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法苑義鏡 (No. 2317) 0185a07 - 0185a17: 二三俗三科四諦以爲體性即據三乘共境而説持薩兼知二乘境故餘文可解 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0186a15 - 0186a20: 文方配如文應思虚妄識性眞實識性等者取意而引非正論文也 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0186b01 - 0186b11: 婆多虚空非擇滅別有體性非因果故非四諦攝大乘無別體性即性即眞如上假建立之眞如即是四諦實性所以二攝在四諦之 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0186b21 - 0186c09: 心心所法生長處故界者性義於一身中有十八種性不同故此等皆有總別苦相知總名中知別名上此上皆説苦諦之相竝集滅 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0186c19 - 0187a02: 有二無有者所謂如來藏性洹沙佛法無中有五一者眞實如來藏中恒沙佛法内體縁集無有一法別守自性名之爲無乃至第五 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0187b05 - 0187b13: 正等覺即於如此離言法性爲欲令他現等正覺故假立名相謂之無爲准此經文證智解一假立名相隨順衆生説二諦也 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0187b22 - 0187c10: 番皆依法辨二諦即通立性破性破相顯實宗四宗二諦謂七番中初三立性宗二諦次二破性宗二諦次一破相宗二諦後一顯實 [show] (5 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0188a10 - 0188a24: 詮後一標相顯能所信若性若事皆有假立非眞實故作差別説更無異義 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0188b28 - 0188c21: 者可勘麁分有二等者立性破性名之爲小破相攝實名之爲大細分有四等者遠大乘義章一･六十七名云此四乃是望義名法 [show] (14 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0188c22 - 0189a03: 中以深攝淺若小乘中立性宗淺破性爲深若大乘中破相爲淺顯實爲深亦如破性宗中法相世諦謂一切法皆無常等法之實相 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0189c23 - 0190a19: 起故先已説佛語是語自性語即依轉以他處轉故名俗故顯第一義故名正法以名顯義故三十七覺品是説第一者三十覺品是 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0190a20 - 0190b03: 彰至名第一義者上據立性明七番已此下標擧四宗二諦屬當涅槃所説二諦此即初標立性宗義配經二諦雖有七番今此涅槃 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0190b16 - 0190c08: 辨二諦者此下第二標破性宗義配經二諦初總標宗意後前屬經文此初也假法空有者五種世法名之爲有如實知稱之爲空實 [show] (6 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0190c09 - 0190c18: 有故名世諦因和合中無性之空法和合中無性之空名爲眞諦今云知其性空不亦實性名無顛倒者於因和合法和合中知眞性 [show] (5 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0190c19 - 0190c27: 割等是假故不同前宗就性空第一義中無彼凡夫所立我人爲眞諦 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0190c28 - 0191a24: 名法中無彼妄情所取自性世諦法中實無此性故云世諦略一行餘今入大乘破相宗中義有兩兼若就五陰因縁法中無彼凡夫 [show] (5 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0190x03 - 0190x03: Footnote 空＋（法和合中無性之空）イ＜原＞ [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0191a25 - 0191b05: 破相宗所辨二諦與前破性二諦何別古來釋云等者遠法師説也因縁假有者破性宗中理相世諦即法虚假因縁集用世法實等 [show] (5 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0191b06 - 0191b22: 有二無有者所謂如來藏性恒沙佛法無中有五一者眞實謂如來藏中恒沙佛法同體縁集無有一法別守自性名之爲無乃至第 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0191b23 - 0191c06: 妄想有即明心外畢竟無性但是惑心妄想所見故云如夢所見六是眞實因縁者亦名眞實有謂如來藏縁起集成生死涅槃此後 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0191c07 - 0191c16: 説經七番中初三是其立性宗中所辨二諦次二是其破性宗中所辨二諦 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0191x01 - 0191x01: Footnote 相＝性＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0193a19 - 0193a23: 者眞實即是如來虚空佛性此三若同名實諦者此等三法即無差別也至下當知 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0193a24 - 0193a27: 者苦道理也有實者苦諦性如餘之三諦准此應知 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0193a28 - 0193b08: 俗境知是爲實諦如來之性者是勝義諦如來諦故名如來性此性無逼迫相故非苦無遷流相故非無常無可斷相故非可斷相相 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0193b09 - 0193b23: 至但是實攝者在纒名佛性等者一實眞如隨位三名一在纒名佛性二在果名如來亦名法身三通在二位名虚空從能顯説非是 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0193b24 - 0193c03: 眞實者謂一切法眞如實性眞中前三同俗後三所以不説又約差別無差別異説眞唯一理實而言眞亦可四成唯識論第九卷中 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0193c04 - 0193c20: 世俗勝義各有三種即三性中遍計所執性本來無體唯有假名名假世俗依他起性遷流義勝名行世俗第三之俗由第二俗所顯 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0193c21 - 0194a03: 九本六十四右者實無體性可名世俗唯有其名假名世俗四世俗中第一俗攝第二體有爲行正體是世俗簡勝義諦亦世俗故名 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0194c02 - 0194c14: 境諦第五勝諦者即上四性故六十四云非安立者謂一切法眞如實性此二説中初寛後狹故有差別 [show] (2 hits)

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