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大丈夫論 (No. 1577) 0262b09 - 0262b15: 者人道中有百千萬財施果報能得法施唯大悲者能得法施財施果報後身得無量樂悲者法施現證涅槃樂施歡喜甘露滿足菩薩 [show] (2 hits)
大丈夫論 (No. 1577) 0263c02 - 0264a01: 解脱悲者爲他作樂不望果報若能如是即是解脱若不如是即是生死若爲己求樂者即是苦也捨於己樂爲他求樂即是涅槃世間 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0265c15 - 0266a04: 能爲世間作種種樂無上果報爲三施所成悲是三施之因衆生祖母能生如來一切衆生無上最勝歸依誰不恭敬能生三施是名大 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0267c07 - 0268a20: 止者我亦不欲於汝及以果報何以故爲衆生修福不自爲己故若衆生盡我善如虚空於三時中與衆生樂施以菩提心勝丈夫悲發 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0310c03 - 0310c23: 或復有時見諸因縁空無果報謂見世間無有因縁或時欻爾大風卒起於一時間寂然止息或時忽爾瀑河彌漫於一時間頓則空竭 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0312c18 - 0313a10: 行時爾時衆生淨不淨業果報成熟彼則計爲日月等作復爲信樂此事者建立顯説今應問彼汝何所欲世間興衰等事爲是日月薄 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0364a20 - 0364a26: 於諸業用説爲作者於諸果報説爲受者如是半頌遮遣別義所分別我諸法亦無用者遮遣即法所分別我由此遠離増益邊執而用 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0367b26 - 0367c06: 有成敗故隨其所應所得果報四趣差別謂於欲界人天所攝所有善趣是増上戒成所得果即於欲界餘趣所攝所有惡趣是増上戒 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0371c25 - 0372a23: 起於邪行及招生死邪行果報第二頌中顯於諸欲能了知故離邪願故修梵行故離邪見故離見根本我慢種故遠離耽著利養恭敬 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0380b28 - 0381b10: 即於現法還受如是辛楚果報乃至止止如是惡不善業終不應爲終不應作終不應行終不應犯即彼又見屠羊雞猪廣説一切不律 [show] (9 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0381b11 - 0381b14: 於此略示依諸有情業業果報如理思惟及顯如理思惟爲先法隨法行當知是名此中略義 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0382c05 - 0382c25: 前説復有由外欲界繋業果報肉眼見已測量當知彼亦隨逐他論及他音聲信順於他他所引攝復有異生於爾所見都無所有彼普 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0388a02 - 0388a24: 及當來世諸身惡行及惡果報謂我於身不應發起所有惡行廣説如經乃至應斷身諸惡行修身善行語意善行當知亦爾又於色等 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0482c19 - 0483a26: 修習定慧或求世間有染果報爲世財食恭敬供養諸佛制多或貪利養爲利養故自説種種無有義利不實功徳誑惑於他招集利養 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0608b26 - 0608c04: 幾蘊是善答能感當來樂果報義及煩惱苦永斷對治義一切一分是善問何義幾蘊是不善答能感當來苦果報義及能發起諸惡行 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0633b10 - 0633b26: 正受律儀令彼微薄未與果報便起世間離欲之道損彼種子次起出世永斷之道害彼種子令無有餘増長而非作者謂如有一爲害 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0635c03 - 0635c18: 由少輕苦之所逼惱便名果報已熟若已轉依果報種子皆永斷故一切不受所以者何由佛世尊依未解脱相續建立定受業故問若 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0642b20 - 0642c08: 若信諸惡能感當來非愛果報由失念故或放逸故近惡友故造作惡行是名行惡而非樂惡若先世來串習惡故喜樂諸惡惡欲所牽 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0642c09 - 0642c29: 士又諸國王有三圓滿謂果報圓滿士用圓滿功徳圓滿若諸國王生富貴家長壽少病有大宗葉成就倶生聰利之慧是王名爲果報 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0766b22 - 0766c16: 應奉請者約盡貪愛欲求果報是故招延欲求解脱是故奉請應合掌者即爲二事而延請時應和敬者應設禮拜問訊等故應可與彼 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0836a09 - 0836c04: 又能令他於己所作得大果報謂於當來往善趣故得大勝利謂當獲得財寶僕從皆圓滿故得大榮盛謂當獲得壽命色力樂辯才等 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0872c21 - 0875b22: 増上力故安住二種可愛果報一内二外内可愛果報者謂長壽久住妙色端嚴無病少惱非僕非女非半擇迦智慧猛利發言威肅具 [show] (3 hits)
菩薩地持經 (No. 1581) 0891b29 - 0891c20: 他利者略説三種因三種果報因報果福因福果智因智果云何爲報報有八種一者壽具足二者色具足三者種性具足四者自在具 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0892b22 - 0892c08: 獲如法財宿善因縁今受果報善能轉禪住此世樂依於此世爲利衆生依於諸禪現法涅槃如實世間出世間向現法涅槃有爲法是 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0899a18 - 0899a24: 他四者以是因縁於未來果報生於天上智惠清淨神通清淨是名禪定四功徳力無餘無上 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0907a12 - 0907b17: 清淨方便而行布施不求果報而行布施一切布施悉用迴向無上菩提菩薩自知一切種施因縁故生一切種如實果報不由於他而 [show] (2 hits)
菩薩地持經 (No. 1581) 0909a01 - 0909a15: 無有堅固念念磨滅受用果報亦復如是悉是離散磨滅之法如是觀時果見則斷一切所施悉以迴向無上菩提是名菩薩四種障施 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0909b21 - 0909c21: 菩薩於施不起異見言無果報不以害生布施謂言是法不於此施求世間出世間淨不積聚施者菩薩不久積財然後頓施何以故非 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0910a17 - 0910b04: 攝取一切安樂衆生成大果報獲大福利疾得阿耨多羅三藐三菩提 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0911a28 - 0911c21: 説除惡行説除慳法得現果報少正方便而得大財得已守護憎嫉法者令生信 [show] (1 hit)

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