大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" :

80241 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000..1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 ..1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2675 --- [ keyword count ]


 

阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0720c27 - 0721a05: 種性唯應果有餘亦有耶習練根唯無學位餘位亦有頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0721a07 - 0721a29: 生亦有此義唯非見道能修練根此位無容起加行故謂見道位速疾運轉無暇於中更修餘事唯於信解異生位中能練根如無 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0721b03 - 0722a09: 宗於現法樂怖失自在故練根練所得根爲退不退若許有退應名退法以彼自説若於靜慮退失自在名退法故若許不退如由 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0722a12 - 0722c29: 退起盡沒滅離若謂不然梵行果應非安隱可委信處又住果位所不應爲違果事業由暫増故雖暫失念煩惱現行如住果時必 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0723a05 - 0724a05: 論曰求勝種性練根者無學位中轉一一性各九無間九解脱道如得應果所以者何彼鈍根性由久串習非少功力可能令轉學 [show] (53 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0723x04 - 0723x04:  Footnote  智所同=智何爲言<宋><元> [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0723x05 - 0723x05:  Footnote  通修=同令<宋><元> [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0723x09 - 0723x09:  Footnote  信解性修練根=如是所彼諸<宋><元> [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0724a16 - 0724b09: 隨法能於所求一切義中加行故立隨信行隨法行名依根不同立次二種謂依鈍利信慧根増如次名爲信解見至依得滅定立 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0725c07 - 0725c08: 道差別無量謂世出世見道等今應思擇於諸道中略説有幾可能遍攝頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0725c11 - 0725c19: 尋求涅槃果故由此一切苦智等無不皆爲尋求涅槃或此道名目涅槃路三乘賢聖渉此夷途速達二種涅槃界故道於餘處立 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0725c22 - 0726c08: 色定行相眇然不易測量難成辦又從靜慮起無色時五蘊定滅四蘊定起極爲難辦故立苦名云何依根建立差別謂即苦樂二 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0727a07 - 0727c08: 何故説勤名爲正斷於正修習斷位中此勤力能斷懈怠故或名正勝於正持策身語意中此最勝故何縁於定立神足名諸靈妙 [show] (9 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0727c09 - 0727c09:    初業順決擇 及見道位     [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0727c11 - 0728a16: 論曰初業位説念住増謂此位中爲息顛倒由念勢力於身等境自相共相能審了知壞二種愚慧用勝故於煖法位説正斷増謂 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0728a19 - 0728b07: 八聖道支唯是無漏唯於修道見道位中方建立故謂道位七覺支増隣近菩提謂治有頂故覺支體一向無漏一切覺分皆助菩 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0728b12 - 0730b02: 相生是故不立有餘復説習覺分本爲對治一切煩惱然諸煩惱心所非心 [show] (12 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0730b11 - 0730b12: 修覺分時必獲證淨此有幾種依何位得實體是何法有漏無漏耶頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0730b17 - 0731a16: 雜縁一法證淨乘此勢力得未來多刹那信於中有別縁佛法僧或有總縁二三寶者諸別縁者名三證淨諸總縁者法證淨攝道 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0731a21 - 0731c06: 脱蘊未滿爲滿已滿爲攝欲勤等此何所證若唯勝解是解脱蘊經不應言謂心從貪離染解脱及從瞋癡離染解脱於解脱蘊乃 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0731c22 - 0732a19: 者生障同故依此勢力所未來世俗善根亦得解脱依淨相續彼得生故爲重顯示初無學心未來生時從障解脱是故本論復作 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0732a21 - 0733c28: 正解脱如是彼類未來所無漏心等有得起故定不生法尚得名爲正得解脱況當生者此中所説正解脱言顯已解脱心今正得 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0734c26 - 0735a16: 故智不名離非斷治故并道中加行解脱勝進道攝苦智集智但名爲厭縁厭境故不名爲離非斷治故有離非厭謂縁滅道能令 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0735c08 - 0736c18: 所知故謂觀行者必應先觀一切法非我行相淨治身器令有堪能依之趣入縁三義觀若不爾者一合我相所擾亂故應不能修 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0737a10 - 0738a01: 情將入見道聲聞獨覺預加行爲欲知彼見道位心彼諸有情入見道位聲聞法分加行若滿知彼見道初二念心若爲更知類分 [show] (10 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0738a04 - 0738c08: 我已斷集我已證滅我已道由此所有智見明覺解慧光觀是名盡智云何無生智謂正自知我已知苦不應更知廣説乃至我已 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0738c11 - 0738c23: 智非此不知他心所法本加行爲知他心雖成滿時亦知心所而約加行故立他心智名加行如前已具分別六事辨故建立盡智 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0738c24 - 0738c24:    縁滅道法智 於道位中     [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0738c25 - 0738c25:     兼治上斷 類無能治欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0738c26 - 0739a22: 論曰修道所攝滅道法智兼能對治上界斷望欲界法四諦法智全能對治於欲見斷法智亦爲持對治故能治所治皆得全名望 [show] (2 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.