SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "性" : Including related character :

79144 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700..791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 ..900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2639 --- [ keyword count ]

因明入正理論 (No. 1630) 0011b13 - 0011b18: 於是處顯因同品決定有性謂若所作見彼無常譬如瓶等異法者若於是處説所立無因遍非有謂若是常見非所作如虚空等此 [show] (1 hit)
因明入正理論 (No. 1630) 0011b19 - 0011b23: 聲無常者是立宗言所作性故者是宗法言若是所作見彼無常如瓶等者是隨同品言若是其常見非所作如虚空者是遠離言唯 [show] (1 hit)
因明入正理論 (No. 1630) 0011c11 - 0011c16: 爲無常等若言是眼所見性故兩倶不成所作性故對聲顯論隨一不成於霧等性起疑惑時爲成大種和合火有而有所説猶豫不 [show] (3 hits)
因明入正理論 (No. 1630) 0011c17 - 0012a10: 此中共者如言聲常所量性故常無常品皆共此因是故不定爲如瓶等所量性故聲是無常爲如空等所量性故聲是其常言不共 [show] (12 hits)
因明入正理論 (No. 1630) 0011x07 - 0011x07: Footnote 爲性＝性故＜三＞＜宮＞ [show] (2 hits)
因明入正理論 (No. 1630) 0011x08 - 0011x08: Footnote 性＝於＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
因明入正理論 (No. 1630) 0011x09 - 0011x09: Footnote 性＝於＜宮＞ [show] (1 hit)
因明入正理論 (No. 1630) 0012a11 - 0012a14: 如立宗言聲是無常所作性故譬如瓶等有立聲常所聞性故譬如聲性此二皆是猶豫因故倶名不定」 [show] (3 hits)
因明入正理論 (No. 1630) 0012a15 - 0012a29: 相違有四謂法自性相違因法差別相違因有法自相相違因有法差別相違因等此中法自相相違因者如説聲常所作性故或勤 [show] (9 hits)
因明入正理論 (No. 1630) 0012b01 - 0012b16: 微然彼極微所成立法常性是有能成立法無質礙無以諸極微質礙性故所立法不成者謂説如覺然一切覺能成立法無質礙有 [show] (5 hits)
因明入正理論 (No. 1630) 0012b17 - 0012b26: 微由於極微所成立法常性不遣彼立極微是常性故能成立法無質礙無能立不遣者謂説如業但遣所立不遣能立彼説諸業無 [show] (7 hits)
因明入正理論 (No. 1630) 0012c12 - 0012c20: 名能破謂初能立缺減過性立宗過性不成立性不定因性相違因性及喩過性顯示此言開曉問者故名能破若不實顯能立過言 [show] (7 hits)
因明入正理論 (No. 1630) 0012x01 - 0012x01: Footnote 性＝相＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
迴諍論 (No. 1631) 0016b01 - 0016c14: 法自體如是無記無記本性無記本性無記欲界欲界色界色界無色界無色界無漏無漏苦集滅道苦集滅道修定修定如是如是 [show] (2 hits)
迴諍論 (No. 1631) 0019a04 - 0019a09: 宗如是諸法實寂靜故本性空故何處有宗如是宗相爲於何處宗相可得我無宗相何得咎我是故汝言汝有宗相得過咎者是義 [show] (1 hit)
方便心論 (No. 1632) 0023b09 - 0024c13: 障苦受障愚癡障命盡障性障名障四濁瞋慢貪諂是皆名爲尼乾陀法又有説言一切諸法盡是有故當知是一又一切法盡有求 [show] (4 hits)
方便心論 (No. 1632) 0025c16 - 0025c23: 曰若爾二者皆是空無無性之法便同虚空如是名爲同異生過 [show] (1 hit)
方便心論 (No. 1632) 0025c25 - 0025c29: 答曰有故名生如泥有瓶性故得生瓶難曰若泥有瓶性泥即是瓶不應假於陶師輪繩和合而有若泥是有故生瓶者水亦是有應 [show] (2 hits)
方便心論 (No. 1632) 0026b03 - 0026b07: 大實有何以知之堅是地性乃至動是風性故知爲實更相違返便生諍訟如有言地是成身因縁餘大亦爾 [show] (2 hits)
方便心論 (No. 1632) 0026b12 - 0026b15: 對有礙如瓶造作而虚空性非是作法何得爲喩此名負義立曰瓶是有形可爲無常聲無形法何得爲喩 [show] (1 hit)
方便心論 (No. 1632) 0027c11 - 0027c18: 惱盡處是無所有虚空之性亦無所有是名爲同云何名異如説涅槃非作故常則知諸行作故無常是名爲異 [show] (1 hit)
如實論　反質難品 (No. 1633) 0030c08 - 0032a23: 一切於有等同相中有自性異故如燈聲人馬若依同相比知則不成就論曰是難顛倒何以故於一切物有等同相我亦不捨我檢 [show] (1 hit)
如實論　反質難品 (No. 1633) 0032a24 - 0033c21: 故耳所聞故譬如聲同異性耳所執故常住聲亦如是是故常住是異立義鞞世師曰若常住由因得立因事故即無常是故聲無常 [show] (6 hits)
如實論　反質難品 (No. 1633) 0033c22 - 0034a05: 處常有無常一切法不捨性故無常中有常依無常故得常 [show] (1 hit)
如實論　反質難品 (No. 1633) 0034b25 - 0036a16: 以故根所執故譬如同異性者根所執故常聲亦根所執是故常住是義已立論曰汝説聲根所執故常住根所執者與無常相攝譬 [show] (6 hits)
入大乘論 (No. 1634) 0037c17 - 0039b29: 尸波羅蜜菩薩所持是自性戒發菩提心得眞實果是故當知摩訶衍者隨順比尼不違法相者三乘經説不違十二因縁大乘亦不 [show] (1 hit)
入大乘論 (No. 1634) 0039c03 - 0040a16: 衍行答曰菩薩當先具種性隨順善行所解廣大内心廣大界分廣大種性廣大性既具足其心調柔漸損煩惱少貪瞋癡好修諸善 [show] (11 hits)
入大乘論 (No. 1634) 0040a19 - 0040b02: 寂何以故皆屬因縁無自性故問曰若一切法因縁生者何故説言無體性耶答曰所言因縁世諦故説第一義諦則無體性亦無有 [show] (6 hits)
入大乘論 (No. 1634) 0040b05 - 0041a20: 流轉生死不解因縁諸法性空問曰是諸外道不解因縁而起四執何者爲過 [show] (1 hit)
入大乘論 (No. 1634) 0041b11 - 0041b17: 故云何有體言體相者自性而起不屬因縁若屬因縁則無自性譬如假借非自有也是故因縁假他而成無有自體如尊者龍樹所 [show] (2 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee