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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0582c03 - 0582c06: 一皆於五境轉者且依麁同類境説云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0582c07 - 0582c19: 地此是本義彼論一依麁二依同類實縁一切皆無障礙云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0583c06 - 0583c16: 發識縁一切境擧所依根能依識如何互用了色名眼不至能取法相所談了觸名眼令至能取豈非雜亂名字於法非即銓定是 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0584c16 - 0584c25: 顯幽抄四本云○問曰爲是諸識互用爲是諸根互用○若言諸根互用即五根不能縁諸境若言諸識互用者即如何聖教皆云諸 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0585b04 - 0585b11: 二界如前分別有云第八揚論説通六識界攝持彼種故傳三藏釋以用從體故言六攝據實而言即意識界又云持諸界種應亦 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0586b03 - 0586c07: 巧等言下同不録論此中示現神通化爲菩薩時示現種種陶師等類工巧等處此是智上身業相現爲摧傲慢故現斯事善巧方 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0587a02 - 0587a16: 聖教成就解脱論曰此中示現業果化化身業相身即是業故名身業先業果故果説因名或身領受先業果時有運轉用故名身 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0588b06 - 0588b09: 別者説名作意者解云此作意引諸心所各取自境非此作意能取諸心所所取境也文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0588b10 - 0588b13: 顯揚論十八云六種相者謂事相應相好等相益等相言説状相邪行等相事相者謂若相識所收應識相者謂若相由作意作故能 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0588b29 - 0588c08: 故瑜伽擧識此論擧所影通取心心所境生能縁相理者各取自所縁作意重取彼各別於理無用故作意應具領納取像等諸用 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0589a01 - 0589a18: 聖必不造感後有業○即顯異生順解脱分順決擇分能感引果皆有支攝縁起經下卷云○此異生見道已前雖由三無明及不 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0589c14 - 0589c18: 顯揚論二云建立近分及根本者如經中説所謂此身離生喜樂之所滋潤遍適悦遍流布者是謂初靜慮近分如經又説即此身中 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0589c19 - 0589c24: 門也故知十一喜是其一揚對法大同不録文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0589c25 - 0590a01: 前言樂者明亦有樂今意顯喜以隱顯擧唯取者以理論之此於亦有樂以悦根故名樂也以無處所無證地五根隱故不説云有 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0590a08 - 0590a14: 七未至地十一根有喜故揚第二亦然何以無樂以彼適悦不遍五根故但適意識及身處少分彼論自言不充遍悦故五十七中 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0590a15 - 0590a21: 或有義初二近分有樂如顯揚第二引經云根本近分倶有離生喜樂言故五根雖無遍悦何不名樂五十七説初門未至亦有喜 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0590a22 - 0590a28: 下文云論如近分喜至具顯此義述曰初二近分地中喜受益身心故雖喜根攝而亦名樂此説在何處揚第二論具説此義謂彼 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0590c01 - 0590c06: 顯幽抄七末云問曰言苦受無分別爲是無分別煩惱爲復何分別答曰不然若言無分別煩惱名無分別者即於第三定徹意地樂 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0590c28 - 0591b01: 地有喜以定力故或雖明然皆無記故得染倶欲無定伏或明利者即非無記○於無記事而起憂者是淨無記云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0591b13 - 0591b15: 心故雖是喜根而亦名樂顯揚論等具此義文 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0592a08 - 0592a14: 前第三内第八遍行中引揚引經云恒共和合等五十五亦云四無色蘊恒和合等即諸經論不相乖返不相離相應故名和合故 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0592a15 - 0592a24: 顯揚論一云作意○由此與心同縁一境故説和合非不和合如經中説若於此作意即於此了別○是故此二恒共和合非不和合 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0592b17 - 0592c03: 至或論略引置乃至言故揚論第一亦引此經云如是應知乃至身識此中差別者謂各依自根各縁自境各別了別一切應引如 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0593b19 - 0593c08: 顯幽抄七末云曾受境者○便有四句分別一者有名家名類二體家體類三體家名類四名家體類且第一名家名類者如地前菩 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0593c14 - 0593c16: 識皆無此欲等五此擧麁乃至等流亦有此事云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0593c17 - 0594a05: 顯幽抄七末云問曰言有心時無別境者行相如何下第二別指法者有四初非遇四境二者率爾心位三者及藏識倶四者總結非 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0594a06 - 0594a16: 及猶預之境也言此擧麁顯等者率爾心位無欲等者是麁顯也若四境若散疑凡率爾心無欲等五故擧率爾之麁也問若爾四 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0595b22 - 0595b28: 樂善爲業述曰此明業用揚説有五業然治不信初與此同此言樂善即彼四種能得菩提資糧滿故利益自他故趣善道増長信 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0595c12 - 0595c16: 顯幽鈔七云問以何知欲爲精進依答曰對法第十一云信爲欲依欲爲精進依即是入佛法次第依也今言欲爲精進依者即狹唯 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0596a16 - 0596a26: 略標同此境業少異彼云揚説境相似倶云於有體有徳有能且就有體不説唯言不爾信縁過未等法豈有體耶因果自性正同 [show] (2 hits)


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