他處ニ
入本尊三摩地結誦根本印明ヲ可作念誦。
是六帖祕決中大事也。 努力努力莫處聊爾
而已
| 本云 |
| 建武二 | 乙亥 | 正月日 金剛佛子了惠 |
| 延文六年 | 辛丑 | 二月二日賜老師御本書寫 |
遍照金剛了義
遍照金剛了宴
| 天文四年 | 乙未 | 五月二日。於世良田山長樂 |
申請。明朝書之
<#0160_1/>明暦四年六月十三日。以慈眼大師御
| 本書之了 善祐 | 七十一歳 |
| 七 | 了因決 | 結誦印明作法 |
三業清淨可作事 穢所不可結印事
可除爪髮事 呪印澡浴事
結印誦明作法
義釋云。三藏云。西方尤祕印。法作時又極
恭敬。要在尊室之中及空靜清潔之處當澡
浴嚴身。若不能一一浴者必須洗淨嗽盥
以塗香塗手方得作也。又作時須正威儀
跏趺等座。不爾得罪。又令法不得速成耳
| 文 | 已上。三業清淨可作之文也 |
| 見。密誦眞言不令人聽 | 云云 |
| 云云 |
| 進不得前後 | 文 | 身口如是意亦然也 |
青龍軌云。欲結契者。敬白十方三世諸佛。
我等下輩愚鈍凡夫。雖宰此ノ印ヲ。由如蚊蟻
宰須彌山恐無勢力。唯願諸佛加護我等
令我得成無上正覺。結持此印同佛勢力。
| 發是語已至誠禮拜 | 文 |
多利心菩薩法云。若作一切印時。甚須祕密
不得於不淨處及露地。輕心而結。若結印當
以淨衣覆上不令人見。及未入三昧壇人亦
| 不得對前結印 | 文 |
一字佛頂經云。清淨持誦者。不應長爪髮。在
| 家淨行人髮長不爲過 | 文 |
| 能生諸罪愆 | 文 |
阿彌陀軌云。行者毎日澡浴著新淨衣。或用
| 眞言加持。以爲澡浴 | 文 |
可專濟度利生之願行。奧祕密上乘之教法
| 矣 |
| 延文六年 | 辛丑 | 二月二日夜半賜老師御本 |
遍照金剛了宴
| 天文四 | 乙未 | 年五月四日。於世良田山眞言 |
| 明暦四年 | 戊戌 | 六月二十四日以慈眼大 |
| 師御本書寫之了 善祐 | 七十一歳 |
 七 | 了因決 | 毘沙門天 |
毘沙門天王面受祕決
示云。毘沙門天王ヲ佛法護持ノ天ト云フ事
其ノ佛法者。左手ノ塔婆也。護持ト者。右ノ手ノ寶棒
也。彼ノ佛法トハ者。天台宗ニ中爲經體ト云是也。
即心也。三千ノ依正皆佛法也。十如ノ中ノ體如
是ト者此ノ佛法也。平等大會ノ前ニハ一切皆如ニ
無彼此ノ差別。相如是ノ方ニテ面面立スル也。又塔
婆ハ者。即中道。寶棒ノ護持ト云ハ護ハ假也。持ハ空
也。所ノ踏ム二鬼ハ空假二邊也。顯密ノ住持只
此ノ天擁護也。能能可思之ヲ。又云。此ノ天ノ所
持ノ法界塔婆ト者即法花ノ寶塔是也。最祕最
祕。如ノ是相傳天台宗ニハ爲唯授一人ノ大事ト
耳
| 貞治七年 | 戊申 | 四月結夏日。於世良田山 |
| 遍照金剛了義 | 五十 四歳 |
| 天文四年 | 乙未 | 五月五日。於同寺眞言院 |
請書寫之 比丘明朝
| 明暦四年 | 戊戌 | 六月十三日以慈眼大師 |
| 御本書之 善祐 | 七十一歳 |
 四 | 了因決 | 投花撿文 |
投花事
壇跢羅經下云。看テ其ノ散スル花ヲ隨テ所墮ノ處ニ
准知上中下ノ成就ヲ。謂ク諸尊ノ上下ノ差別及
以ヒ坐院ノ次第ニ准知上下ヲ。若墮ハ於佛ノ頭
上ニ者。當ニ知。成就ス佛頂ノ眞言及ヒ佛豪相等ノ
諸尊ノ眞言ヲ。花若墮ハ於佛面上ニ者。應知ニ。成
就佛眼尊ノ諸明眞言ヲ。花若シ墮ハ於佛ノ中身
分ニ。當ニ知ル。成就ス諸ノ心眞言ヲ。花若墮ハ於佛ノ
下ノ身分ニ。當ニ知ル。成就ス使者ノ眞言ヲ。隨テ花ノ所
墮ノ身ノ上中下分ニ。當ニ知成就ノ上中下品ヲ。其ノ
