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大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0851a01 - 0851a03: 眼根謂以色爲境淨色爲性謂於眼中一分淨色如淨醍醐此性有故眼識得生無即不生 [show] (2 hits)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0851a04 - 0851a05: 耳根謂以聲爲境淨色爲性謂於耳中一分淨色此性有故耳識得生無即不生 [show] (2 hits)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0851a06 - 0851a07: 鼻根謂以香爲境淨色爲性謂於鼻中一分淨色此性有故鼻識得生無即不生 [show] (2 hits)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0851a08 - 0851a10: 舌根謂以味爲境淨色爲性謂於舌上周遍淨色有説此於舌上有少不遍如一毛端此性有故舌識得生無即不生 [show] (2 hits)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0851a11 - 0851a12: 身根謂以觸爲境淨色爲性謂於身中周遍淨色此性有故身識得生無即不生 [show] (2 hits)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0851a26 - 0851a27: 分謂身之境除大種謂滑性･澁性･重性･輕性･冷飢渇等 [show] (4 hits)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0851b05 - 0851b14: 身語表此通善不善無記性所生色者謂即從彼善不善表所生之色此不可顯示故名無表三摩地所生色者謂四靜慮所生色等 [show] (2 hits)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0851c03 - 0851c04: 一一於差別境展轉決定性不相離是中有一必有一切 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0851c05 - 0851c07: 正隨煩惱以通善及無記性故觸等體性及業應當解釋 [show] (2 hits)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0851c08 - 0851c08: 云何觸謂三和合分別爲性 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0851c11 - 0851c12: 云何作意謂令心發悟爲性令心心法現前警動是憶念義任持攀縁心爲業 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0851c13 - 0851c14: 以倶非令心造作意業爲性 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0851c15 - 0851c16: 此性若有識攀縁用即現在前猶如磁石引鐵令動能推善不善無記心爲業 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0851c17 - 0851c19: 欲謂於可愛樂事希望爲性愛樂事者所謂可愛見聞等事是願樂希求之義能與精進所依爲業 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0851c20 - 0851c25: 決定境如所了知印可爲性決定境者謂於五蘊等如日親説色如聚沫受如水泡想如陽炎行如芭蕉識如幻境如是決定或如諸 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0851c26 - 0851c27: 慣習事心不忘失明記爲性慣習事者謂曾所習行與不散亂所依爲業 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0851c28 - 0852a02: 摩地謂於所觀事心一境性所觀事者謂五蘊等及無常苦空無我等心一境者是專注義與智所依爲業由心定故如實了知 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0851x02 - 0851x02: Footnote 性＝謂＜宋＞ [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0852a03 - 0852a04: 云何慧謂即於彼擇法爲性或如理所引或不如理所引或倶非所引 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0852a10 - 0852a11: 諦寶等深正符順心淨爲性 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0852a17 - 0852a19: 法増上於所作罪羞恥爲性罪謂過失智者所厭患故羞恥者謂不作衆罪防息惡行所依爲業 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0852a20 - 0852a22: 他増上於所作罪羞恥爲性他増上者謂怖畏責罰及議論等所有罪失羞恥於他業如慚説 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0852a23 - 0852a27: 貪對治令深厭患無著爲性謂於諸有及有資具染著爲貪彼之對治説爲無貪此即於有及有資具無染著義遍知生死諸過失故 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0852a28 - 0852a29: 何無瞋謂瞋對治以慈爲性謂於衆生不損害義業如無貪説 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0852b01 - 0852b03: 癡謂癡對治如實正行爲性如實者略謂四聖諦廣謂十二縁起於彼加行是正知義業亦如無貪説 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0852b04 - 0852b06: 怠對治善品現前勤勇爲性謂若被甲若加行若無怯弱若不退轉若無喜足是如此義圓滿成就善法爲業 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0852b07 - 0852b09: 重對治身心調暢堪能爲性謂能棄捨十不善行除障爲業由此力故除一切障轉捨麁重 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0852b15 - 0852b21: 瞋乃至精進獲得心平等性心正直性心無功用性又復由此離諸雜染法安住清淨法謂依無貪無瞋無癡精進性故或時遠離昏 [show] (4 hits)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0852b22 - 0852b23: 何不害謂害對治以悲爲性謂由悲故不害群生是無瞋分不損惱爲業 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0852b24 - 0852b26: 謂於五取蘊染愛耽著爲性謂此纒縛輪迴三界生苦爲業由愛力故生五取蘊 [show] (1 hit)

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