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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0345a24 - 0345c08: 三中初説二中麁者所謂行蘊貪等現起行相分明易了知故二中初説識蘊最細故最後説隨染立者謂從無始生死已來男女於身 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0346c10 - 0346c10: 　　彼體語或名　此色行蘊攝 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0346c11 - 0346c18: 教名爲自體彼説法蘊皆行蘊攝名不相應行爲性故語教異名教容是語名教別體教何是名彼作是釋要由有名乃説爲教是故佛 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0347a06 - 0347a22: 業非意思故彼餘四蘊此行蘊攝是心所法非受想故又諸經説十遍處等前八遍處及八勝處無貪性故此法處攝若兼助伴五蘊性 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0385b15 - 0388a22: 倶生諸行攝者總攝一切行蘊所收諸心所法若不爾者應但説思不應言諸思 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0388b25 - 0389c08: 依證前兩義此中欲者思行蘊中已引聖言成立別有謂如經説彼有如是信欲勤安乃至廣説又前已説諸心起時皆見有用證知欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0396c23 - 0398c02: 依此得故説如是言色蘊行蘊一得所得餘蘊行蘊説亦如是有漏無漏一得所得有爲無爲一得所得如是等類如理應思經主此中 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0413a12 - 0413c02: 何故説名但以心不相應行蘊爲性契經本論皆爲總攝一切法門略爲二種色 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0413c05 - 0415c21: 能了況於深細心不相應行蘊所攝名句文身不因開示而能解了故彼所言定爲非理又經主説諸刹那聲不可聚集亦無一法分分 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0422a12 - 0425b21: 蘊相續可有轉得屬隨法行蘊相續根非由已昇聲聞乘道諸蘊相續可有轉得獨覺佛乘蘊相續道依如是理故有説言雖無是處而 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0440a07 - 0440a29: 隨事不同差別多種譬如行蘊法界法處法寶法歸法念住等攝法多故別立通名爲攝五因及三縁性所不攝義立能作因及増上縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0485c23 - 0491b01: 是立總名如色處界及如行蘊法念住等於聖教中多見此例爲總攝餘所應説義故於少分安立總名如初力無畏及法處界等復有 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0505a12 - 0506c02: 想以立別名如色處界及行蘊等由此善釋餘處説言一切心所皆觸引發若爾想等皆觸爲縁何故但言觸爲縁受亦説想等用觸爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0508a01 - 0509a02: 審經主以何相義爲意近行蘊在心中執阿羅漢縁諸善法有漏善喜非意近行 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0587b10 - 0587b14: 合性無覆無記心不相應行蘊所攝豈成無間如是僧破因誑語生故説破僧是無間果非能破者成此僧破但是所破僧衆所成此能 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0596c19 - 0600c29: 所許故知隨眠是不相應行蘊所攝此可破經部非預我宗我宗許去來有實體故謂雖現在不覺不思而爲去來覺思所引諸隨眠體 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0607b26 - 0608b26: 觸爲因生如應領故豈不行蘊更有所餘作意等法彼何非倒不爾但由彼顛倒故令心想見成顛倒體故契經言所有無量惡不善法 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0645b20 - 0645b20: 　隨煩惱此餘　染心所行蘊 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0645b21 - 0645c29: 煩惱纒義所餘染汚心所行蘊隨煩惱起隨惱心故得隨煩惱名不得名煩惱以闕圓滿煩惱相故若爾染汚思等心所一切應是隨煩 [show] (13 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0658a05 - 0661b28: 此是誠證所以者何愛雖行蘊攝而是集諦故豈説於行應斷貪欲便謂愛體非集諦收故雖於彼説應斷貪色等無妨是集諦攝又應 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0726c20 - 0727a04: 覺支以喜爲體捨覺支以行蘊攝捨爲體輕安覺支以輕安爲體正語正業正命以戒爲體正思惟以尋爲體如是覺分實事唯十前五 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0761a20 - 0762b18: 有餘部説喜非喜受喜是行蘊心所法攝三定中樂皆是喜受故喜喜受其體各異非三定樂可名喜受二阿笈摩分明證故如辯顛倒 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0783a17 - 0783a17: 　　　　四餘名行蘊　如是受等三　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0783a19 - 0783b25: 若就所依別説爲六第四行蘊其體是何此用四餘諸行爲體謂除前説色受想三及除當説識爲第四餘有爲法名爲行蘊此有相應 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0785b04 - 0785c14: 三中初説二中麁者所謂行蘊貪等現起行相分明易了知故二中初説識蘊最細故最後説隨染立者謂從無始生死已來男女於身 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0786c03 - 0786c03: 　　彼體語或名　此色行蘊攝 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0786c04 - 0786c11: 教名爲自體彼説法蘊皆行蘊攝名不相應行爲性故語教異名教容是語名教別體教何是名彼作是釋要由有名乃説爲教是故佛 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0786c29 - 0787a16: 業非意思故彼餘四蘊此行蘊攝是心所法非受想故又諸經説十遍處等前八遍處及八勝處無貪性故此法處攝若兼助伴五蘊性 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0803c12 - 0804a28: 依此得故説如是言色蘊行蘊一得所得餘蘊行蘊説亦如是有漏無漏一得所得有爲無爲一得所得如是等類如理應思是已得法 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0821c29 - 0824a21: 義類最廣故立通名譬如行蘊法界法處法寶法歸法念住等有餘師説此増上 [show] (1 hit)

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