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攝大乘論釋 (No. 1595) 0175c12 - 0175c17: 引道理以成此義論曰此果報識相續已斷若離託生時不復得生　釋曰如人一期報已盡果報識相續永斷無還生義識若更生必 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0176c23 - 0177b11: 何佛世尊説識不離身是果報心佛世尊説名爲識若出觀時意識從此一切種子識生由後識有因及在定身有識食故知本識定有 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0177c05 - 0177c07: 論曰如此若離一切種子果報識淨不淨品皆不得成是故此心有義成就應當信知依前所説相今當更作偈 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0178b01 - 0178b05: 二我見三有分四引生五果報六縁相七相貌前三品已成立本識是有品類差別今當更説 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0178b11 - 0178b21: 識此熏習是眼根生因若果報眼根應生從此本識中言説愛熏習生是故立言説熏習爲眼根因如眼根於耳等根一切言説熏習生 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0178c03 - 0178c09: 論曰四種者謂引生果報縁相相貌差別引生差別者是熏習新生若無此縁行生識縁取生有是義不成　釋曰引生種類差別此有 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0178c10 - 0178c10: 果報章第五 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0178c11 - 0178c15: 論曰果報差別者依行於六道中此法成熟若無此後時受生所有諸法生起此義不成　釋曰行有爲引因於六道中成熟是本識説 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0180a13 - 0180a21: 釋曰若無此識分習果及果報果皆不得成習果是相似果果報果是六道本識於本識中更有麁重相及細輕相習果亦名相似果勝 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0180a24 - 0180b08: 論曰有受相者果報已熟善惡種子識　釋曰此本識昔有善惡種子果報若皆熟用種子盡但有本識在説此本識爲有受相論曰不 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0180b15 - 0180b19: 有作不作善惡二業由與果報故受用盡義不成　釋曰若無有受相本識善惡二業數數有作及不作由施與果報功能滅盡不更受 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0181a05 - 0181a08: 性中何故但是無記性是果報故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0181a09 - 0181a09: 論曰何因縁善惡二法果報唯是無覆無記｣ [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0181a13 - 0181a16: 惡二性不相違故於無記果報中善惡二業得生由業生故有善惡二道 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0181a17 - 0181a20: 二法自互相違　釋曰若果報是善惡善惡性互相違若是善惡不得生應無惡道若是惡善不得生應無善道善惡二道則隨一無道 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0181a21 - 0181a24: 論曰若果報成善惡性無方便得解脱煩惱釋曰若果報是善惡性從善更生善果報從惡更生惡果報由報更有報則生死不斷故無 [show] (4 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0181a29 - 0181b02: 論曰無此二義故是故果報識定是無覆無記性　釋曰無無解脱義無無繋縛義既定有解脱及繋縛故知本識定是無記性 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0181c19 - 0181c23: 此道中有三煩惱即惑業果報此三亦名煩惱亦名爲濁俗諦不出此等法即以前十一識攝此等法以其同性故得相攝 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0184a17 - 0184a19: 斷絶故　釋曰爲明衆生果報無始以來三世生死相續不斷故須立世識 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0184a20 - 0184a22: 所攝故　釋曰爲明衆生果報有諸界多少不同如四界六界十八界等故須立數識攝一切數 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0184b05 - 0184b07: 論曰無量受用愛憎業果報所攝故　釋曰善業果爲愛惡業果爲憎衆生受用此二業果有無量種 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0187c24 - 0187c29: 熏習三煩惱熏習業熏習果報熏習從此三種種子生繋屬於因故成依他非餘二性 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0188b08 - 0188b13: 此二熏習故稱依他性若果報識體類爲依他性從業煩惱熏習生若出世間思修慧體類從聞熏習生 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0188b14 - 0188b21: 性或成煩惱或成業或成果報則屬不淨品若般若縁此性無所分別則成淨品謂境界清淨道清淨果清淨若有自性不依他則應定 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0192b21 - 0192b24: 實無法善惡二業愛非愛果報云何得生爲決此疑故説影譬　釋曰譬如鏡中無實影塵於面相起影識此影塵非不顯現愛憎兩果 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0192c08 - 0193a06: 此譬顯口業爲因有口業果報由如谷響意業有三種一不寂靜地即是欲界散動業二寂靜地即修慧三聞思二慧爲對治不寂靜地 [show] (5 hits)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0195a18 - 0195a27: 習所生諸法此從彼如此果報識及以生起識由更互因生　釋曰外塵分別所生本識中熏習種子故稱言説熏習一切餘法以此爲 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0197c27 - 0198a06: 論曰不求果報而行布施不著一切怖畏及道生受持禁戒於一切衆生忍辱無礙爲引攝一切善法行於精進修三摩提滅離無色定 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0213b08 - 0213b24: 清淨謂於自身及波羅蜜果報報恩中心常不觀三無失清淨謂離與波羅蜜相雜染汚法及離非方便行四無分別清淨謂離如言執 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0218b11 - 0218b26: 心迴向爲令彼得可愛重果報是名菩薩大志意若菩薩所行六波羅蜜功徳善根令一切衆生平等皆得爲彼迴向無上菩提是名菩 [show] (1 hit)

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