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Search word : "随念" : Including related character : 隨念

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0049a16 - 0049a16: 問隨念分別唯縁過去境歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0049a17 - 0049a18: 問散位念名隨念分別爲順尋故爲當順　　惠故歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0062a04 - 0062a11: 文述説五無分別由計度隨念唯以五識名無分別明知意識中無無分別類云事　若依之爾者以五識名無分別三分別中唯有一 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0062a12 - 0062a29: 靜慮以上定中惠雖唯與隨念一種分別相應分別諸境力用強勝非如五識唯與自性分別相應故可名有分別也若散心定心相望 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0062b10 - 0062b29: 靜慮以上不定意識唯與隨念計度二分別倶無有自性分別故可名無分別也故爲簡之置容有言歟已上相傳義也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0062c01 - 0062c15: 中或具有三分別或唯有隨念計度二分別若三若二有定故爲顯其不定云容有分別也自性分別有無雖是不定必與隨念計度二 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0062c16 - 0062c21: 答定中亦有隨念分別故爲成不定意識名有分別就唯有散位且擧計度分別歟若盡理云之者可出不定隨念分別也故正理論八 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0062c28 - 0063b09: 此中且辨計度及與不定隨念分別遍諸地故文婆沙論七十二云前五識身唯無分別第六識身或有分別或無分別且在定者皆無 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0063b10 - 0063b17: 問隨念分別唯縁過去境歟　答廣縁三世境也　兩方若唯縁過去境者意識相應念所縁是廣何唯縁過去境哉　若依之爾者光 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0063b18 - 0063c04: 答今論中述隨念分別相云若定散意識相應諸念名爲隨念分別文正理四顯宗三兩論文全亦同之婆沙論四十二云隨念分別謂 [show] (16 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0063c05 - 0063c06: 問散位念名隨念分別爲順尋故爲當順惠故歟　答順尋故名隨念分別也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0063c07 - 0063c14: 兩方若順尋故名隨念分別者披光法師解釋云夫念作用多順於惠散惠用勝名爲分別故念順彼名爲分別文如此釋者散位念順 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0063c15 - 0064a02: 答散位念順尋故名隨念分別也故光法師問答云問尋性分別此事可然於餘心所何故念惠名爲分別非餘心所解云餘心所法非 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0086b14 - 0086c20: 此中且辨計度及與不定隨念分別遍諸地故約此二種文任此當論文眼識後起分別意識唯就散心論之云事甚分明也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0410c24 - 0411a08: 判云説五無分別由計度隨念以意地散慧意諸念爲體文若夫於耳識許能解之義者豈可立計度隨今念二分別哉付之見當卷之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0411a09 - 0411b02: 於難勢者五識雖無計度隨念二分別既有自性一分別亦雖無勝分別既有劣分別何無評解之義哉是以下解釋中以耳識名正聞 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0463b25 - 0463c05: 行方能起故文或明宿住隨念智及死生智相云學者及異生身中即前二智唯有通義無餘三種文或百四十述祁境天耳他心宿住 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0533c02 - 0534a14: 唯是曾得文或百釋宿住隨念智曾得未曾得相云一切聖者及内法異生皆通曾得未曾得外法異生唯是曾得有作是説最後有異 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0534b12 - 0534c17: 亦容修得文或百述宿住隨念智離染得相云或離自地上地染時亦容修得文此等之文亦爲例證是皆就加行道勝進道位論之可 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0679c24 - 0680a09: 此中且辨計度及與不定隨念分別遍諸地故文任此兩論文眼識後起分別意識唯就散心論云事甚分明也｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0691b21 - 0691b21: 問宿住隨念智力通四念住可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0697c17 - 0697c17: 問宿住隨念智力通四念住可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0698a24 - 0698b23: 婆沙論百七十九卷宿住隨念智與縁過去之願智相對以顯其差異他心智與縁現在之願智相對以顯其差異亦繁故不引之全文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0698b24 - 0698c02: 過去之願智之上立宿住隨念智之名者宜於知未來之願智之上立死生智之名既不爾以知過去之智名宿命智以知未來之智名 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0728c17 - 0729a02: 但縁受故彼非證然宿住隨念智總觀前生分位差別唯是雜縁法念住攝文設雖今論意何可違婆沙之評家哉加之披正理論説云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0729b03 - 0729b15: 重難云見上論文述宿住隨念智力之時偈頌･長行之中同不云通四念住還知是顯限法念住之旨云事依之光法師釋彼文之時 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0729b16 - 0729c14: 第八･第九句第八宿住隨念智力第九死生智力五通性故依四本定餘八通依十一地俗智寛故依身可知文光法師釋此文之時 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0012c28 - 0013c08: 七種約三分別傍一自性隨念計度如此論二五左婆沙四十二十二右依大乘者對法疏五八十左十門分別義燈五末四十左明三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0178a28 - 0178b07: 遊戯心即生念願生此處隨念即生受飛鳥身具受如上地獄苦惱以惡業報生 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0383c23 - 0384a19: 憶念知故名也隨即念由隨念而知持業依主可知此死彼生顯未來義先死後生十力經云復次如來悉知一切所趣心之道或一生 [show] (1 hit)

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