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阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0870c14 - 0871a06: 難可受持觀彼不能長時修學故不制彼離非梵行謂無始來數習力故婬欲煩惱數起現行諸在家人隨順欲境數易和合抑制爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0876c12 - 0876c12: 　　　　慈見修道出　損益業即受 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0876c13 - 0877a09: 有爲無量最勝功徳所熏修身相續而轉能生勝業四從見道出謂此道中能超一分無始流轉所不能超三界輪迴生死根本從此 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0878a14 - 0878a29: 於見道中四法智忍及於修道離欲染位前八無間聖道倶行有十二思唯盡純黒離欲界染第九無間聖道倶行一無漏思雙令黒 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0878b03 - 0878b18: 斷無善雜故名純黒業欲修所斷有善不善故名倶業此亦非理二所斷中倶 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0881c16 - 0882b08: 根順逆相望漸次斷故如修道斷修所斷惑既如修道斷所斷惑理於中間通起不起諸律儀果有從加行有從生得善心所生隨捨 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0883b12 - 0883c11: 上別故謂於十種若習若修若多所作由此力故生捺落迦是異熟果從彼出已來生此間人同分中受等流果謂殺生者壽量短促 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0883c14 - 0883c29: 屬他故爲於正命令殷重修故佛離前別説爲一有餘師執縁命資具貪欲所生身語二業方名邪命非餘貪生所以者何爲自戲樂 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0884a05 - 0884a21: 者謂道所牽倶有解脱所修及斷言倶有者謂倶生法言解脱者謂無間生即解脱道言所修者謂未來修斷謂擇滅由道力故彼得 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0884c08 - 0884c20: 爲三果除異熟及離繋以修所斷法爲四果除離繋以非所斷法爲一果謂増上中修所斷業以見所斷法爲二果謂士用及増上以 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0888a24 - 0888a24: 　　　　從修妙相業　菩薩得定名　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0888a26 - 0888b11: 論曰從修能感妙三十二大士夫相異熟果業菩薩方得立住定名以從此時 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0888b13 - 0888b13: 　　　　餘百劫方修　各百福嚴飾 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0888b14 - 0888c18: 故感妙相業唯思所成非修所成不定界故所感異熟此所繋故非聞所成彼羸劣故亦非生得加行起故謂彼唯於三無數劫修行 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0888c27 - 0889a07: 薩於何位中何波羅蜜多修習圓滿頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0889a12 - 0889a27: 論曰菩薩發願初修施時未能遍於一切含識施一切物唯運悲心彼於後時慣習力故悲心轉盛能遍施與一切有情非一切物若 [show] (6 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0889a28 - 0889a28: 　　　　施戒修三類　各隨其所應　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0889b01 - 0889b15: 業性故皆具受福業事名修類中慈唯名福事業之事故慈相應思以慈爲門而造作故慈倶思戒唯名福業餘倶有法惟受福名悲 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0890c20 - 0891a12: 故此非定證所以者何如修慈等福亦生故謂修慈定於諸有情平等發起與樂意樂雖無受者亦無攝益而勝解力有多福生修悲 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0891a22 - 0891b06: 攝受五迴向寂已辯戒類修類當辯頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0891b07 - 0891b07: 　　　　等引善名修　極能熏心故 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0891b08 - 0891b12: 持自性及彼倶有即此名修極熏心故修是熏義如花熏麻謂諸定善於心相續極能熏習令成徳類非不定善故獨名修前辯施福 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0891b13 - 0891b13: 　　　　戒修勝如次　感生天解脱 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0891b14 - 0891b21: 論曰戒感生天修感解脱勝言爲顯就勝爲言謂施亦能感生天果就勝説戒持戒亦能感離繋果就勝説修如是持戒亦感大富就 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0891b26 - 0891b26: 　　　　有信正見人　修十勝行者　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0891b28 - 0891c04: 已離欲者修四無量生上界天受劫壽樂若未離欲建窣堵波造寺和僧能勤修習慈等加行彼亦如修無量根本感劫天樂有餘師 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0891c06 - 0892a29: 令易解了名爲契經宣説修行尸羅軌則淨命方便名爲調伏善能顯示諸契經中深義趣言名爲對法或依増上心戒慧學所興論 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0893a20 - 0893b27: 同成九十八部謂見四諦修所斷五部界謂欲色無色三界且於欲界五部不同乘十隨眠成三十六謂見苦諦至修所斷如次有十 [show] (10 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0893b29 - 0893b29: 　　　　餘通見修斷　智所害唯修 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0893c01 - 0893c08: 方能斷故餘八地攝通見修斷謂聖者斷唯見非修法類智忍如應斷故若異生斷唯修非見數習世俗智所斷故智所害諸隨眠一 [show] (4 hits)

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