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釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0811c12 - 0811c16: 因論生論四門義相以文顯故不須重釋或爲示擧初影後欲使准知復増後學思惟力故所以不釋文 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0811c18 - 0812a08: 深發心故也故云轉勝二其勝相中二一時勝位隣初地故云將欲滿故二行勝中二一總論云於眞如法中深解現前者解也次 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0812a15 - 0812b26: 修行以知法性無慳貪者顯上深解現前隨順等者○上所修離相十行已去得此空故能順法界修六度行以順如故文異譯論 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0812c13 - 0812c18: 三初發心因縁門疏云初發心體門二發心行相門疏云次明示心相門三發心果報門疏云後説勝出門 文 私云證發心者 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0812c19 - 0812c24: 有二門一通明隨地二別成滿又是菩薩下初門有四初標位地二明證相證何下三後得智是菩薩四發心相又是菩薩下此中 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0814a19 - 0814b04: 妙言辭夫請説法誠在所修行義意令其衆會如聞攝取思而行之兼冀展轉遐益衆生豈在徒聽言辭而已耶則如圓覺十二菩 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0815a02 - 0815a07: 謂淨穢不同上中下根欲示廣略性謂三乘種姓如此等應見何身應聞何法故示所行有差別耳文筆削記六云論衆生世界不 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0815a22 - 0816a29: 本細相此非發心之徳但此菩薩二智起時有微細生滅之累不同佛地純淨之徳是故合爲發心相文筆削記六云疏二智所依 [show] (4 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0816b08 - 0816b27: 名一念相應又無明盡故顯照諸法故云種智上本智成也下後智顯也故云自然等文藏疏下云言一念等者明自利行滿即[show] (7 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0817a19 - 0817c03: 方始能知二以衆下擧非失門中初明妄見有限之境次以妄下釋成不見所由即明有妄見故有所不見三諸佛下擧是彰得門 [show] (4 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0817c04 - 0817c08: 一心之相故於 一念中照諸法也上文云謂大覺者 已到彼岸遍知一切無量衆生一心流轉 作四相故文 即此義也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0817c21 - 0818b16: 生心中但有厭求根感即麁細之用非由切用也次衆生下喩相易知後如是下合云明無感佛之縁非謂煩惱現行以善星等煩 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0819a03 - 0819a16: 往次第誠可云爾也但爲信行通 修之義逆次置之歟 又義云五行又於 信心上修之故實修行於信心也爲調 文句以 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0819a17 - 0819a25: 就人標意二約法廣辨三防退方便第二廣辨中有二先興二問後還兩答答中先明信心○答修行中有三初擧數標意次問數 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0819c16 - 0820a07: 釋分中總攝三聚之時 示正義唯攝邪定因縁分第二對治邪執通 攝邪不二聚論第六但本趣通三聚因縁分限邪定聚發 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0821a19 - 0821b01: 云師資相因法前佛 後説相因佛前法後文若約字印形次 第者佛必在于法後也 助道法者諸 波羅蜜門行通助成佛 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0822b15 - 0822b23: 心識無形云何行施謂示密巧方便故令彼智慧得増長故文 記六云心識施者謂即心智令他役使運籌設策但成他事自更 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0824b25 - 0824c26: 文示略忍伏我門等 異譯論云所謂見惡不嫌遭苦不動常樂觀察甚深法句文 鈔第四云伏我等者然伏我無我之二門謂 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0825a18 - 0825b08: 六云通示精進門瑜伽・揚等論中説精進有五即是五種修行所攝一被甲精進欲摧勍敵先被甲冑即初發心修二加行精進 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0825c16 - 0826a05: 不違此論歟彼疏云初 四行相後別就進門明除障方便文 若爾者除障之義雖通四行今且就進 門明之也 若有衆生 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0826b23 - 0826c01: 度行而今 合明之者爲定惠不離義也四門中 初三門略釋兩輪第四一門廣釋止輪也  問何於觀輪無廣釋乎 答前 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0827a03 - 0827a27: 觀 伴義成之乎 答文相雖不明觀義 則具之所以爾者次下轉釋隨順言專 名定惠相應之義既今有兩箇隨順豈不  [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0827b20 - 0827c03: 故賢首云漸漸修習等者能隨之方便雙現前者明所隨之止觀或異賢首前唯單修今此雙修並是方便非根本故文 記六云 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0830b27 - 0830c01: 兩事總結跏趺也第一仰 雙足之裏第二兩膝平等令均等也腰端 者 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0831b03 - 0831b11: 勢分觀之 也凡布字法教等中未考其説所眞 言教中説處多之所謂大日經第六布字 品以五十字門布行者支體疏第 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0831c03 - 0832a03: 又上色言具通青等四種色並下六界爲十遍處所觀之境如是等觀皆治凡愚麁重病行又由氣息形色心識皆是妄縁戲論顯 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0832a06 - 0832a29: 所觀眞法性故次自此下顯因縁此則雙身心二門不著因縁是故説言以一切法本無相等文 抄第四云如本乃至等者別記 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0832b28 - 0832c18: 文六者顯示正念門等 疏五云第六門中盡法界一切諸法唯是一心倶無外境然此一心亦無自相不可得故文 記六云六 [show] (4 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0833a29 - 0833b06: 藏疏云上來 明能入下顯不能文如何 答本論唯言 簡持爲義是即簡去持取之意也文雖 簡去隱意有持取之義末論 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0834a19 - 0834a22: 門科斷簡 不同也至下示所作業用門可悉之」文一者信具等 [show] (1 hit)


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