執蓮花ヲ及ヒ執金剛ヲ隨テ花ノ墮處ニ准
知ル自餘ノ諸尊ヲ。但シ知コトハ上中下品ノ成就ヲ。若シ
花ノ墮處ニ去コト彼諸ヲ遠ハ當ニ知久遠ニ方ニ可成
就ス。花若シ墮ハ於食院ノ之上ニ隨テ所屬ノ尊ニ得
彼ノ眞言ヲ。花若シ墮於兩尊ノ中間ニ隨テ所近ノ
處ニ得彼ノ眞言ヲ。花若シ先墮テ於内院ノ中ニ即チ
却テ起テ出ハ於其ノ外院ニ。當ニ知ル。彼人ハ信心不
具ナリ。若シ強テ持誦セハ得下成就ヲ。花若シ墮ハ於諸ノ
界道ノ上及ヒ行道院ニ。當知ル。彼ノ人ハ無シ決定ノ
心不獲成就。花若シ墮シ於二尊ノ兩間ニ非近ニ
非遠ニ及ヒ墮ムニ界道并ニ行道院ニ。若シ復欲ハ擲ト
應シ爲ニ彼人ノ作護摩ノ法ヲ。然
若シ墮ハ於内院ニ但シ隨テ其ノ院ニ皆屬ス彼ノ尊ニ。
凡ソ作曼荼羅ヲ皆置ケ三部ノ諸尊ヲ。復於テ本
方ニ更ニ置ケ一座ヲ。運心
其ノ内院ノ中院ノ中ニハ要ス須ク安置ス般若經ノ夾ヲ。
於テ内院門ニ必ス須ク安置ス守門ノ龍王ヲ。花若
墮ハ於飮食院ノ上ニ。當ニ知ル。成就増益等ノ事ヲ。
花若シ墮於部主ノ尊ノ上ニ。當ニ知成就作ス曼
陀羅ヲ。花若シ墮ハ於七佛世尊ノ身上ニ決定
成就セヨ。三部ノ眞言ヲ。花若シ墮ハ於執蓮花ノ上ニ。
當知ル成就兩部ノ眞言ヲ。花若シ墮ハ執金剛ノ上ニ。
當ニ知成就本部ノ眞言ヲ。花若シ先ツ墮テ於第
三院ノ内ニ却テ超テ出テ向ハハ行道院ノ上ニ應奇彼ノ
人ヲ。後ノ時將ニ入ルヘシ餘ノ曼陀羅ニ。若シ欲セ強テ將ニ
入レント者當作ス護摩ヲ。更ニ與ヘテ擲メヨ花テ。還テ若シ
不ンハ著カ更ニ作セ護摩。應如ク是ノ三反ス。若シ不著カ
| 者則チ須ク擯出ス | 云云 |
問。行道院者何處名哉
問。食道院者何處號哉
問。二尊中間ニ離ルト遠近者意如何
問。七佛世尊者何等ノ佛數ヲ取哉
問。執蓮花金剛者總
問。墮内院者屬其尊者意如何
問。餘曼陀羅者何等耶
問。部主尊者誰人耶
壇跢羅經者。瞿醯經也。亦名玉呬經也
投花檢文
書本云。永萬二年七月二十二日。於法住寺
| 奉受了 聖豪 | 二十八 |
| 天文四 | 乙未 | 五月九日。世良田山長樂寺眞 |
賜書之求法 明朝之
| 明暦四年 | 戊戌 | 六月二十四日。以慈眼大 |
| 師御本寫之了 善祐 | 七十一歳 |
大將軍御武運長久祈所
| 五 | 了因決 | 愛染王八重 |
愛染王八重印
| 先二手金拳ニ | 大呪第一句。是 鈴杵手。息災 | 次内縛 | 第二 句。持 |
| 彼手。 増益 | 次二火立合 | 第三句。蓮 花手。敬愛 | 次二火相交 | 右上。第 四句。弓 |
| 箭手。 調伏 | 次二火寶形一字心 | 萬愛 | 次左火上ニ |
| 一字心 | 愛染義 鉤召義 | 次右火上ニ | 染愛義 | 次 |
| 二火立合一字心 | 和合義 |
| 已上八重印 | 四重印ト云時ハ初 四重用之也 |
| 師子印 | 亦云心身愛染印 此印有三重 |
| 初重 如外五 | 眼也 | 左 |
| 地ヲ入二火中 | 鼻出 外 | 右地 | 如尾 | 一字心 |
子向行者意也。一字心
三重 第二印動二空。如飯勢。是師子噉
食スル三妄執ヲ義也
已上師子印三重了
| 十界一如印 明一字心 | 若五 字心 | 内縛 | 十界一 如義 | 以 |
| 右空安左空上 | 理智不 二義 | 或説内縛 | 五字心 | 空右 |
智拳印
 | 若五 字心 | 口云。 | 立左 風 |   | 握風ヲ此ノ印ハ金 界率都婆印也 |
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