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顯揚聖教論 (No. 1602) 0505c23 - 0506a03: 生起故者如經説縁眼及色眼識得生乃至縁意及法意識得生此中初説蘊次説識蘊此二種蘊是諸心法之所依止依此故起 [show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0506a09 - 0506a16: 見補特伽羅已先記識其色是故先説蘊次由受蘊顯彼貴賤苦樂次由想蘊顯彼如是名如是姓如是種類等次由行蘊顯彼如 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0506a23 - 0507a04: 想差別者謂有色無色有見無見有對無對有漏無漏有爲無爲如是等問何義幾種是有色答即以有色自體義故一蘊是有[show] (18 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0507b12 - 0507b21: 地非火等如是於水火風聲香味觸飮食服乘諸莊嚴具及諸什物香鬘塗飾歌舞音樂衆朋男女威儀諸行田宅財物及苦樂等 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0507c26 - 0508a06: 世間起想見言説故若於色等所想事中不爲建立色等名者一切世間無有能想此事是等若無想者無有能起増益執著若不 [show] (4 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0508a07 - 0508a13: 引如實智者由諸菩薩於等所想事假立自體中尋思唯假立故如實通達假立自體非實彼事自體而似彼事自體顯現又能了 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0508a14 - 0508a24: 假立尋思唯假立性故於等所想事差別假立中善能通達不二之義謂彼諸事非有性非無性由可言説自體不成就故非有性 [show] (6 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0508b01 - 0508b11: 如諸相多種差別應知謂相心相心法相心不相應相如是等復次若略説有二種依他起自體謂遍計所執自體分別所起及非 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0510a17 - 0510b26: 種教一事教謂宣説各別色等眼等一切法教二想差別教謂宣説蘊界處縁起是處非處諸根諸諦念住有色無有見無見有對 [show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0511a04 - 0511a14: 神世不現見無談論故容奮發有怖畏故染習放逸有貪愛故捨他利益無悲愍故不能解了作與不作不達實義故不可歸依云 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0514c14 - 0515a06: 會不久散壞又復内身麁四大所生糜飯所長常棄穢惡澡浴按摩等雖復暫治所生苦惱終是離散壞滅之法爲治飢渇苦故受 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0517a22 - 0517a26: 自性者此轉依性即色離不可思議如是即受想行識離受想行識不可思議地界水界火界風界若即若離不可思議眼處耳處 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0517a27 - 0517b01: 若離欲界不可思議若在色無色界若離色無界不可思議人間天上若在若離不可思議十方世界若在若離不可思議 [show] (4 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0520b01 - 0520c11: 四欲界天五人六中有七色有八無有九有想無想十非有想非無想如是略説五十五種若依相續差別則有無量應知問有情 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0522b16 - 0522b19: 過去業又經中説有過去色有未來乃至識亦如是 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0523a24 - 0523a28: 又雖説言有過去色有未來色有現在如是乃至識亦爾者此亦依三種行相密意故説謂因相自相果相依彼因相密意説有未 [show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0523b15 - 0523c05: 起於五種有我之覺一見色形已唯應起於覺不應起於薩埵之覺二見順苦樂行已唯應起於受覺不應起於勝劣薩埵之覺三 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0523c06 - 0523c13: 有所作謂我以眼當見諸色正見諸色已見諸或復起心我不當見如是等用皆由我覺行爲先導如於眼見如是於耳鼻舌身意 [show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0523c14 - 0523c20: 薩埵覺者汝不應言即於等計有薩埵計有我者是顛倒覺若異於所見事起薩埵覺者我有形量不應道理我有勝劣或刹帝利 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0524a02 - 0524a05: 量義耶若取現量義者唯等蘊是現量義我非現量義故不應道理若取比量義者如愚稚等未能思度不應率爾起於我覺 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0524b11 - 0524c16: 此不應道理何以故唯於無假立空故虚空雖是假有而有業用分明可得非所計我故不應道理世間虚空所作業用分明可得 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0525c24 - 0525c28: 汝意云何縁彼現在和合境眼識起時於餘不現不和合境所餘諸識爲滅爲轉若言滅者滅壞之識而計爲常不應道理若言轉 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0526a06 - 0526a15: 計命即是身者彼見我是色若計命異於身者彼見我非色若計我倶遍無二無缺者彼見我亦色非若爲對治此故即於此義中 [show] (12 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0527c25 - 0527c28: 轉變即令羊等成可愛妙然捨羊等身已方取天身不應道理 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0528c15 - 0528c22: 見立如是論乃至我有麁色四大所造之身住持未壞爾時有病有癰有箭若我死後斷壞無有爾時我善斷滅如是欲廛諸天[show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0529a01 - 0529a06: 理若我斷者汝先所説麁色四大所造之身有病有癰有箭欲廛諸天色廛諸天無空處所攝乃至非想非非想處所攝不應道理 [show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0529a13 - 0529b07: 終由彼或生無想或生無或入涅槃故求彼生處不能得見彼作是思決定無有化生衆生以彼處所不可知故或於自身起阿羅 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0529b27 - 0529c01: 者是則撥無離想欲者離欲者離三界欲者不應道理 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0529c14 - 0529c20: 是下劣種類婆羅門是白色類餘種是黒類婆羅門種可得清淨非餘種類諸婆羅門是梵王子腹口所生從梵所出梵所變化梵 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0531c11 - 0531c16: 爲常無常立無常如是有色無有見無見有對無對有漏無漏有爲無爲如是等無量差別義門是名所成差別應知 [show] (2 hits)


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