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阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0926a13 - 0926b03: 徳即能治道如先已辯欲修斷惑九品差別上四靜慮及四無色應知亦然生死無非九地攝故如所治障一一地中各有九品諸能 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0926b04 - 0926b04: 　　　　未斷修斷失　住果極七返 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0926b05 - 0926c05: 者至道類智不名預流約修惑斷立彼果故預流必依遍得果者初所得果以立名故一來不還非定初得唯有此果必初得故何縁 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0926c08 - 0927a14: 論曰即預流者進斷修惑若三縁具轉名家家一由斷惑斷欲修惑三四品故謂或於先異生位斷或今預流進修位斷二由成根得 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0927a17 - 0927b13: 一間一由斷惑斷欲界中修斷七品或八品故二由成根得能治彼無間解脱無漏根故三由受生更受欲有天或人中餘一生故若 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0927b15 - 0927b15: 　　　　上流若雜修　能往色究竟　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0927b18 - 0928c02: 惱縁之所逼惱便能自勉修斷餘結殊勝加行加行未滿遇捨命縁遂致命終由起結力受色中有厭多苦故乘前起道進斷餘結成 [show] (13 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0928c25 - 0929a23: 有二種謂於靜慮雜不雜修已生上流分二亦爾復於如是二上流中若無雜修容生二界若有雜修唯生一界生一界者復分爲三 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0929a26 - 0929b07: 勝所依身故前説上流雜修靜慮爲因能往色究竟天先應雜修何等靜慮由何等位知雜修成復爲何縁雜修靜慮頌曰 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0929b08 - 0929b08: 　　　　先雜修第四　成由一念雜　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0929b10 - 0929c04: 論曰諸欲雜修四靜慮者必先雜修第四靜慮以彼等持最堪能故諸樂行中彼最勝故誰於靜慮能雜熏修唯諸聖者通學無學學 [show] (15 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0929c05 - 0929c05: 　　　　由雜修五品　生有五淨居 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0929c06 - 0929c21: 論曰由雜熏修第四靜慮有五品故淨居唯五何謂五品謂下中上上勝上極品差別故此中初品三心現前便得成滿謂初無漏次 [show] (6 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0930b09 - 0930b09: 　　　　上界修惑中　斷初定一品　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0930b13 - 0931a29: 還者進斷色界及無色界修所斷惑從斷初定一品爲初至斷有頂八品爲後應知轉名阿羅漢向即此所説阿羅漢向中斷有頂惑 [show] (6 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0930x03 - 0930x03: Footnote 修＝無＜宋＞＜元＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0931b02 - 0931b02: 　　　　聖二離八修　各二離繋得 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0931b03 - 0931c06: 有漏無漏二道離下八地修所斷時各具引生二離繋得有漏無漏二種斷道於八地中所作同故由此有學離八修斷世出世道隨 [show] (11 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0932a02 - 0932c12: 等三行隨一現前各未來修麁等六行後解脱道現在未來所修如前八解脱道與前別者復修未來初靜慮攝無邊行相如是乃至 [show] (32 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0933a10 - 0933c14: 有名沙門性此即沙門所修熏法熏是排遣生臭惑義即以無漏聖道爲體非世俗道以能無餘究竟靜息諸過失故由此異生雖能 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0933c16 - 0933c16: 　　　集斷得八智　頓修十六行 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0933c17 - 0933c26: 得四法四類智故五能頓修十六行相謂能頓修非常等故住四果位皆具五因餘位不然故唯説四若唯淨道是沙門性有漏道力 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0933c29 - 0934a21: 果以世俗道斷煩惱時亦修治彼沙門性故如是已説依世俗道斷修所斷得二果時所得擇滅名沙門果然沙門果酬沙門性此沙 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0935b12 - 0935c26: 住堪達法者謂性堪能好修練根速達不動能親證利故名堪達不動法者謂有一類根性殊勝志不怯弱所獲功徳遇勝退縁亦必 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0936a05 - 0936c05: 謂無學位中從退法種性修練根行轉成思等此四皆有退性果義退法種性雖必先得而是退法故容退果諸學位中從退法性修 [show] (8 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0936c07 - 0936c22: 生亦有此義唯非見道能修練根此位無容起加行故謂見道位速疾運轉無暇於中更修餘事唯於信解異生位中能修練根如無 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0937a13 - 0938a01: 退起盡沒滅離若謂不然修梵行果應非安隱可委信處又住果位所不應爲違果事業由慚増故雖暫失念煩惱現行如住果時必 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0938a06 - 0938c14: 論曰求勝種性修練根者無學位中轉一一性各九無間九解脱道如得應果所以者何彼鈍根性由久慣習非少功力可能令轉學 [show] (34 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0938c25 - 0939a18: 隨法能於所求一切義中修加行故立隨信行隨法行名依根不同立次二種謂依鈍利信慧根増如次名爲信解見至依得滅定立 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0939b24 - 0940a08: 道差別無量謂世出世見修道等今應思擇於諸道中略説有幾可能遍攝頌曰 [show] (1 hit)

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