SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "随念" : Including related character : 隨念

1109 hits : 1..13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 ..37 --- [ keyword count ]

倶舍論記 (No. 1821) 0294b29 - 0295b06: 梵世來生此間由得宿住隨念通故作如是執我等皆是大梵天王之所化作梵王能化在彼常住我等所化故是無常二由大種･或 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0323b05 - 0323b15: 死當來作如是事業或時隨念念往昔過去所更等事縁親里等由散亂故而増掉擧有不稱情而生憂悔｣　　何等名爲此蓋非食 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0403c23 - 0404c19: 過去宿住曾事故名宿住隨念智力以念強故此中別標隨更事念故名隨念於未來世死此生彼名爲死生智如實知名死生智如是 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0407c26 - 0408b01: 量智　又婆沙云問宿住隨念智與縁過去願智何差別復次宿住隨念智知有漏五蘊此願智知有漏･無漏諸蘊復次宿住隨念智 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0410a14 - 0410b03: ･并能證智爲名名宿住隨念智證通若涅槃名漏盡從所證･及能證智爲名名漏盡智證通若漏盡身名漏盡從所依･及能證智 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0410b18 - 0411a06: 滿彼是前生命終心故能隨念知名善成滿　解云婆沙據無間道起説加行成滿倶舍據加行落謝名已成滿　或成滿言顯已成滿 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0411a12 - 0411c28: 但縁受故彼非證然宿住隨念智總觀前生分位差別唯是雜縁法念生攝　解云我以理爲正非以婆沙評家爲量雖同妙音亦無有 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0498a10 - 0498a16: 問･頌答可知　論曰至隨念分別長行釋也文中有三一標三分別二正釋難三牒分別名釋此文初也　可解｣　　論由五識身 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0498a17 - 0498a26: 　論自性分別至隨念分別第三牒名釋也　尋是自性分別五識恒有正理論云夫分別者推求行相故説尋爲自性分別簡擇･明 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0588a12 - 0588b27: 通慧所縁今見便發宿住隨念故彼梵衆作是念言我等曾見乃至廣説有餘師説二靜慮中所起能縁梵世眼識是初靜慮地法所收 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689c15 - 0690c01: 梵世來生此間由得宿住隨念通故作如是執我等皆是大梵天王化作梵王能化在彼常住我等所化故是無常二由大種或心謂聞 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0730a03 - 0730a27: 爲欲伏治顯色貪者應專隨念内身分中膿･血･脂･精･涎･洟･髓腦･大･小便等變異顯色及應隨念衆病所生内身皮上 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0776c17 - 0777b29: 上論文｣　　論八宿住隨念至皆俗智性正理論云謂如實知自･他過去宿住差別無罣礙智名第八力若如實知諸有情類於未 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0780b25 - 0781a09: 量智　又婆沙云問宿住隨念智與縁過去願智何別　復次宿住隨念智知有漏五蘊此願智知有漏･無漏諸蘊復次宿住隨念智 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0782c24 - 0783b14: 也婆沙一百云問此宿住隨念智爲但憶知曾所更事爲亦憶知未曾更事答此但憶知曾所更事問若爾此智應不憶知五淨居事無 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0783b18 - 0784a19: 但縁受故彼非證然宿住隨念智總觀前生分位差別唯是雜縁法念住攝　兩論與此論別意各異故如見道中雖總縁諦而得修者 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0786a27 - 0786b29: 耳亦爾問諸有獲得宿住隨念智者亦能引發天眼･天耳此中何故不説答應説而不説者當知此義有餘有説若於生盲者天眼生 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0787a05 - 0787a28: 生智等所損覆故爲宿住隨念通及願智等所映蔽故本性念生智出體釋名出體者以惠爲自性釋名者生謂前生諸有漏法智謂此 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0828b08 - 0828b08: 　説五無分別　由計度隨念　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0828b10 - 0828b19: 自性分別二計度分別三隨念分別由五識身雖有自性而無餘二論云如一足馬名爲無足是故經中説無分別　自性分別者體唯 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0935b23 - 0935c15: 尋二國土尋三不死尋四隨念昔尋隨所經事憶念尋求也言治同者此二非食 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0964c25 - 0965b05: 住死生俗者一第八宿住隨念智力能知過去宿住事故二第九宿住死生智力能知衆生死此生彼故此二智力縁事法故俗智爲體 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0967c18 - 0968b03: 證他心無擁名通五宿住隨念智證通於宿住事隨所憶念智證宿住無擁名通六漏盡智證通漏盡者擇滅也智證漏盡無擁名通或 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0317c23 - 0323c17: 依對法攝三分別中自性隨念二以五識無自性自性體等故七分別中任運分別即五識故今此論中自性分別即是任運故説有相 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0343a18 - 0349c24: 下中上清淨差別名宿住隨念倶行意顯依下品定起宿住念知過去二十成劫依中品定憶四十成劫依上品定憶八十成劫皆悉是 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0350a06 - 0352c21: 無因景云依靜慮及宿住隨念過去空劫一切皆無後忽然有起無因見二依尋 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0377c26 - 0387b03: 是總於勝事作意者釋等隨念欲猛利功用作意者釋猛利見者云何於諸欲下別釋十二句中初八句不著欲觀後四句厭於欲觀問 [show] (6 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0405a18 - 0410b07: 隨學學處五於大師所起隨念行六於大師所敬事供養増七合十五門念通二品者前有因有具聖正三摩地中念是定分後増八中 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0426a06 - 0430a28: 四此等觀前修四聖種六隨念等名能攝受加行資糧五即於此前受持三藏親近和上及阿闍梨能受教誡加行思惟名爲最初攝受 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0462b04 - 0464b02: 別後結總中四句一數數隨念二同分所縁三流注適悦相應等四無罪適悦相 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee