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法苑義鏡 (No. 2317) 0194c23 - 0195a14: 出離者滅諦或通道諦法性諦者眞如也勝解諦者即勝解斯其苦果也聖人所知名爲聖諦凡夫所知名非聖諦景法師云愛味是 [show] (7 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0195b02 - 0195b11: 根境諸相應法爲苦苦體性是隨異故生死名流轉諦涅槃名還滅諦又解諸佛如來從眞起化名流轉諦息化歸眞名還滅諦生等 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0195b12 - 0195b26: 眞攝者有漏三科皆三苦性亦生死法亦通生等三雜染故是故初四及第六諦第二俗諦第一眞攝第五還滅第七清淨如次滅道 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0196a01 - 0196a22: 平等苦諦者顯揚論云愛性乖違苦諦即是病苦因四界違而生苦故不平等者即乖違義興法師云初逼切苦唯攝三苦謂生老死 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0196a23 - 0196b09: 次行者増八門中初行苦性諦也次無常者増九門中初無常諦也後逼切者増十門中初逼切苦諦也増十諦各初者始從増一終 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0196b17 - 0196c02: 二種一有漏法上無堪任性名麁重縛與有漏法非一非異一二障種子通名麁重由此勢力令諸有漏五蘊等法無所堪任即説此 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0196c03 - 0196c21: 果後知境者即所應知三性三無性等境故攝大乘説三性等名所應知今此文中説初二位故云資糧及方便道初斷障中唯伏非 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0197a20 - 0197b09: 即顯揚論第十六中説三性等初遍計性名空次依他起名事後圓成實名理即與中邊假行顯同謂計性無實性故名假世俗依他 [show] (6 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0197b10 - 0197c05: 略有二種一者依如所有性諸法眞實性二者依盡所有性諸法一切性乃至云此眞實義復有四種一者世間極成眞實乃至第四 [show] (7 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0198a27 - 0198b04: 宗如護法等存立二諦三性等義今破前宗故云非遣依他而證圓成等 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0199b19 - 0199c01: 三釋即以斷依立斷名也性即眞理等者如逆次第配前三釋障是所斷者第一不續義道是斷用者第二除害義性即眞理理是斷 [show] (6 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0199c02 - 0199c12: 文第二出體至而爲體性者二障之中若煩惱障以人我執爲上首所有一百二十八根本煩惱及二十二隨煩惱爲體若所知障以 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0199c13 - 0200a13: 三十四･十二紙若於佛性能起疑者破壞無量所有煩惱爲簡淨分所有見疑故云染汚言見處疑處者即是見疑相應倶有因處 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0200b08 - 0200b29: 言誤犯三業者初地菩薩性罪無犯於遮罪不覺有犯故攝論云由極遠離犯戒垢故世親釋云性戒成就非如初地思擇護戒樞要 [show] (5 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0202b04 - 0202b16: 文三能斷性至應無解脱者約所依性二空所顯眞如爲體若約假立斷二障得擇滅爲體三乘隨所應得此擇滅故若不取假唯取 [show] (7 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0202c27 - 0203a16: 雖有思數劣縁内故非業性也果在餘七識等者若煩惱障所得果者分段麁果也若所知障所得果者變易妙果也此等二果除第 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0203b01 - 0203b15: 三無記第四行心通於三性此師意顯凡夫世俗不得斷惑聖人慧方斷煩惱 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0203b16 - 0203c06: 也亦由五縁得離欲退一性軟根故乃至五惡友所攝故廣如瑜伽第一卷十二右説平等智起由他引生等者平等智起必由意引 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0203c07 - 0203c09: 文若能斷性至非依他識者據第九識有其二種一眞識二淨識初是無爲後即有爲今取眞識爲能斷性故云非依他識｣ [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0203c10 - 0204a05: 麁重者謂所斷品無堪任性非障體也勝進道者謂解脱後諸所有道望此勝進名勝進道然勝進道有二一通二別別勝進道一非 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0203x04 - 0203x04: Footnote 原本冠註曰攝論者開性論一・十六右文也 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0204c01 - 0204c11: 此一解也爲捨彼品麁重性故者此第二解也麁重性者即二障種無堪任性無間道雖無惑種而未捨彼無堪任性爲捨此故起解 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0207c26 - 0208a10: 文佛性論云至名無生智者此世親佛性論第三卷九右總攝品文也故彼文説拔除梨耶中云一切生死果報依阿梨耶識爲本故 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0208a11 - 0208a23: 無生也又非典據等者佛性論雖有此文勘梵本無此説故智眞諦所置非正論文故不須會古基法師云佛性論云後得智能斷未 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0208c07 - 0208c23: 境世出世間上品淨信爲性戒以無漏戒爲體現觀智諦以見道中縁非安立諦境慧爲性邊智諦以縁安立諦境後得慧爲性究竟 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0209a04 - 0209a21: 瑜伽不同者此七作意剋性出體以作意數爲體若相從説隨其所應倶時心心所爲體或二十三或二十四廣如對法疏九説四對 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0209a22 - 0209b06: 解脱門成實宗云眞智爲性而隨方便名爲三門謂假名空名空解脱實法空名無相門是空亦空名無願門大乘宗中諸文不同瑜 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0209b07 - 0209b22: 門四諦智攝故知唯無漏性今謂不爾三三摩地通漏無漏文既分明如顯揚説然伽論云三三昧四諦智攝者擧通無漏不論通漏 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0209c01 - 0209c13: 乘眞實理門大乘亦許定性二乘入無餘滅灰身滅智何妨彼四亦入無願 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0210a18 - 0210b10: 門之境非爲無爲即所執性故此門唯觀所執言隨應者無相門境有其二門一常無常門諸常住法皆圓成故即四諦中滅爲境二 [show] (3 hits)

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