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Search word : "顯" : Including related character : 顕

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大乘玄論 (No. 1853) 0077b09 - 0077b09: 　　　　三論顯揚　深奧宗義　末世如忘　　　　 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0078a18 - 0078a21: 統其大歸竝爲申乎二諦顯不二之道若了於二諦四論則煥然可領若於二諦不了四論則便不明爲是因縁須識二諦 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0085a16 - 0092b29: 極説道非有無寄有無以顯道理非一二因一二以明理故知二諦是教也所以明二諦是教者有二義一者爲對他二者爲釋經論 [show] (10 hits)
二諦義 (No. 1854) 0092c07 - 0093c11: 二即知於二不二説於二顯不二故經云一切有無法了達非有無也若好釋者於二者明非二非謂是非二若言於二爲顯不二此 [show] (2 hits)
二諦義 (No. 1854) 0093c12 - 0104c03: 經中若説一色一香皆爲顯道若不顯道可不破病既若立若破皆爲顯道故破立皆爲破病也經既然故論主學經師學論主大小 [show] (31 hits)
二諦義 (No. 1854) 0104c11 - 0115a16: 即於凡空即色也次擧譬顯之如空華爲眼病故見空華説華空無華可即空 [show] (8 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0116a07 - 0116b17: 所説被縁爲論即是破邪顯正也所説名之爲經故即是二諦教門以二諦教門正是被縁故也所被之縁便禀二諦教以教破縁故 [show] (1 hit)
三論遊意義 (No. 1855) 0117c29 - 0118a10: 辭窮故歎此二智有閑邪顯正之功故以二智爲宗百論宗也 [show] (1 hit)
三論遊意義 (No. 1855) 0118b12 - 0118b26: 開邪覆正是故菩薩破邪顯正所以秤爲破内學也問龍樹破内學不但除迷教之病通收取佛教者提婆破外學亦有收取義不答 [show] (1 hit)
三論遊意義 (No. 1855) 0120a26 - 0120b24: 不生則佛性不現波若不顯今斷常息所以中生觀發中生觀發故佛性現波□顯是故以盡言爲論也問但盡邪言爲盡爲盡正言 [show] (2 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0121c15 - 0122b13: 炎法師作十卷泥洹又法顯法師自天竺將六卷泥洹初雙卷後六卷也此二部多行世也雙卷者但説涅槃第一第二卷也六卷者 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0123c04 - 0125b21: 等以爲法身又以三藏經顯示此理亦名法身是故天竺諸國皆云雖無佛生身法身猶存大乘部者謂一切法無生無滅語言道斷 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0135c24 - 0136b10: 諸苦惱滅但佛爲人演説顯示如日顯照萬物長短好醜非日所作也如是聲聞經説世間常有生死法無時不有是名有佛無佛相 [show] (2 hits)
寶藏論 (No. 1857) 0143b18 - 0145c11: 形唯留其功不見其容幽顯朗照物理虚通森羅寶印萬象眞宗其爲也形其寂也冥本淨非瑩法爾圓成光超日月徳越太清萬物 [show] (1 hit)
寶藏論 (No. 1857) 0145c13 - 0147c28: 佛然至理幽邃非言説可顯非相示可知夫欲示其相則迷其無相欲顯其説 [show] (10 hits)
寶藏論 (No. 1857) 0148a01 - 0150a17: 悟玄通故明法界之如如顯大道之要者也 [show] (1 hit)
肇論 (No. 1858) 0150a25 - 0150c08: 莫逾眞俗所以次釋二諦顯佛教門但圓正之因無上般若至極之果唯有涅槃故末啓重玄明衆聖之所宅雖以性空擬本無本可 [show] (1 hit)
肇論 (No. 1858) 0152a02 - 0153a05: 眞非實有然則不眞空義顯於玆矣故放光云諸法假號不眞譬如幻化人非無幻化人幻化人非眞人也夫以名求物物無當名之 [show] (1 hit)
肇論 (No. 1858) 0154a05 - 0154a26: 智不測聖智之能在玆而顯故經云不得般若不見眞諦眞諦則般若之縁也以縁求智智則知矣答曰以縁求智智非知也何者放 [show] (1 hit)
肇論 (No. 1858) 0157a14 - 0157b26: 教卷而復舒幽旨淪而更顯尋玩殷勤不能暫捨欣悟交懷手舞弗暇豈直當 [show] (2 hits)
肇論 (No. 1858) 0157b29 - 0158a02: 於毘耶須菩提唱無説以顯道釋梵約聽而雨華斯皆理爲神御故口以之而默豈曰無辯辯所不能言也經云眞解脱者離於言數 [show] (1 hit)
肇論 (No. 1858) 0158a04 - 0158b09: 知所歸幽途故自蘊而未顯靜思幽尋寄懷無所豈所謂朗大明於冥室奏玄響於無聞者哉 [show] (1 hit)
肇論 (No. 1858) 0158b11 - 0159a08: 致教之本意亦是如來隱顯之誠跡也但未是玄寂絶言之幽致又非至人環中之妙術耳子獨不聞正觀之説歟維摩詰言我觀如 [show] (3 hits)
肇論 (No. 1858) 0159a10 - 0159a23: 此而觀化母所育理無幽顯恢恑憰怪無非有也有化而無無非無也然則有無之境理無不統經曰有無二法攝一切法又稱三無 [show] (1 hit)
肇論 (No. 1858) 0161b01 - 0161b26: 辯賢聖之道存無名之致顯矣 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0162a28 - 0163b25: 文體也凡著若僧傳者謂顯著在傳也至能正辨方言節文階級者謂能分別方俗之言節量經文階級次第也善覈名教精搜義理 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0164a23 - 0164b19: 明俗諦也所以次釋二諦顯佛教門者眞俗二諦佛教要門以此故次宗本而釋二諦耳但圓正之因無上般若者此謂般若無知論 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0164b20 - 0164c04: 之巧著故般若無知者著顯也能如此靜照即是般若無知義也無名之徳興而涅槃不稱者興起也若能靜照知法不可名即是涅 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0164c05 - 0165a01: 在翰牘者肇法師文理彰顯在翰牘也古人以雞翰毛書簡牘之上今名紙爲牘也 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0173c14 - 0173c21: 是定有也然則不眞空義顯於玆矣者正以非眞實有故言不眞既非實有所以言空論之得名從此義也 [show] (1 hit)

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