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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0251c26 - 0252a11: 他化自在天化聲境也業力難思故由高勝天子之業力令下劣天子化作聲境非由能化心力化之設生得化設業得化由能化心 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0252b27 - 0252c06: 有情起無我行後由惡友力起我見而便命終由先數習力故生時即得之釋思之先爲内法異生之時修無我觀造北洲業因畢後 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0256a14 - 0256a21: 由無色界中順色生心勢力引欲色界色生云故後色起從心之旨有宗意亦存之故顯宗論中不改此頌文也長行謂昔所起色異 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0258b24 - 0258c27: 業雖無往來亦受中有業力所引必應起故文光法師又作一解云欲色四生要由中有而生方便隨染受生文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0261a10 - 0261a20: 餘界通障哉何況二乘通力不及他三千界未離餘界通障故也若離一界通障之時離餘界通障者二乘通力豈不及他三千界哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0261a21 - 0261b05: 餘界通障也所謂聲聞通力知二千界事麟喩獨覺通力知三千界事故聲聞離一界通障之時離障二千界内事餘界通障麟喩獨 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0261b11 - 0261b21: 通惠應知亦爾大梵王通力可至自所生千世界中見其通力所及不可有別大梵王故依此文光法師釋作千世界中有一梵王梵 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0262c26 - 0263a01: 欲界中餘趣處業由別縁力異趣處受於欲天中等應受之業由別縁力於人中等受異熟果之時五趣體雖説異熟無記可有趣雜 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0263a28 - 0263b03: 果事是由勝定重修別縁力也故婆沙論二十一中述尊者世友説云謂若證得阿羅漢果殊勝定惠重修身故能爲此事文由此別 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0263b04 - 0263b08: 應感異熟果之業由別縁力於人中等受異熟果之時即轉爲人等異熟果受之説無趣雜亂過也動業之稱寧非由之哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0269c04 - 0269c09: 有助伴而倶生中全無助力不倶起故色等望識具二助能識唯去來故非識住文顯宗論十二説全亦同之此等文意非謂過未色 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0269c24 - 0270a13: 滅盡二定位被障彼二定力雖識不現起若二定不現起者識起可住故彼位色行二蘊同識住相故可爲識住體故光法師釋云設 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0272b23 - 0272c06: 理論中述七支相望展轉力生同一果故唯從一具四大種生散此相違故依異大散無表七支相望不爲倶有因故非一具四大種 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0272c07 - 0273a06: 引正理論七支相望展轉力生同一果故等之文者定生無表雖七支各別同一果法爲倶有因故一具四大種所造也散無表非只 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0274a23 - 0274b25: 部義云然諸因縁和合勢力令如是見以諸法性功能差別難可思議此文意云本質鏡等因縁和合之勢力故雖謂有像色現令如 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0274b26 - 0274c07: 由本質鏡等同縁和合勢力於鏡面等非有似有像色現也何云實有色哉若云像色實有者論主所付鏡像同處二像同處影光同 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0278a06 - 0278a08: 疾婆沙論云　　神境通力行勢通迷文光法師會二論相違作三解釋爾者初釋意如何判之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0278a09 - 0278a11: 疾婆沙論云神　　境通力行勢通述文光法師會二論相違作三解釋爾者第二釋意如何判之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0278a12 - 0278a14: 疾婆沙論云神　　境通力行勢通迷文光法師會二論相違作三解釋爾者第三釋意如何判之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0280a18 - 0280a26: 與無明倶時行故由無明力彼現行故唯限無明品類不通眼等五根命根衆同分等歟被得若夫通眼等五根命根衆同分等者尤 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0280a27 - 0280c06: 假立有情名然有業煩惱力用之時令此五蘊相續其力用斷位之時諸蘊則壞而三乘賢聖遍厭生死過患故除此業煩惱則入無 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0280c07 - 0280c11: 時行故之外重云由無明力彼現行故耶　答案此事倶時行故者顯以無明同時諸蘊名無明支云義彼現行故者顯依前念無明 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0283b11 - 0283c12: 數有少如名色釋或由彼力能滿六故故正理云有色諸根説爲六處又解意住名根眼等五根○説爲六處意雖過去五在現在從 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0287c26 - 0288b14: 與無明倶時行故由無明力彼現行故之論文云於無始宿生中諸發業煩惱位所有五蘊至今五果熟位總謂無明彼五蘊與無明 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0288b15 - 0288c10: 無明倶時行故云由無明力彼現行故者約有漏五蘊可云爾何可關無漏五蘊哉良以無漏心與無明倶時行之義不可有也二心 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0291b02 - 0291c04: 而無愛等故知非由五蘊力故立十二支汝若言無學五蘊由無無明等故不立支者是即正由無明等力立支不由五蘊力立是故 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0292b26 - 0292c02: 於梵行已立之臺鑚仰之力無朽而有宗･經部之疑開辨通釋於決擇談論之庭願以善根餘薫普及沙界群萠而已 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0297a02 - 0297a08: 次勘正理論説云喜等有力能爲近縁令意於境數遊行故若説喜等意爲近縁於境數行名意近則應想等亦得此名與意相應由 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0298b21 - 0298c08: 之例難者通果心依禪定力生或總縁所化色香味觸四境或縁所發身業之時兼縁能造大種及倶起色香味觸或縁所發語業之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0299b12 - 0299b18: 地者無覆無記意近行勢力微劣也設雖同界難縁上地哉是以光法師所引婆沙論□□無覆無記分別意識唯能縁自下地文　 [show] (1 hit)

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