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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0045b29 - 0045c07: 頌文云彼體語或名此色行蘊攝文爾者光法師意今此二説其意可同耶　答其意可不同也　兩方若其意同者既云彼體語或名 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0110c06 - 0110c27: 無有別體命根是不相應行蘊所攝故無有別體捨根是離苦樂受無別不苦不樂受故無有別體定根是心一境性名爲定故離心外 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0156a22 - 0156c12: 無記即是非得心不相應行蘊所攝即在復有所餘如是類法心不相應中攝文或云問僧破以何爲自性答以不和合無覆無記不相 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0198a02 - 0198a10: 餘處文云即此所説受想行蘊及無表色三種無爲如是七法於處門中立爲法處於界門中立爲法界文准此文思之今此七種法者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0198a11 - 0198a26: 七種法也法處中有受想行蘊及無表色三種無爲之七種法非今所論不足爲疑歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0205a25 - 0205b09: 見若爾無記色蘊望無記行蘊之時爲同類因云事婆沙論説既分明也寧以無記四蘊與無記四蘊展轉相望不爲同類因云第四説 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0205b10 - 0205c05: 所説非望四相以色蘊望行蘊中四相展轉相望定爲同類因此在不疑又解從多分説雖無記色蘊望無記行蘊中四相得作同類因 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0211a12 - 0211a18: 依之爾者同是無記法倶行蘊攝也何不爲同類因哉依之見論文異熟四相與等流四相爲同類因文如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0291a07 - 0291a29: 若夫無明･行二支唯以行蘊爲體識支唯以識蘊爲等者彼同時餘蘊據何得相續流轉耶何況如名色･六處･生･老死等未標 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0311c05 - 0311c22: 身語業諸餘色除思諸餘行蘊身三蘊全并無爲法文此文無諍思中無非意業之類見或云業相應法云何謂若法與思相應此復云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0437a05 - 0437a13: 云若見所斷以四諦所斷行蘊少分爲體乃至若修所斷法以修所斷五蘊爲體文論判解釋無爭見所斷業可感色法異熟被得如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0440c05 - 0440c11: 合性無覆無記心不相應行蘊所攝不云和合上非得爲體光法師今解釋證據在何處哉是以泰法師解釋中不和合性非得不爲體 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0440c12 - 0441a01: 相應行爲自性是不相應行蘊所攝即餘處説復有所餘如是種類不相應行文或六十云問退以何法爲自性耶乃至評曰退自性者 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0441b08 - 0441b17: 合性無覆無記心不相應行蘊所攝畢問豈成無間約僧破體致此問云事文相甚分明也即問意云經論之中云破僧無間業故僧破 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0484b08 - 0484b29: 所耶答此問云有謂色蘊行蘊中各有多法執一爲我餘爲我所受想識蘊雖無多類而有種種差別自性是故亦得計一爲我餘屬我 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0546c02 - 0546c10: 見論文前後上云若縁想行蘊及無爲名不雜縁述縁想行二蘊名不雜縁法念住之旨畢次下若於五蘊或二二縁乃至名爲雜縁者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0746c05 - 0746c12: 門可許之思又造作爲能行蘊生故等持等餘心所皆以思爲體云意可有之兩方疑難各顯一邊理實而言倶無相違也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0834b26 - 0834c18: 論曰諸説至皆行蘊攝文諸説二字正理･顯宗作有説神泰云依毘婆沙有二師説諸初師説佛教語爲體者彼説法蘊皆色蘊攝諸 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0860c08 - 0861b13: 心不相應簡異心所行謂行蘊簡色及無爲非行蘊故等寶疏云心不相應者簡心心所非色等性行蘊所攝者簡色及無爲法是故名 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0927a18 - 0927a25: 定已上色蘊即定共無表行蘊即思空處已上唯行蘊思爲體又云同地業望法即通性同及異若異地相望如欲界業望色界法即從 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0927b02 - 0927b08: 爲三業也色蘊是無漏戒行蘊少分唯無漏思學業以學法爲三果者同無漏故是等流果引起力故有士用果増上可知除異熟者以 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0928b10 - 0928b18: 僧破體是至行蘊所攝文光記第四四十六紙左云倶舍師解云此和合性衆同分攝麟云准舊解是十四中衆同分攝若依婆沙･正 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0939c12 - 0940a19: 惱纒義所餘染汚心所所行蘊隨煩惱起隨惱心故得隨煩惱名不得名煩惱以闕圓滿煩惱相故已上論文又雜事者此指法蘊足論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0946a08 - 0946b22: 一雜縁二不雜縁若縁想行蘊及無爲名不雜縁若於五蘊或二二縁或三三縁或四四縁或五總縁及無爲名爲雜縁已上論文此文 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0961c01 - 0961c09: 慮別是受樂初二靜慮樂行蘊攝第三靜慮樂受蘊攝｣第四靜慮至二念清淨文明捨念清淨義中婆沙八十一四紙右正理七十八 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0018c03 - 0019a21: 一處者謂法處一蘊者謂行蘊若兼相應及取隨轉三界二處五蘊所攝三界者謂意界法界意識界二處者謂意處法處五蘊者謂色 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0031b01 - 0031b15: 法界一處傍法處一蘊傍行蘊所攝何故言十八界十二處五蘊所攝耶今遮彼執若不名倶義爾但名爲依者違品類足品類足者舊 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0039b01 - 0039b16: 如次下十一左云四餘名行蘊上所説已下未説識總云四今亦未説云此也此言指下如此論五六右便違此文謂本論等同六十六 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0088a11 - 0088a25: (八左)廣云心不相應行蘊如法蘊足九十二右又法勝六卷六六右 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0088a26 - 0088a28: 心九二右名非色不相應行蘊非色者約體也非色而不相應行蘊也極廣稱非色非心不相應行如寶疏　三五左 [show] (2 hits)

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