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大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0683c12 - 0683c23: 方能引發或於人趣或於色界能現在前生無界多不現起由住寂靜解脱異熟者於此滅定多不發起勤方便故 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0684b07 - 0684c01: 身者謂於此身中所有内色處外身者謂外所有外色處内外身者謂内處相應所有外處根所依止又他身中所有内處云何於 [show] (3 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0688b15 - 0688b25: 生有學無學如欲界有三色無色界亦爾又有欲界菩薩又有欲界獨覺及不可思議如來補特伽羅差別故 [show] (3 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0689b20 - 0689c05: 伽羅謂二結倶未斷纔生界已即便聖道現前得盡苦際何等無行般涅槃謂生彼已不由加行聖道現前得盡苦際何等有行般 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0689c06 - 0689c12: 何等上流補特伽羅謂於色界地地中皆受生已乃至最後入究竟於彼無漏聖道現前得盡苦際復有乃至往到有頂聖道現前 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0689c25 - 0690a04: 法無有餘結如欲界有三色無色亦爾何等欲色界菩薩補特伽羅謂與滅離無色界生靜慮相應住靜慮樂而生欲界或生界何 [show] (5 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0690c16 - 0691a11: 解脱者謂八解脱云何有色觀諸色謂依止靜慮於内未伏見者色想或現安立見者色想觀所見住具足中若定若慧及彼相應 [show] (11 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0691a12 - 0691a17: 故依有情數非有情數説色少多依淨不淨説色好惡依人與天説劣勝餘如解脱中説勝伏所縁故名勝處 [show] (3 hits)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0691a18 - 0691a22: 等由此遍處觀所依能依皆遍滿故餘隨所應如解脱説如是遍處能成滿解脱 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0695a16 - 0695a22: 各有幾種答蘊有五種謂色蘊受蘊想蘊行蘊識蘊界有十八謂眼界界眼識界耳界聲界耳識界鼻界香界鼻識界舌界味界舌 [show] (3 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0695a23 - 0695b01: 我相事言身具者謂内外蘊所攝受等諸蘊受用等義相中當説彼所依止我自體事者謂識蘊是身具等所依我相事義所以者 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0695b02 - 0695b07: 身者謂眼等六根具者謂等六境過現六行受用者謂六識能持者謂六根六境能持六識所依所縁故過現六識能持受用者不 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0695b22 - 0695b29: 問色蘊何相答變現相是相此有二種一觸對變壞二方所示現觸對變壞者謂由手足乃至蚊蛇所觸對時即便變壞方所示現 [show] (6 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0695c15 - 0695c16: 相是識相由此識故了別聲香味觸法等種種境界 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0695c17 - 0695c27: 眼界何相答謂眼曾現見色及此種子積集異熟阿頼耶識是眼界相眼曾見色者謂能持過去識受用義以顯界性現見者謂能 [show] (8 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0695c28 - 0696a01: 眼識界何相答謂依眼縁色似了別及此種子積集異熟阿頼耶識是眼識界相如眼識界耳鼻舌身意識界相亦爾 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0696a02 - 0696a03: 應知隨其所應謂眼當見及此種子等隨義應説 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0696a04 - 0696a12: 云何建立色蘊謂諸所有若四大種及四大種所造所造者謂以四大種爲生依立持養因義即依五因説名爲造生因者即是起 [show] (7 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0696a13 - 0696a21: 熱性風界者輕動性所造色者謂眼等五根色聲香味所觸一分及法處所攝色眼根者謂四大種所造眼識所依清淨爲體耳根 [show] (8 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0696a22 - 0696a29: 色者四大種所造眼根所行義謂青黄赤白長短方圓麁細高下若正不正光影明闇雲煙塵霧逈色表色空一顯此復三種謂妙 [show] (9 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0696b27 - 0697a04: 法處所攝色者略有五種謂極略色・極逈色・受所引色・遍計所起色・自在所生色極略色者謂極微色極逈者謂即此離 [show] (23 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0698b19 - 0698c03: 解脱過失異相過失者謂色蘊等非我體性異我相故無常過失者謂非我處蘊等中我應無常故所以者何非所依無能依有故 [show] (6 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0698c04 - 0698c17: 有二十句薩迦耶見謂計色是我我有諸色色屬於我我在中如是計受想行識是我我有識等識等屬我我在識等中於此諸見 [show] (8 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0698c18 - 0698c22: 於事不決了者若能決了等實相必不應起虚妄我見譬如有人欻爾見繩遂執爲蛇不了繩相而起蛇執 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0699a16 - 0699a21: 一有漏榮利事者謂族姓力聰叡財富自在等事悦豫者謂染喜差別 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0700b21 - 0700c01: 今有性假立爲生問外諸色等亦有生相何故唯擧衆同分耶答爲於有情相續建立有爲相故所以者何外諸等有爲相成壞所 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0701a04 - 0701a07: 假説方故當知此中唯説色法所攝因果無之法遍布處所無功能故 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0702a17 - 0702a28: 至意識眼識者謂依眼縁了別爲性耳識者謂依耳縁聲了別爲性鼻識者謂依鼻縁香了別爲性舌識者謂依舌縁味了別爲性 [show] (3 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0702b04 - 0702c02: 相諸相寂靜故諸相者謂受等乃至菩提諸所戲論眞如性中彼相寂滅故名無相何故復説此名實際無倒所縁故實者謂無顛 [show] (8 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0702c10 - 0702c18: 異受未盡斷故又若五種若受想行蘊及此所説八無爲法如是十六總名法界 [show] (1 hit)


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