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毘尼母經 (No. 1463) 0801a16 - 0801c09: 人者聽其出家剃除鬚髮著法服受三自歸十戒乃至白四羯磨受具當使出家者知四墮法不可犯也依四依止盡形壽受行乃至梵 [show] (1 hit)
毘尼母經 (No. 1463) 0802a18 - 0803c04: 出家者當爲剃除鬚髮教著法服與三語受戒歸依佛歸依法歸依僧如來應正覺是我師此即三語受戒法也爾時諸比丘生疑云何 [show] (3 hits)
毘尼母經 (No. 1463) 0842c11 - 0842c11: 　　　　雖假著法服　入僧次而坐　　　　 [show] (1 hit)
鼻奈耶 (No. 1464) 0880b14 - 0881c27: 善哉諸妹當作是學於染著法心不染著欲得息於牽連法心不隨瞋恚愚癡息次當學四意止七覺意八聖道八解脱門是故當學諸 [show] (1 hit)
大比丘三千威儀 (No. 1470) 0915a24 - 0915a28: 著履先當抖擻三者正住著法衣四者欲開戸先三彈指不得使戸有聲五者戸中有佛像不得背出當還向戸而出出不得住與人言 [show] (1 hit)
大比丘三千威儀 (No. 1470) 0918b07 - 0918b10: 著法衣有五事一者至檀越家不得開胸前入門二者不得以法衣掛肘入三者不得摸法衣入門四者不得擔法衣入門五者不得左 [show] (1 hit)
大比丘三千威儀 (No. 1470) 0918b11 - 0918b15: 行到時著法衣有五事一者道中見三師當出右肩二者覆兩肩當從喉下出右手三者覆兩肩得從下出右手四者行泥中得持一手 [show] (1 hit)
沙彌十戒并威儀 (No. 1471) 0930a02 - 0932b02: 處又侍師沐浴剃頭朝當著法衣有十二事一者務當恭敬執所宜作二者隨時 [show] (1 hit)
沙彌尼離戒文 (No. 1475) 0939a14 - 0939a19: 朝起有五事先當清淨却著法衣先禮經像却禮師僧去六尺問訊却行出戸師與語有五事問經戒義不知當請若見責當即自悔過 [show] (1 hit)
沙彌尼離戒文 (No. 1475) 0939a23 - 0939a28: 婆夷共行當視前六尺當著法衣師云女人受性大出雜態姿則憙好婬泆無禮故爲女人今以自覺得蒙釋迦文佛大恩普三界開視 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0072a15 - 0072b13: 好説者如諸法實相説不著法愛説觀弟子智慧力是人正使一切方便神通智力化之亦無如之何是人可度是疾是遲是人應是處 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0079a01 - 0079b14: 言此是何人似人而小身著法衣能作變化彌勒佛言此人是過去釋迦文尼佛弟子名摩訶迦葉行阿蘭若少欲知足行頭陀比丘中 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0109b06 - 0109c19: 外道輩言體道常定何以著法多言多事以是故須請而説若有人言若知諸法相不應貪壽久住世間而不早入涅槃以是故須請若 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0154a01 - 0154c06: 丘實非比丘破戒之人若著法衣則是熱銅鐵鍱以纒其身若持鉢盂則是盛洋銅器若所噉食則是呑燒鐵丸飮熱洋銅若受人供養 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0161a18 - 0161c21: 作比丘佛勅阿難與剃頭著法衣醉酒既醒驚怪己身忽爲比丘即便走去諸比丘問佛何以聽此醉婆羅門作比丘佛言此婆羅門無 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0199c22 - 0205b20: 縁生作法有法無常法可著法若生著是無常相變壞則生憂凡夫人以顛倒故心著若知諸法實空是時心悔我則受虚誑如人闇中 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0235b27 - 0235c13: 切具足亦如是不爲求證著法故言具足復次我先説不捨衆生以不可得空智和合故不墮聲聞地問曰從六波羅蜜至三無漏根但 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0293a25 - 0295c06: 如是不應爲難於凡夫地著法分別是聖法是凡夫法若於賢聖地則無所分別爲斷衆生病故言是虚是實如説佛語非虚非實非縛 [show] (3 hits)
大智度論 (No. 1509) 0334a24 - 0334b10: 念法性分別諸法答曰爲著法性貴於法性以是因縁生諸結使是故不作是念問曰若法性空一相無相云何分別諸法答曰得是法 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0358c09 - 0360c20: 何以故是諸法無著者無著法無著處皆無故如是須菩提菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時不著一切法便増益檀波羅蜜尸羅波羅蜜 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0361b16 - 0362a23: 生法忍是則爲生爲病以著法愛故於不生不滅亦愛譬如必死之人雖加諸藥藥反成病是菩薩於畢竟空不生不滅法忍中而生愛 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0366a17 - 0366c16: 法中不應住答曰先雖説著法愛心難遣故今更説復次有無相三昧入此三昧於一切法不取相而不入滅定菩薩智慧不可思議雖 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0367a27 - 0368a15: 脱或有人雖觀無常等猶著法生見爲是人故分別色相空如是則離見著乃至陀羅尼三昧門亦如是問曰聲聞辟支佛一切法不受 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0458a14 - 0459b25: 令除邪見不著衆生亦不著法是二法前後無在復次上魔作恐怖事甚多多不現本形或現雷震或作風雨或作病痛等是故説諸法 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0493a24 - 0496a17: 故無二法故無相法故不著法故無覺法故是最上隨喜第一最妙無上無與等隨喜隨喜已迴向阿耨多羅三藐三菩提是善男子善 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0496a25 - 0498c15: 舍利弗漏盡離欲人如似著法人讃歎般若今舍利弗自説因縁菩薩爲般若守護故以方便力能隨喜福徳迴向而不破般若波羅蜜 [show] (2 hits)
大智度論 (No. 1509) 0500a29 - 0503a12: 其身亦失他身自不知故著法愛故破亦令他破般若波羅蜜如父母愛子恩極一世又以因縁故愛是行般若波羅蜜菩薩於無邊世 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0503a21 - 0504a12: 先以説破法因縁所謂愛著法等須菩提何以更問答曰先論中説今經中説先不遍説今遍廣説所謂四因縁是人爲魔所使若魔若 [show] (2 hits)
大智度論 (No. 1509) 0504a13 - 0505b06: 三解脱門亦空復次取相著法顛倒一切煩惱等是縛縛法若實定有自性者則不可解若實定有誰能破者若破即墮斷滅中若取相 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0509a13 - 0510b03: 善法雖爲是妙内著我外著法墮礙法中譬如食雖香美過噉則病此中須菩提自説因縁色等諸法相畢竟空故不可得迴向無上道 [show] (1 hit)

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