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倶舍論頌疏 (No. 1823) 0854c09 - 0855c21: 謂五部即見苦所斷乃至修所斷 此中見苦唯與見苦所斷爲同類因乃至修所斷唯與所斷爲同類因言自地者簡自部中他 [show] (20 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0859b17 - 0860a05: 此頌説化身也 有三阿羅將三國土飛行虚空向自在天上過自在天見以火箭射之一時倶盡此即火前險利燒三國土也以 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0863b14 - 0864c02: 無煩名五無熱天已得雜修上中品定能善伏除上中品障意樂調柔離諸熱惱故名無熱六善現天已得上品雜靜慮果位易彰 [show] (8 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0866a23 - 0867a02: 爾何不能爲因發正勤專正法又若不爾族姓難知恐疑幻化爲天爲鬼如 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0868b20 - 0869a22: 少異執而眞法尚存依之行皆得解脱又夢見多人共集互相征伐死亡略盡此表遺法弟子十八部内各有門人部執不同互興 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0869a29 - 0869b12: 二淨天眼見言淨天眼者得天眼極清淨故能見中有生得天眼則不能觀以中有身極微細故有餘師説天中有眼能見五趣人 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0869b13 - 0870a07: 頭歸下由毀謗諸仙樂寂苦行此上所論據人中死還生人趣若通餘趣行相不定故婆娑云若地獄死還生地獄不必頭下足上 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0870a12 - 0870b09: 知入胎謂轉輪王宿世曾修廣大福故第二智勝正知入住謂獨勝覺久習多聞勝思擇故第三福智倶勝謂無上覺曠劫行勝福 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0882b14 - 0882c27: 論主許華香能逆風熏也善之士名滿四方能逆風熏華香不爾也 論主通云據人間香故作是説以世共了無如是能若據天 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0885c24 - 0887a26: 何縁菩薩發願長時精進修行方期佛果答無上菩提甚難可得非多願行無容得成菩提菩薩要經三劫無數大福徳智慧資糧 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0887b08 - 0887c01: 勝有餘師説先是異生曾聲聞順決擇分今自悟道得獨勝名由本事中説一山中有五百苦行外仙有一獼猴曾與獨覺相近而 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0887c09 - 0888a03: 勝已各安其所居勸化令十善業道故輪王死定得生天經説輪王有七種寶一者輪寶二者象寶三者馬寶四者珠寶五者女寶 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0888a08 - 0888b09: 有情厭居家樂在空閑精戒行因斯故得婆羅門名此云淨志 後時有王貪悋財物不能均給國土人民故貧匱人者多行賊盜 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0888c23 - 0889b02: 禪也故論云由彼有情所定因於上漸勝故感身壽其量漸長由是所居亦漸久住由此善釋施設足文遍淨天壽六十四劫 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0891a15 - 0892a11: 相應謂心境相應也師説靜慮時定力所生定境界色非眼根見故名無見不障處所故名無對第二無漏色亦定境色依無漏定 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0893a14 - 0893b14: 斷不能發業夫發業者唯所斷問何名初禪有覆表業答如大梵王於馬勝所起諂誑心發身語業名有覆表論云復以何縁二定 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0894a01 - 0894a01:     斷意通二 無漏異熟非     [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0894a04 - 0894b09: 業時見斷無故外門者謂修斷唯隨轉五識者第二句也謂五識身無分別故不能爲轉外門起故能爲隨轉斷意通二者明倶句 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0895a20 - 0895b02: 譏嫌重故開一爲二妨廢道制畜金銀也若受離一切所應遠離身語業安立第四苾芻律儀 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0904c03 - 0904c27: 果諸退果者必不命終還得果故於離染地永更不生故無生後業也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0905a28 - 0905b13: 中造善惡業及離染位所善業此等諸業於異熟定時不定者此業必能招現法果謂於此地更不受生故招現果若於此地有生 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0905b15 - 0905b15:     慈見道出 損益業即受 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0905b16 - 0905c01: 勝功徳熏身相續轉慈見道出者三從慈定出謂此定中縁無量有情爲境増上安樂意樂隨逐故初出此定無量勝功徳熏身相 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0906b27 - 0906c21: 謂離欲前八無間道即欲道八無間道也倶者此八無間道及前四法忍倶行思也此有十二無漏思唯盡純黒業謂能永斷不善 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0906c25 - 0907a04: 見無所斷業名黒黒餘欲修所斷業名倶倶者黒白也謂見所斷業無善雜故名爲黒黒餘欲所斷業有善不善故名倶業 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0910c05 - 0910c24: 者無戒福也無祠祀者無福也無此世者無現在也無彼世者無過未世也婆沙論云現在世既見何以言無答外道無明所盲雖 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0913c20 - 0914a03: 可救護爲於正命令慇重故佛離前別説爲一如有頌曰俗邪見難除俗人由恒執異見道邪命難護道出家人由資具屬他 執 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0914a04 - 0914a12: 障六明菩薩相七明施戒八明順三分業九明書等體十明諸法異名就第一明業得果中分六一總明諸業果二三性相對果三 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0914a17 - 0914b06: 解脱道無間士用謂道所未來功徳隔越士用謂道所證諸無爲斷不生士用 増上果者謂離自性餘有爲法唯除前生無漏業 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0915a26 - 0915b18: 差別見所斷業等者等取修所斷業及非所斷業 見所斷業唯行蘊少分爲體非二斷業倶以色行二蘊少分爲體 見所斷法 [show] (8 hits)


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