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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0443a29 - 0443b28: 死離自他害之義也至業衰歇之時不受盡彼地獄異熟果來生人中等之義更非所遮也 次於正理論或無中夭受苦多時之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0443c17 - 0444a20: 擇滅可依順決擇分善根力見若今生不起煗善根者得惡趣生非擇滅豈可依順決擇分善根哉加之若第十住劫減至四萬歳 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0446b04 - 0446b22: 建立業名爲順現等勿強力業異熟果少文光法師十五釋此文云依經部宗許有一業能感多生若順現法受業其最強必受生 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0452a04 - 0452a14: 正眞等正覺我以精進之超越成佛文此等經文無諍釋迦超劫不限九劫見若依之爾者今論疏中釋迦超劫唯可限九劫見如 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0452b13 - 0452b20: 時發心釋迦文尼佛精進故能超九劫文任此論説釋迦彌勒最初發心同時云事尤分明也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0452b21 - 0452c07: 三菩提心由我勇猛精進故便超九劫於賢劫中得阿耨多羅三藐三菩提文佛藏經云彌勒發心四十劫已我乃發心無勝佛所 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0452c08 - 0452c23: 佛至眞等正覺我以精進力勇猛之心使彌勒在後文或三十六云彌勒菩薩應三十劫當成無上正眞等正覺我以精進之超越 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0454b18 - 0454b19: 問異生所成就通中除中有位知他三千界義可有耶 答不可有此義也 兩 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0454b20 - 0454b22: 喩佛二三千無數二乘通不知他三千界見二乘猶不知之異生豈可有此義哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0454b23 - 0454b27: 今解釋者異生所成就通中除中有位知他三千界之義可有見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0454b28 - 0454c03: 答異生所成就通力之中除中有位知他三千界之義不可有云事性相之所定也更不可疑之但於光法師解釋者異生通雖實 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0454c04 - 0454c08: 師意無諍異生所成就通之中除中有位知他三千界之義可有見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0455b08 - 0455b21: 果聖者依勝定惠熏修之不受彼異熟果者可時報倶不定業異熟果也而云有學異生無如是事知不還果聖者於欲界受時報 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0455b22 - 0455c09: 果聖者有勝定惠熏修之故時報倶不定業異熟果轉之永不受報定時不定業異熟果引之現身受有學異生無此自在轉之不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0458a01 - 0458b18: 者造業之時必由隨眠縁力爲言更不可及感果之時所謂業由隨眠方得生長者上明造業必由隨眠縁之旨離隨眠業無感有 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0458b23 - 0458c01: 不遮感果之位必由隨眠之義也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0458c08 - 0458c13: 有總衆同分業必由隨眠力發故今此由隨眠所發業者泛可通善不善業也故正理論四十四云九能發業有發起能招後有業 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0463b16 - 0463b24: 處二十七文云非天眼通所引故與通合立死生智名文依聖身起之言異生不得死生智云事分別也 若依之爾者光法師解 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0463c06 - 0463c25: 身起能如是知是天眼通所引故與通合立死生智名縁未來身語意三業死生智云依聖身起也故光法師釋此文云非天眼通 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0473a05 - 0473a12: 中無有校量自他種姓色財位智等之義七慢倶不可現起是以披今論餘處四文述此中意説縁補特伽羅者故欲色有無色界 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0473a13 - 0473a26: 中無有校量自他種姓色財位智等之義云釋者是婆沙論問答也故婆沙論四十三中問彼無校量種姓等義寧有卑慢答此問 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0473a27 - 0473b04: 要方他起無始時來數習故依自相續慢亦現行之文畢解云慢過慢慢過慢卑慢此四方他我慢増上慢邪慢依自相續起文如 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0473b05 - 0473b08: 答無始時來數習故依自相續慢亦現行者理實而言可通七慢也但於光法師餘處釋者據其顯相亦從多分且致一往分別故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0475c01 - 0475c11: 疑煩惱由忍善根作意持暫不現起云見疑不行故婆沙論中釋此文擧忍善根位所現起煩惱云此中見者謂有身見及戒禁取 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0475c12 - 0475c28: 頓縁自界地一切然説有能頓縁五部婆沙論十九文問一刹那隨眠不能遍縁一切亦無遍隨増理何故名遍行耶答依彼種類 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0476a27 - 0476b07: 得清淨或世間因然説有能頓縁五部各少分法名爲遍行文次於婆沙論依彼種類相續而説之文者理實而言身見邊見邪見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0477a15 - 0477a20: 哉是以今論中云然説有能頓縁五部文若依之爾者識身足論七・八・九中可有此類見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0477a21 - 0477b07: 見疑及彼相應不共無明能遍行自界地五部故此十一皆得遍行名文或云遍行隨眠普於自地五部諸法所縁隨増以能遍縁 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0480a20 - 0480a28: 答無覆無記心勢微劣故不縁上界也故識身足論中明十二心四縁分別不云色無色界諸心與欲色界無覆無記心爲所縁縁 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0480b27 - 0480c09: 故文付之無覆無記心勢微劣也不可縁上界是以識身足論十一中明十二心四縁分別不云上地諸心與下界無覆無記心爲 [show] (1 hit)


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