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阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0886b04 - 0886b08: 合性無覆無記心不相應行蘊所攝豈成無間如是僧破因妄語生故説破僧是無間果非能破者成此僧破但是所破僧衆所成此能 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0907a18 - 0907a18: 　隨煩惱此餘　染心所行蘊 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0907a19 - 0907b01: 煩惱纒義所餘染汚心所行蘊隨煩惱起隨惱心故得隨煩惱名不得名煩惱以闕圓滿煩惱相故隨煩惱名爲目幾法經種種説故有 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0941a04 - 0941a17: 覺支以喜爲體捨覺支以行蘊攝捨爲體輕安覺支以輕安爲體正語正業正命以戒爲體正思惟以尋爲體如是覺分實事唯十前五 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0965c26 - 0967b05: 有餘部説喜非喜受喜是行蘊心所法攝三定中樂皆是喜受故喜喜受其體各異非三定樂可名喜受二阿笈摩分明證故如辯顛倒 [show] (1 hit)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0269c27 - 0270a12: 逐故如立慧等非心相應行蘊攝故如名身等立虚空等皆非是常徳所依故猶如地等立我非思非顯事故猶如最勝如是等類壞一 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0280b04 - 0280c01: 應若不共者所縁即受想行蘊無爲無見無對色六内處及一切種子彼助伴者謂作意觸受想思欲勝解念三摩地慧信慚愧無貪無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0322c17 - 0323a17: 蘊云何謂一切了像種類行蘊云何謂一切心所造作意業種類識蘊云何謂一切了別種類如是諸蘊皆通三界四大種云何謂地水 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0346a12 - 0346a12: 云何作謂行蘊 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0417a27 - 0419c14: 言行者即六思身等是名行蘊所言識者即六識身等是名識蘊如是名爲以算數行相思惟諸蘊相應言教或復由此算數行相別別 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0430a14 - 0435c17: 思及慧等作意思惟悟入行蘊若於彼念相應諸心意識作意思惟悟入識蘊如 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0594b13 - 0594c17: 想蘊分別差別復次云何行蘊差別亦由五相一由境界故二由分位故三由雜染故四由清淨故五由造作故由境界者謂於行蘊立 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0595b01 - 0596b15: 性等是故次立想蘊次由行蘊知彼如是愚癡如是聰叡是故次立行蘊後由識蘊安立内我謂於諸蘊中安立所了有苦有樂隨起言 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0596b16 - 0596b29: 分處非處少分不攝諸根行蘊攝一蘊全一界一處少分四有支全五有支少分處非處少分六根全三根少分識蘊攝一蘊全七界全 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0627c17 - 0628a29: 耶見及邊執見若於樂倶行蘊觀我我所或觀爲常喜根相應若於苦倶行蘊觀我我所或觀爲常憂根相應若於捨倶行蘊觀我我所 [show] (3 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0005c21 - 0006b14: 隨眠異心心所是不相應行蘊所攝彼亦非理名貪等故如現貪等非不相應執別有餘不相應行准前理趣皆應遮止 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0011b16 - 0011c16: 所依爲業起盡經説受想行蘊一切皆以觸爲縁故由斯故説識觸受等因二三四和合而生瑜伽但説與受想思爲所依者思於行蘊 [show] (2 hits)
攝大乘論本 (No. 1594) 0149b29 - 0149c07: 大衆引攝白法自在由轉行蘊依故五由圓鏡平等觀察成所作智自在由轉識蘊依故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0371c15 - 0371c22: 大衆引攝白法自在由轉行蘊依故五由圓鏡平等觀察成所作智自在由轉識蘊依故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0371c23 - 0372a21: 還得如是清淨想蘊由轉行蘊依故得現化變易引攝大衆引攝白法自在應知此中隨其所欲示現所作故名現化改轉地等令成金 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0390b12 - 0390b18: 分別者謂想蘊能推者謂行蘊思能推心於彼彼轉最勝故説如是三蘊皆能助心受用境界故名心法 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0437c11 - 0438a26: 大衆引攝白法自在由轉行蘊依故五由圓鏡平等觀察成所作智自在由轉識蘊依故　釋曰由轉五蘊依故得五自在諸聲聞等怖 [show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0501a05 - 0501c14: 別者所謂想蘊作者謂諸行蘊執持者所謂識蘊増者此有二種應知一煩惱増二業増如増減亦二種謂煩惱減業減闇者謂無明疑 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0505b07 - 0505b08: 行蘊建立有三種一勝差別二依差別三諸行施設差別 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0505b09 - 0505b10: 勝差別者唯思最勝行蘊所攝由造作心令成雜染及清淨法轉故 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0505b27 - 0505c22: 者謂想蘊受用雜染者謂行蘊彼所依遍行法者謂識蘊由計此識是受用者乃至是所雜染者故即由是義次第得成復由餘五因縁 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0506a09 - 0506a16: 如是姓如是種類等次由行蘊顯彼如是愚癡如是聰慧後由識蘊顯彼内我差別謂於前諸蘊中所記識者有苦樂者所言説者愚癡 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0545b12 - 0545b21: 所想起於言説由不了知行蘊體故計有作者由不了知識蘊體故計有覺者非唯有識以諸世間於識蘊體起覺想故如是愚夫於諸 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0663a12 - 0663a17: 蘊有五謂色蘊受蘊想蘊行蘊識蘊界有十八謂眼界色界眼識界耳界聲界耳識界鼻界香界鼻識界舌界味界舌識界身界觸界身 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0663a18 - 0663b18: 見聞覺知之義起諸言説行蘊何相造作相是行相謂由行故令心造作於善不善無記品中驅役心故識蘊何相了別相是識相謂由 [show] (1 hit)

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